07 颛顼
📌 颛顼(zhuānxū,前2514—前2437年),也称姬颛顼、帝颛顼、颛顼帝或玄帝颛顼。颛顼乃黄帝次子昌意后裔,为五帝次席,在天神传说中是主管北方的天帝
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📌 颛顼子孙很多,最著名的当数屈原。屈原在著名的《离骚》一文中,开篇第一句便是“帝高阳之苗裔兮”,表明自己是高阳氏颛顼的后裔。
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11 元始天尊
📌 在道教神仙谱系中,最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境:玉清圣境、上清真境、太清仙境,合称三清境。又指分别居住于境的道教三位至尊神:元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。其中,元始天尊是道教最高神祇,道教最尊崇的天神。
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📌 盘古开天地后,神的躯壳已经褪去,但灵性尚存,飞翔在空中寻找归宿。盘古忽然看到美貌的太元圣女,立即喜爱上她的贞洁。于是,盘古趁太元圣女仰天呼吸之际,变身化作一道青光投入其口。不久,盘古从太元圣女的脊骨之间生出。盘古告诉圣女:“我的前身是盘古,现在的称号是元始。”圣女问:“什么是元始?”元始天尊回答:“元的意思是本。始的意思是最初、先天的气息。这气息化为开天辟地的人就是盘古;化为主持天界宇宙的始祖就是元始。”按照道教的说法,元始天尊就是创世主,他超度的都是太上老君这样的高级神仙。
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12 灵宝天尊
📌 灵宝天尊,又称太上道君。相传,在宇宙未形成之前,灵宝天尊还是混沌状态所生的“玉晨之精气,九庆之紫烟”。后苞凝为元神,托胎母氏。元母怀胎三千七百年诞生了灵宝天尊,住在上清境的玄都玉京仙府。
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📌 灵宝天尊还有一个老百姓耳熟能详的名字——通天教主。
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13 道德天尊
📌 道德天尊,又称太清道德天尊、太上老君,居道教最高尊神“三清”的第三位,是道教初期崇奉的至高神。其原形为春秋时思想家、道家学派创始人老子,他的形象是依据老子的形象演化而来的
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📌 老子作为道教学派的创始人,为何屈居“三清”的末席呢?道教创立时,佛教在中国传播不久。佛教有三世佛之说,即前世燃灯佛、现世释迦牟尼佛、未来弥勒佛。而道教只有老子一人,竞争之下显得势单力孤,于是后世道教传播者创造出来元始天尊和灵宝天尊。他们“一气化三清”,将元始天尊与盘古结合在一起,使其成为道教第一神,让其普度众仙,让灵宝天尊普度众生。这样太上老君老子就只能屈居道教第三神了。
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14 玉皇大帝
📌 玉皇大帝,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,亦称“玄穹高上玉皇大帝”,简称“玉皇大帝”或“玉皇”。他上掌三十六天,下握七十二地,天地之间,一切人鬼神怪,均由其掌握。
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📌 玉皇大帝是道教权力最大的神,在道观中都有供奉。凡是玉皇阁、玉皇庙和玉皇观,里面都有玉皇大帝的造像。玉皇大帝的生日是农历正月初九日,叫玉皇诞。这一天,道观要举行盛大的祝寿道场,庆祝玉皇大帝的诞辰。腊月二十五日是玉皇大帝的出巡日。据说,这一天玉皇要下界巡视考察人间的善恶祸福。道观要举办道场,迎接玉皇的圣驾,民间也要接送玉皇。
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📌 虽然玉皇大帝很厉害,但在道教中,他仍居“三清”之下,是“三清”的辅佐神。“三清”有四位级别最高的辅佐神,又称“四御”。他们是:玉皇大帝、紫微大帝、南极大帝、后土皇地祇。此外,道教还有“六御”说,即加上了天皇大帝和青华大帝。
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17 后土皇地祇
📌 后土皇地祇,全称是“承天效法厚德光大后土皇地祇”,是道教辅佐神“四御”中的第四位神。她是主宰大地山川的女性神。人们常说的“天公地母”,天公是玉皇大帝,后土皇地祇就是地母。
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📌 明万历年间,因黄河泛滥,后土祠陷入黄河。经先后两次迁建,又均被黄河吞没。现存建筑是清穆宗同治九年(1870)新选庙址重建。明清时皇帝祭祀后土的仪式,迁至北京天坛。
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18 太上老君
📌 太上老君是道教对老子的尊称,中国历史上确有其人。据西汉司马迁所撰《史记》记载,老子姓李,名耳,字聃,是道家学派的创始人。
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📌 唐朝对老子的崇拜达到了极点。唐朝皇帝姓李,对本家姓李的老子格外关注。皇帝欲坐稳江山,就必须想方设法杜撰君权神授的神话。唐朝皇帝尊道教为国教,道教的地位得到极大的提高。唐太宗推崇《道德经》。唐高宗、唐玄宗又先后为老子加封尊号,推为宗室远祖。
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19 王母娘娘
📌 王母娘娘,又名王母、金母、西姥、西王母。中国古代神话中的女神。
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📌 西王母有大群仙姬随侍,并受人间汉武帝礼拜。西王母又拥有了长生不死的长寿药,还得到了三千年结一次果的蟠桃。她的地位跃进了一个大台阶。西王母把独一无二的蟠桃赐给了汉武帝,汉武帝受宠若惊。
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25 太白金星
- 📌 太白金星,就是金星,即太阳系中接近太阳的第二颗行星。《诗经·小雅·大东》吟道:“东有启明,西有长庚。”这是说,金星早晨出现于东方,称“启明星”;黄昏出现在西方,称“长庚星”,又称“太白星”。金星被道教赋予神秘力量后,就成为“太白金星”了。
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42 张天师
📌 张天师即张道陵(34—156)。原名张陵,字辅汉,东汉沛国丰(今江苏省徐州市丰县)人,曾任江洲(今重庆市)令。五斗米道的开创人,道教的创立者。后代道教徒尊称他为“张天师”。既然被尊为天师,其来历自然也就被神化了。
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📌 张天师在民间拥有众多崇拜者。由于张道陵张天师神通广大、法力无边,可以降妖伏魔、驱鬼除怪、祛病延年、招福纳禄,所以深受民间百姓的崇拜,向他烧香祈福的信徒众多。张道陵后代世世有一子承袭“天师”名号,一律统称张天师。张天师代有传人,不绝如缕。其祖庭在江西省贵溪县龙虎山上清宫。据说,此处是张道陵最早修道炼丹的草堂。张道陵创立早期道教于四川,约百年后他的第四代孙张盛张天师于晋初将传道中心迁还龙虎山,并在张道陵所筑之坛旧址建传篆坛。现在,张天师已经传至六十五代,其名张意将,现居中国台湾
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51 张三丰
📌 据称张三丰聪明过人,过目成诵,行为怪异,有奇士相。一年到头,只有一衲一蓑。一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食。料事如神,事能前知。最初住在宝鸡县,后入武当山。明太祖洪武二十四年(1391),明太祖派遣使臣在全国寻找他,但没有找到。明成祖永乐初年,朱棣又派遣使臣到处察访,还是没有找到。明英宗正统元年(1436),朱祁镇封其为“通微显化真人”。明宪宗成化二十二年(1486),朱见深封其为“韬光尚志真仙”。明世宗嘉靖四十二年(1563),朱厚熜封其为“清虚元妙真君”。后人辑有《张三丰先生全集》。
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📌 第二个受命秘密察访建文帝朱允炆踪迹的是户科都给事中胡濙(yíng)。明成祖永乐五年,朱棣命他以颁御制诸书及访寻仙人张邋遢(张三丰)为名,“遍行天下州郡乡邑,隐察建文帝安在”,其主要任务是想查找建文帝朱允炆的踪迹。但收获不大,除了得到更多的传闻,并未有实质性的进展。然而,都给事中胡濙的察访,地域很广、层次很深、时间很长,而且是以察访道士张三丰的名义进行的。因此,民间就都知道了皇帝要寻找一个著名道士张三丰。张三丰由此名声大噪,百姓皆知。
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📌 直到明成祖永乐二十一年(1416),根据胡濙的密报,明成祖朱棣深信建文帝朱允炆已经死去,才下令停止追访。但是,这已经过去二十一年了。而这二十一年间,张三丰的名声已经深入人心。为此,明成祖朱棣不得不在武当山大修道观,以掩人耳目
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80 厕神
📌 先说屈死鬼厕神。这个厕神是唐朝山东莱阳人,名何媚,字丽卿。武则天称帝期间,何媚命苦,其夫叫山西寿阳刺史贪官李景给害死了。何媚被李景霸占为小妾。李景的大老婆见何媚年轻美貌,十分妒忌,时时想要害死她。于是,在农历正月十五日元宵节之夜,趁何媚入厕之时,大妇将何媚害死在厕中。何媚屈死,冤魂不散,在厕中游荡。李景每每入厕,都会隐隐听到啼哭声和刀兵声,令刺史十分恐惧。此事传到了武则天的耳朵里,武则天很是惊异。她查明了事情的原委,对屈死的何媚非常同情,当即下旨,晋封何媚为厕神。就这样,何媚当上了厕神,叫紫姑。武则天也算给何媚讨了一个说法了
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📌 屈死鬼紫姑还有一个说法。有人认为紫姑不是唐朝的何媚,而是汉朝的戚姑。戚姑是汉高祖刘邦的妃子,后遭到吕后的陷害,施以酷刑,砍掉了四肢,成为“人彘”,死在厕所里。戚姑的惨死得到后人的同情。因此,人们就说紫姑神的原形是汉高祖的妃子戚姑了。
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