辜鸿铭：“末代狂儒”的矛盾与孤独
📌 马建忠也是韩国国旗的设计者，他有个哥哥叫马相伯，是复旦大学的创始人
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📌 1898年，辜鸿铭翻译的英文版《论语》问世，一下子就轰动了西方世界：原来中国人还有那么高深和有洞见的哲学！由此一发而不可收，辜鸿铭又将《大学》和《中庸》翻译成了英文。后来同样翻译过《论语》的林语堂——他去莱比锡大学读书的时候，辜鸿铭的不少文章已经成为教材了——曾这样评价辜鸿铭：“他不小的功绩是翻译了儒家四书中的三部，他不只是忠实地翻译它，更是一种创作性的翻译，一种古代经典的光透过一种深的哲学了解的突然注入。他事实上扮演东方观念与西方观念的电镀匠。他的‘孔子的言论’，饰以歌德、席勒、罗斯金及朱贝尔的有启发性的妙语。他的儒家书籍的翻译，好在他对原作的深切了解。”
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📌 在辜鸿铭声名鼎盛的那些年里，他成了西方了解东方文化的一个重要标志：托尔斯泰曾和辜鸿铭互通书信讨论“道”的问题；泰戈尔和他一起合影；甘地称他为“最尊贵的中国人”；毛姆到中国来想拜访辜鸿铭，第一次还被拒绝了，第二次才见到——辜鸿铭认为不能让西洋人觉得想见谁就能见到谁。
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📌 辜鸿铭选择了一条极端的认知：中国必须要有帝制，必须要保持传统，所谓“共和”之说，就是祸国殃民。与某些投机取巧的人不同的是，辜鸿铭是真心“保皇”和维护传统制度，甚至不惜黑白不分。
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📌 1915年袁世凯复辟称帝，辜鸿铭是最激烈反对的人士之一，他撰文直接骂袁世凯是“无赖”，是“贱种”。袁世凯去世后，北洋政府宣布全国哀悼三天，但辜鸿铭请了个戏班，天天在家中搭台唱戏，以示庆贺。
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📌 当然，辜鸿铭对所谓“传统文化”的一些近乎偏执的维护，并不仅仅局限于皇权。比如，他坚决反对中国妇女从“缠足”中解放出来，因为他对“三寸金莲”有特别的爱好，据说他曾去朋友家，抱着人家婢女的小脚把玩不已。但是值得一提的是，当他的女儿辜珍东哭诉缠小脚跳舞不便时，他却允许女儿不恪守他视为“妇道”的这一传统。
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📌 蔡元培入主北大之后，提倡“思想自由，兼容并包”，考虑到辜鸿铭确实有真才实学，且蔡元培也留学过欧洲，深知辜鸿铭在西方的影响力，因此力排众议，还是续聘他为文学教授。
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📌 但辜鸿铭的“热情”也给蔡元培惹过不少麻烦。比如，蔡元培旗帜鲜明地支持“白话文运动”，支持文言文的辜鸿铭却到处说蔡元培此举是从大局出发，是无奈之举，是“以毒攻毒”。又比如，蔡元培招收女生进北大上课，辜鸿铭却以“男女授受不亲”为理由，拒绝上课。还比如，蔡元培受当局压力请辞北大校长，众师生力挽，辜鸿铭自然也保蔡元培，但喊出的口号却是“蔡元培就是我们北大的皇帝”。
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📌 辜鸿铭在面对北大学子时曾有过一句名言：“我头上的辫子是有形的，但诸位心中的辫子是无形的。”他其实还有段比较完整的话：“诸位也许笑我痴心于清室，准确来讲，我并非忠于王室，而是忠于中国的政教，忠于中国的文明。我留着辫子，这是一个标记，我是要告诉世人，我是老大中华未了的一个代表。”
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📌 1919年，以北大学生为先锋的五四运动爆发后，与当时社会各界声援学生不同的是，辜鸿铭在当时日本人办的英文报纸《北华正报》上撰文，指责北大学生是“暴徒”，是“野蛮人”。在辜鸿铭看来，中国根本连宪法都不需要，只要大力弘扬儒家的道德观，国人自有道德感和廉耻心来约束。
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📌 到了日本他才发现，虽然同为他架构的“东方文明”，但日本人骨子里是非常看不起中国人的，这让辜鸿铭非常恼火。他曾做过一个比喻：“中国和日本好像泥土和花，日本从泥土中开出了美丽的花，却嫌弃培育它的泥土肮脏和粗鄙。”
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📌 我们现在回过头去看，辜鸿铭的大方向是没错的，但他不仅仅有矫枉过正的各种问题（比如皇权、缠小脚和一夫多妻都被他认为是传统文化的“瑰宝”），还有一个更大的问题：他完全忽视了时代和现实。
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蔡元培：一生请辞，一世楷模
📌 母亲周氏经常陪坐在蔡元培身旁看他做功课，看到儿子困倦后，就会勒令他立刻睡觉，然后督促他第二天早起继续读书，这个习惯影响了蔡元培的一生——熬夜不如早起。
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📌 1898年9月，声势浩大的“戊戌变法”只经历103天就宣告彻底失败，康梁等人被朝廷通缉后出逃，谭嗣同等六人被斩首于菜市口。蔡元培非常敬佩“我自横刀向天笑”的谭嗣同，视他为“先驱”，但同时也冷静地反思了变法失败的重要原因：“康党所以失败，由于不先培养革新之人才，而欲以少数人弋取政权，排斥顽旧。”
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📌 蔡元培并没有放松自己的知识储备，他开始自修英文，并在这期间读了刚出版不久的严复翻译的《天演论》、亚当·斯密的《原富》（即《国富论》）等一系列经典书，并由衷感叹：“涣然冰释，豁然拨云雾而睹青天。”
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📌 1907年6月，蔡元培终于获得了他心心念念的留学德国的资格。在德国，已近不惑之年的蔡元培开始从头学习德语，并进入莱比锡大学学习。在莱比锡大学的6个学期里，他一口气选修了40门课程，囊括哲学、文学、文明史、人类学、教育学、心理学、美学、绘画艺术等等，只要时间不冲突，蔡元培什么课都听。他尤其对当时在莱比锡大学任教的“实验心理学之父”冯特非常崇拜，连续3个学期选修了冯特的课。
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📌 1912年元旦，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，随即组阁。在考虑了章太炎、汪精卫、严修等多人后，孙中山最终选定了蔡元培——任命他为中华民国首任教育总长。
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📌 郭沫若在《历史人物》中写道：“影响到鲁迅生活颇深的人，应该推数蔡元培先生吧。”在五四时期涌现出的文化新人中，蔡元培对鲁迅评价最高，他在《鲁迅全集》的序言中曾称鲁迅：“何等的天才，又是何等的学力！”
- ⏱ 2023-07-31 21:10:26
📌 蔡元培趁热打铁，在2月通过报纸发布了《对于教育方针之意见》，改革了清朝学部规定的“忠君”“尊孔”“尚公”“尚武”“尚实”这五项宗旨，提出新的五大方针，即军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育，首次提出了“超出政治”的教育理念。
- ⏱ 2023-07-31 21:11:11
📌 袁世凯曾当面挽留蔡元培，两人留下过一段经典对话。袁世凯说：“我代表四万万人民挽留总长！”蔡元培回答：“我亦对于四万万人之代表而辞职！”辞去教育总长之位后，蔡元培又一次去了欧洲，先往德国，后去了法国。在法国期间，蔡元培做了一件重要的事：成立了以他为中方组长的“华法教育会”。这个教育团体主要开展华工教育和组织、推动国内青年赴法勤工俭学。在诸多受“华法教育会”资助前往法国勤工俭学的中国学子中，有两个后来改变中国命运的人：一个叫周恩来，一个叫邓小平。
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📌 1916年10月，蔡元培启程回国。同年12月26日，大总统黎元洪正式任命蔡元培为北京大学校长。这一年，蔡元培48岁。他将迎来自己人生最辉煌的时刻。
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📌 此外，北大当时的风气也非常堕落，很多师生晚饭吃好后就去当时北京的风月场所“八大胡同”，人们称那时候京城妓院的客人多来自“两院一堂”——众议院、参议院和京师大学堂。北大的首任校长是严复，但因为吸食鸦片等原因，很快就被迫辞职。
- ⏱ 2023-07-31 21:13:47
📌 胡适当年才26岁，但因为一篇《文学改良刍议》引起蔡元培的关注，当即被请来北大担任教授，教中国古代哲学、英文学和英文修辞学。胡适不仅做过北大教授，后来还担任了北大校长，他曾说过：“我虽在远，绝不忘掉北大！”
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📌 而对于一些学术水平低下乃至道德败坏的老师，蔡元培坚决开除，甚至还开除了一批领着高薪却教不出什么东西的外国教授，一度引来外国使馆的干预并打起官司，但蔡元培顶住压力，坚决辞退。北大的教授阵容在蔡元培的招募下，迅速达到国内一流水准，堪称当时的“银河舰队”，而北大的学术氛围也一下子浓厚了起来。
- ⏱ 2023-07-31 21:16:03
📌 在学术交流方面，蔡元培凭借自己的威望和人脉，曾邀请过杜威、罗素、班乐卫、普朗克等一批世界级名家到北大做讲座和短暂授课，甚至还让爱因斯坦和居里夫人接受了邀请，但这两人出于种种原因最终未能成行。值得一提的是，在1920年，由于蔡元培的坚持，北京大学首次允许三名女生进入文科旁听，并在同年秋天开始正式招收女学生，轰动全国——这是中国公立大学第一次允许男女同校。在蔡元培的主持下，北京大学在短短几年内就成了中国顶尖的大学。更难能可贵的是，大学校园内学术气氛浓厚，学生思想活跃，各种观点和思想在这里可以激情碰撞，迸出火花。在当时的中国，能有一所这样的大学，在很多人看来是不能想象的。
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📌 但蔡元培本人对马克思主义和共产主义并不了解，也没有深入研究过，他之所以允许北大师生研究共产主义，完全是出于“思想自由，兼容并包”的学术观点。而作为国民党元老，他对国民党自然有天然的深厚感情，对共产党惊人的发动和组织能力则感到震惊，尤其对第一次国共合作期间共产党员大量渗透进国民党，并且发动工农运动，大大削弱国民党的根基深感担忧——在这一点上，蔡元培非常赞成蒋介石当时的“清党”主张。
- ⏱ 2023-07-31 21:19:36
📌 作为国民党的元老，蔡元培其实一直是蒋介石的忠实支持者。蒋介石与宋美龄举行的中式婚礼，蔡元培是证婚人。蒋介石在1927年8月第一次下野，蔡元培也同时辞职表示共进退。
- ⏱ 2023-07-31 21:22:33
📌 1931年“九一八事变”爆发，蒋介石的“不抵抗”政策让蔡元培和他彻底决裂，蔡元培开始公开发表文章批评蒋介石。1932年，在做中央研究院对时局的看法报告时，蔡元培公开表达了对国民党前途的悲观，并直接点名蒋介石：“专横独裁，实为古今中外罕有，只要看他的政府，一切措施无不出自自私之心。”
- ⏱ 2023-07-31 21:23:43
曹锟这个人
📌 位于天津的北洋武备学堂是李鸿章创办的，从某种意义上说就是培养他嫡系部队的大本营。曹锟的很多同学后来都成了北洋时期叱咤风云的人物，比如段祺瑞、冯国璋、王士珍、卢永祥、段芝贵、田中玉、陆建章……所以，武备学堂给曹锟提供的不仅仅是一张有用的文凭，还有一个日后派上大用场的朋友圈。
- ⏱ 2023-07-29 20:59:36
📌 1907年，袁世凯麾下最精锐的北洋第三镇（相当于一个师）奉命调往关外，这支部队是袁世凯的“老家底”，第三镇的统制（相当于师长）就是曹锟——可见此时曹锟已经成了袁世凯的绝对亲信。
- ⏱ 2023-07-29 21:00:51
📌 到目前为止，如果回望曹锟的职业生涯，似乎起最重要作用的还是他所处的这个时代给予他的机遇，以及他对人脉的经营。不过，时代的进程固然重要，个人的奋斗也不能被完全抹杀。
- ⏱ 2023-07-29 21:01:03
📌 吴佩孚是第一个登上《时代》周刊封面的中国人（1924年），当时封面的配文是“中国最强者”
- ⏱ 2023-07-29 21:02:05
📌 吴佩孚很快就展现出过人的才华，帮助曹锟打赢了好几场关键战役。更重要的是，吴佩孚还有政治眼光，在他的力劝下，“护国战争”爆发后，曹锟没有傻呵呵地蒙头帮袁世凯镇压反对帝制的“护国军”，而是两头敷衍，静观事态。最终，袁世凯一命呜呼，“帝制梦”烟消云散，曹锟没有受到任何牵连，反而一跃成为北洋系中的实权人物。在被国务总理段祺瑞任命为直隶督军后，曹锟驻军保定，在吴佩孚的主持下，迅速扩编了9个混成旅，一下子拥有了6万人马。
- ⏱ 2023-07-29 21:02:49
📌 1920年7月14日，以曹锟为首的直系与以段祺瑞为首的皖系军阀之间爆发了争夺京津地区控制权的战争。由于曹锟麾下兵强马壮，吴佩孚指挥得当，再加上有奉系张作霖的协助，段祺瑞的皖系兵败如山倒，只打了5天就崩盘了。7月19日，段祺瑞知道大势已去，通电下野。曹锟的直系与张作霖的奉系共同接管北京。但是，曹锟和张作霖很快因为利益分配不均而翻脸。1922年4月28日，第一次直奉战争爆发，以吴佩孚为总司令的直系10万军队击溃了12万奉系大军，张作霖被迫退回关外。至此，直系完全掌控了京津地区，而曹锟也俨然成了当时中国的第一号实力派人物。
- ⏱ 2023-07-29 21:03:30
📌 10月10日，曹锟由保定抵达北京，正式宣布就任中华民国大总统。只是，他被称为“贿选总统”，那届国会被称为“猪仔国会”，而议员被称为“猪仔议员”。在全国的一片讨伐声中，曹锟岿然不动，安然坐着大总统的宝座——他手中有权有兵有钱，心里笃定得很。但让他没想到的是，仅仅过了一年，他就被拉下了宝座。
- ⏱ 2023-07-29 21:06:11
📌 在当时的众人中，曹锟麾下的一位将领对曹锟的行为很不满，直接对曹锟的手下郑廷玺抱怨了一句：“这成何事体，真是不得了！”这个将领，名字叫冯玉祥。
- ⏱ 2023-07-29 21:06:42
📌 曹锟在位期间，还颁布了《中华民国宪法》，又被称为“曹锟宪法”。图为庆祝宪法颁布而发行的曹锟纪念币
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📌 1924年9月，羽翼已成的张作霖亲任总司令，率15万奉军再次杀入关内，讨伐曹锟。曹锟急命吴佩孚担任总司令，率20万直军沿长城一线防御，第二次直奉战争爆发。战争进行到10月，双方反复厮杀，陷入僵局。就在这关键时刻，直系驻扎在古北口的第三路军忽然星夜兼程，秘密潜回北京城，与城内约定好的守军里应外合，不费一枪一弹，一夜占领了北京城。这场震惊全国的“北京政变”，发起者正是对曹锟失望，被吴佩孚排挤，对孙中山抱有极大好感的第三路军总司令：冯玉祥。兵变的时候，曹锟正在总统府睡觉，冯玉祥的“国民军”包围总统府，将总统卫队全部缴械，然后将曹锟软禁在了中南海延庆楼。不久之后，冯玉祥派人拜见曹锟，客客气气地请他把总统印玺交出来。曹锟当时放声痛哭，但知道大势已去，只得交出了15枚大小总统印玺，表示自己愿意住到东交民巷养病，不再过问政事。
- ⏱ 2023-07-29 21:08:13
📌 曹锟和家里人约定：“就算穷到喝粥，也不能和日本人合作。
- ⏱ 2023-07-29 21:09:45
📌 1938年5月17日，曹锟因为患感冒转成肺炎，医治无效去世，终年76岁。尽管曹锟早就离开了历史舞台的聚光灯，但他的葬礼却办得非常隆重，日本方面和国民党方面都派人前来吊丧。曹锟原来的幕僚、旧友、部下来了几百人，老部下吴佩孚派夫人前来吊丧，自己身在北平穿重孝哀悼。各方人士都送了不少抚恤金，但都被曹锟夫人刘氏谢绝。
- ⏱ 2023-07-29 21:10:15
