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推荐序一 俞敏洪：“惊世骇俗”的柳智宇

推荐序二 刘嘉：我眼中的智宇

自序 清风何处不旧家

• 📌 很多人问过我：有没有为自己当年放弃麻省理工，放弃数学，选择出家而感到后悔？答案是——从没有过。因为那些都是别人眼中的道路和成功。从数学到佛学再到心理学，我追寻的始终是人生的智慧与大爱，这是一以贯之的。上山或是下山，只是外在形式的变化，我在不断寻求更宽广、更适合自己的方式，去描绘心中的愿景，去践行此生的使命。这就如同江河之水或向东流，或向南、向北流，但它的归宿始终是浩瀚的大海。不忘初心，方得始终；百转千回，矢志不渝。
  • ⏱ 2024-01-06 19:26:38

第一部分 认清自己的道路

• 📌 飞往美国的航班是下午的，我最终并未如大家预期的那样登上飞机，而是毅然选择了另一条道路：上山出家。

  • ⏱ 2024-01-06 19:28:57

• 📌 这个消息不知怎的受到媒体高度关注，并开始炒作“北大数学天才遁入空门”一事。当时的我认为，去麻省理工念书只是别人的希望，并不是我眼中有价值的生活。比起摘一片树叶，我更想收获整个森林。我渴望追求一种更加整合的、宏大的生命真理，和更广大的人群连接在一起

  • ⏱ 2024-01-06 19:30:15

上山缘起

• 📌 二〇一八年，三十岁的彼得·舒尔茨获得了数学界的最高奖项——菲尔兹奖。我们曾在斯洛文尼亚参加过同一届国际数学奥赛，但当时我并不认识他。

  • ⏱ 2024-01-06 19:31:53

• 📌 在北大，随着学习的深入，我感到高等数学以上的发展似乎越来越抽象，且走向细枝末节

  • ⏱ 2024-01-06 19:32:06

• 📌 我曾在北大旁听了几门哲学课程，系统学习和比较了中国和印度等国的东方哲学以及西方哲学。道家注重的是个人的心灵自由，较少谈怎么和他人相处，而我并不满足于只在自己的世界里快乐，我很渴望走进别人的世界。儒家的“忠恕之道”，以及一些具体的修身方法，补足了我在人际交往方面的短板。

  • ⏱ 2024-01-06 19:33:55

方外生活

• 📌 终于进入繁琐的收尾阶段；十月，书籍正式出版，一共三十二本。我终于卸下重担，我想，如果这时离开世界，也没有什么好遗憾的了。多少未曾分享的艰辛、多少未及流出的泪水，不就是为了书籍出版的这一刻吗？但是在这一刻，我又觉得自己似乎失去了生命的意义和方向，进入极度耗竭的状态。三年的校释，令我身心俱疲，不知接下来自己要走向何方。研究枯燥的文字、学理，并非我的兴趣所在。我还是更喜欢和人打交道的工作，即便要研究一些问题，也希望是和人的心灵相关、关乎他人福祉的问题。

  • ⏱ 2024-01-06 19:37:32

• 📌 二〇一六年，在母亲的推荐下，我看了一些心理学的书籍和课程，对心理学产生了浓厚的兴趣。没想到，这也为我日后下山埋下了伏笔。

  • ⏱ 2024-01-06 19:37:51

初探心理学

• 📌 第一点是，不少人修行之后，骄慢心却越来越大。为什么呢？因为他有一种优越感，不知不觉中，和家人、朋友乃至领导相处时，他无形中在告诉他人：我的生活方式、习惯、见地等是最优越的，要远超于你；或者你们都是无明的众生，需要我来帮助你们。其实，这种优越感是非常有害的。对心存此种优越感之人，有的人会毫不留情地批评，认为这是在帮助他人减少傲慢之心。我也曾学着用这种方式批评后辈学人，却慢慢感到不对劲

  • ⏱ 2024-01-06 19:39:33

• 📌 我曾遇到有居士要求我们吃饭一定不能剩，说不能浪费十方信众的供养，有时也确实造成一些不方便。还有一个居士，曾以柿子供养僧团，后来看见垃圾桶里的柿子皮，对我们说：“柿子皮你们怎么扔了？！柿子皮也可以吃啊，佛门里不是讲惜福吗？”这搞得大家从此以后吃东西都很谨慎。

  • ⏱ 2024-01-06 19:40:43

• 📌 第三点是，我从心理学中学会看到和表达自己真实的诉求。很多人强调“忍辱”“调心”，认为生气属于“嗔心”，是烦恼，于是养成了逆来顺受的习惯。有些人甚至走上错路，变得是非不分，极为幼稚，容易上当受骗；面对别人的伤害，一味地压抑情绪，试图将问题归于自己，但愤怒并没有消失，而是隐藏在心中。

  • ⏱ 2024-01-06 19:41:21

• 📌 从前，我为了心灵探索、不断成长，找到了佛学。此刻，心理学为我打开了一扇新世界的大门。

  • ⏱ 2024-01-06 19:41:58

下山归来

脱下僧衣，云淡风轻

• 📌 有半年的时间，我常常问自己：到底什么才是修行？什么才是适应这个时代的修行方式？这是为众生，也是为我自己。我曾经将自己与宗教绑在了一起，希望凭一己之力，做出一些改变，让其适应时代，更好地服务于人。但只要披上僧衣，我便似乎成了异类，不得不暴露在万众瞩目之下接受审视。人人期待我做出高尚的或与众不同的举动。

  • ⏱ 2024-01-06 19:46:13

• 📌 我觉得我的抑郁也代表了很多人在精神探索中的抑郁。所谓“以一切众生病，是故我病”，我思想的转向，也是在为大家探索道路。我由数学入道，由道入儒，由儒入佛，由佛入心理，最后走向星辰大海。

  • ⏱ 2024-01-06 19:47:38

• 📌 我将想要还俗的想法告诉母亲，她用轻松且高兴的语气说了声：“太好了！我们支持你！”然后又说道：“过年应该和家人团聚，一个人在外面太孤单。回来的票要早一点买，学生放假后就不好买了。票定了就告诉我们，到时候好去接你。”

  • ⏱ 2024-01-06 19:48:20

第二部分 书山有路，乘道而行

• 📌 起初，我还是挺担心的，害怕老师的批评、惩罚，但母亲告诉我：“如果老师找你，你就说是妈妈不让你做的。”语文课上布置的抄课文、罚抄错字等，因为对我没有明显的效果，她后来也告诉我不必完成。
  • ⏱ 2024-01-06 19:49:55

热爱数学，转术为道

• 📌 在几何题的解析过程中，刘嘉老师会教我们看图形里的内在信息。有一些部分明明有连线，但是可以忽略；有一些部分看上去没有连线，却可以找到关联。他还告诉我们，解题最开始要发散思维，对题目中的条件做一些联想和转换，看到图形中哪些部分是已知的，哪些部分是有关联的，哪些部分是可以构造出新的关联的；然后把分散的关联集中化，尝试在图形的某个关键区域有所突破。

  • ⏱ 2024-01-06 19:50:52

• 📌 那时我有一个重要的反思。一些有天赋的学生，为了在数学竞赛中获得好成绩，拼命地刷题，可是他们的心已迷失于分数和外在的得失，因急着去训练做题的技巧而失去那最初的感悟与喜悦了。我们太关注眼前的事物，以致内心潜藏的智慧与光明被遮蔽了。对我来说，一个基础的知识、一种精妙的解法，仿佛都具备某种神圣性，在数学发展的历史上曾令无数智者的心灵深深地震颤。因此，当我依这种解法做出一道题目时，我的心也在随之共振。

  • ⏱ 2024-01-06 19:51:07

主动学习的力量

文理兼修，乘梦翱翔

忘乎得失，方可勇往直前

赴俄罗斯参赛

备战国际数学奥赛

第三部分 穿越至暗时刻

坚持，穿越抑郁的泥沼

与人建立真实的联结

感恩心，逆境中的光亮

慈心与自我关爱

第四部分 在爱中行走

梦与憾，我的高中同学

背上行囊，为爱出征

在北大，那些照亮我的人

晴耕雨读的日子

爱情中的成长

每个生命都珍贵

第五部分 心理学，众生心

• 📌 这个过程也会带来一些痛苦。特别是遇到对方有很严重的心理问题，难以解决的时候，我自己也会卷入其中，感到低落、无力。
  • ⏱ 2024-01-06 19:58:36

自心深处，探索之旅

我的助人情结

学习后现代心理学

我的愿景

• 📌 如果说西方心理学侧重于解决现实生活中的心理问题，提供很多有效的技术，儒释道三家则提供了一个人格的理想，以及生命终极问题的答案。两者并行不悖，相辅相成。

  • ⏱ 2024-01-06 20:00:40

• 📌 精神分析、行为主义、人本主义、后现代主义，其中又分为许多小的流派。

  • ⏱ 2024-01-06 20:01:04

第六部分 穿越时光的智慧

儒家，让教育回归生命

禅，认识你自己

数学之美

• 📌 其实，在不断抽象的过程中，只有下级的一些概念得到了充分掌握，我们才能够抽象出更高一级的概念和符号。抽象思维的训练，首先要有一定的经验积累，然后再采用更加抽象的概念和符号去描述这些经验，并且找出这些符号运用的一些规律。只有这样，我们的抽象思维才能进行升级和飞跃，引入更高级的概念和符号运算。仅靠大量做题，而不注重基础的数学概念和思想，是一种愚蠢而机械的教学方法，长期效果是不好的，而且很多学生都无法适应。
  • ⏱ 2024-01-06 20:03:52

学习的四季模型

• 📌 我也常问他们一个问题：“面对考试，你觉得哪些是你当前可控的？哪些是你不论做什么都不可控的？”一个同学想了想说：“考试出什么题，当场发挥怎样，都不太可控。我现在能做的，就是把自己的一些弱项补齐。”孩子只有在部分情况下，才被称为“考生”，大部分时候都是“学生”。我们反对“应试教育”，但太多的人本末倒置，时刻把成绩作为最重要的标准，这样孩子自然压力很大。
  • ⏱ 2024-01-06 20:08:16

寻找生命的意义

• 📌 生活在这个时代的很多人，在生活中都有一种无意义感。虽然每天很忙碌，做了很多事情，也有一些天赋和能力，但他们并不知道自己活在世上是为了什么。一个完美的哲学解答，并不能解决现实问题，他们需要的是一些有意义的生活体验、一种生命深处的召唤、一段能让自己投入其中的心灵旅途。

  • ⏱ 2024-01-06 20:10:51

• 📌 为什么有完美主义倾向的人更容易觉得空虚？有完美主义倾向的人，会用很高的标准看待自己的生活，凡是达不到自己心中的标准，他就觉得这件事情是无意义的，因此他就不能享受当下。

  • ⏱ 2024-01-06 20:11:15

如何缓解焦虑

• 📌 有这样一个故事：从前有座山，山上有座庙。在一个寒风呼啸的晚上，庙里的和尚们要烧水时，发现柴不够，于是大家一起商量怎么办。有人说可以出去砍柴，有人说去村子里借一些柴，还有人说请附近的居士给送一些来。这时候有人说：“大冬天的，这些都太折腾了，我们少烧一些水就好了。”因为庙里的锅很大，大家习惯了每次都烧整锅的水，如果只烧够用的水，其实就不需要那么多柴了。
  • ⏱ 2024-01-06 20:12:34

第七部分 他人眼中的我

智宇印象

奇妙的缘分

• 📌 那天中午，聊到快要结束时，他双手交叉，环抱在胸前，说：“听说男生遇到心动的女生时心跳会加快，我现在就感觉胸口这儿跳得很快。”我蒙了一阵，一种不太真实的感觉扑面而来，反问道：“你是说，喜欢我吗？”他认真又略带紧张地看着我，说：“是啊。我挺喜欢你的，能不能相处看看？”我顿了一下，说：“好，那就处处看。”
  • ⏱ 2024-01-06 20:13:27

读书笔记

本书评论

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机器人与人工智能书系·专家委员会·

机器人与人工智能，下一个产业新风口

中文版序 回到浪潮之巅

前言 图灵革命，重塑人类未来

01 时间 超历史时代，人类发展新纪元

• 📌 人类发展经历了三大时代：史前时代、历史时代与超历史时代。人类正在进入超历史时代，信息与通信技术越来越多地自主地去处理信。

  • ⏱ 2024-01-04 01:26:28

• 📌 举个例子来说，七国集团的所有成员国，即加拿大、法国、德国、意大利、日本、英国和美国，都可以被认为已经进入超历史时代。这其中的每一个国家，至少有70%的GDP依赖于无形商品——而不是农业或者制造业加工后输出的实体商品，这些无形商品与信息密切相关。这些国家的经济严重依赖于信息化资产（知识型经济），信息密集型服务（特别是商业或属性服务、通信、金融、保险和娱乐），以及信息导向型政府产业（特别是教育、公共管理和卫生保健）。

  • ⏱ 2024-01-04 01:27:51

• 📌 1993年4月30日，欧洲核子研究组织（CERN）宣布其创造的万维网将免费向所有人开放，不收取任何费用。20年后，为了庆祝这一举措，CERN的一个工作小组不得不重新制作第一个网页（使用原始的链接等），因为原来的网址已经不存在了。数字存储似乎和口头文化一样不稳定，甚至更加多变，因为它给我们留下了相反的印象。

  • ⏱ 2024-01-04 01:30:18

• 📌 默认情况下新的信息倾向于将旧信息挤出去，或者说是“先进先出”：更新网页将会抹掉旧版本，新照片也会让旧照片看起来可有可无，新信息将被记录在旧信息之上，近期的邮件会以删除去年的邮件为代价保留下来。

  • ⏱ 2024-01-04 09:31:26

• 📌 改用广告业的一句俗语：我们的数据有一半都是垃圾，只是我们不知道是哪一半。你拍10张照片是因为你希望其中有一张是你想要的，其他9张都可以被丢弃掉。它们从一开始就不应该被保存下来。这意味着我们需要对哪些数据值得被保存和筛取有一个更好的理解。

  • ⏱ 2024-01-04 09:31:07

02 空间 信息圈，真正的现实

03 身份认同 线上人生，不一样的自我

• 📌 社交媒体上的人的数量快速增长，在网上建立个人身份认同是一种具体且迫切的需求

  • ⏱ 2024-01-04 23:47:32

• 📌 在哲学中，关于我们是谁——让我们把这叫作“个人身份认同”（personal identities），以及我们认为我们是谁——让我们把这叫作“自我意识”（self-conceptions），这两个范畴有很明显的差异。让我举个例子来说明：“是拿破仑本人”和“相信自己就是拿破仑”这两者之间是有很大差别的，这是毋庸赘言的。这两个“自我”，一个是“自我身份认同”，另一个则是“自我意识”，只有在以一种健康的、相互的方式互相支撑时，它们才能相互促进。自我意识不应该仅仅趋近或受“我们是谁”的影响，我们实际的个人身份认同也会受到“我们认为我们是谁”或“我们希望自己成为谁”的影响。例如，要是你认为自己足够自信，那么你就可能成为你所希望成为的人。

  • ⏱ 2024-01-04 23:49:22

• 📌 “社会自我”是一条主要的渠道，通过信息与通信技术，特别是互动社交媒体对我们的个人身份认同产生了重大影响。由于个体社会生活环境的改变、社交关系和享有信息的更改，以及心理承受限度（心理承受限度除直接影响个体与世界的关系外，还间接影响着个体与自身的关系）的变化等因素的共同影响，一个人的社会自我可能会大为改观，而这又会反射到“自我意识”层面，最终对个人身份认同产生极大的影响。还是举前面的那个例子：如果人们认为并说你有自信，你就会希望自己被人看作自信的，然后你就可能会更加说服你自己要有自信，到最后你实际上就真的变得更加有自信了。

  • ⏱ 2024-01-04 23:49:01

• 📌 关于个人身份认同有很多经典的困惑，它们通过时间或是可能的场景联系在一起并延续下来。例如，现在的你跟去年的你是同一个你吗？如果在不同的环境下长大，你跟现在的你还可能是同一个人吗？如果将你的脑袋移植到另一个人的身体上，你自身还剩下多少？对经常反思这类问题的人来说，在网上建立个人身份认同的现象看起来可能是无聊的，是用来转移注意力的，是一种“虚假的哲学”，并不值得深思。但在现实生活中，整个成年时期都沉浸在Facebook、谷歌、LinkedIn、Twitter、博客、YouTube、Flickr等社交媒体上的人的数量快速增长，对他们来说，在网上建立个人身份认同是一种具体且迫切的需求，在线上揣摩自己的个人身份认同问题，并严肃地将其视为“取得进展的工作”，每天花费精力重塑和更新个人身份认同，是再自然不过的事。这就是所谓的具有超级自我意识的一代人，他们会将自己的观点、个人爱好、私人信息甚至一些极为私密的经历，在Facebook、Twitter、网上视频和即时信息应用上不断更新状态。

  • ⏱ 2024-01-04 23:50:09

• 📌 罗马是或不是恺撒大帝遇刺时和你去年旅游时的罗马，你是或不是去年到达那里的同一个人，你是或不是你Facebook简介上描述的那个人……这些都取决于你为什么提出这个问题，因此也就取决于你是不是找到了正确的回答这个问题的交互界面

  • ⏱ 2024-01-04 23:53:54

04 自我认知 图灵革命，第四次革命

• 📌 人类经历了前三次革命——哥白尼革命、达尔文革命、神经科学革命，人类在宇宙中的特殊地位受到了威胁。现在，第四次革命的种子已经播下。人类已不再是信息圈毋庸置疑的主宰，数字设备开始代替我们执行越来越多的原本需要人的思想来解决的任务。

  • ⏱ 2024-01-04 09:33:28

• 📌 过去，我们习惯于认为人类被上帝所眷顾，造物主将我们妥善地安置在宇宙的中心。这种思想曾一度颇为深入人心。1543年，哥白尼发表了关于星体围绕太阳旋转的著作：《天体运行论》（On the Revolution of Celestial Bodies）。也许哥白尼并无意发起一场关于人类自我认识的革命，但是他的日心说不仅永远取代了地心说，而且使人类开始重新认真思考自己的位置及角色。日心说对人类的宇宙观产生了如此重大的影响，以至于我们开始将重大的科学变化与“revolution”一词联系起来，“revolution”一词也就有了“革变、变革”的意义。

  • ⏱ 2024-01-04 09:33:51

• 📌 在哥白尼革命之后，地球虽然失去了宇宙中心的荣耀，但人类仍认为自己是地球的主宰。然而，达尔文于1859年发表的《物种起源》一书带来了第二次革命。达尔文在他的著作中认为，所有生物都来自共同的祖先，并在自然的选择下不断进化。这一次，“evolution”一词被赋予了新的含义：“进化”。达尔文的进化论证明了人类并不是万物之灵。与当初的哥白尼革命一样，很多人对此感到恐惧。确实，至今仍有一些人抵制这一学说，尤其是在宗教领域。但大多数人已经继续前进，即便有些人用“我在自己的精神世界里依然保有中心地位”来安慰自己。

  • ⏱ 2024-01-04 09:34:34

• 📌 即使人类不再处于宇宙的中心，不再是万物之灵，至少我们还是自己精神世界的主人，一个能够完全掌控自我思维的物种。“我们是意识领域的中心”这一观点可以追溯到笛卡儿的著作，他的名言“我思故我在”可以解释成：人类在宇宙中的特殊地位不仅仅体现在天文学与生物学上，更体现在人类的精神上，因为人类具备有意识地自我反省的能力和自我控制的能力。笛卡儿的学说使我们得以在哥白尼与达尔文的思想的冲击下稍事喘息。我们可以自夸自己还能掌握对思想与激情、情感与信仰等心理内容的绝对控制权。在心理学家看来，内省也仍然是一个探索内心世界的好方法。例如，美国著名心理学家威廉·詹姆斯就把内省当成是一种可靠而科学的方法论。从当时的观点看，我们的大脑就像是一个魔盒，而内省则是打开这个魔盒的钥匙。

  • ⏱ 2024-01-04 09:34:54

• 📌 但弗洛伊德的精神分析著作彻底粉碎了这一假象，并带来了第三次革命。他证明了人类的大脑是无意识的，并且屈从于抑郁等心理防卫机制。今天，我们已经承认自己的很多行为都是无意识的，而大脑则常常会虚构出一些原因来解释这些行为。我们知道自己无法像检查硬盘一样查阅大脑里的内容；人们已经不再觉得自己拥有纯粹且清晰的意识，而是承认我们的意识是不清晰的。当然，对于精神分析到底是不是一种科学方法至今仍有争议。但不得不承认，从人文角度来说，弗洛伊德对笛卡儿理论的颠覆具有一定的贡献。“意识”一词的含义自弗洛伊德之后被彻底改变了，但我们仍更多地认为他是一位哲学家，而不是科学家。相对于精神分析来说，你也许更愿意使用当代神经科学这门学科来表示这一革命性的科学突破。不过重要的是，今天的我们已经愿意承认自己并不是亘古不变地处于宇宙的中心（哥白尼革命），愿意承认人类是自然万物中不可分割的一分子（达尔文革命），愿意承认我们不能做到笛卡儿所说的对意识的绝对控制（弗洛伊德学说或神经科学革命）

  • ⏱ 2024-01-04 09:39:23

• 📌 几个世纪以后，我们之前所经历过的三次革命仍丝毫不能撼动对帕斯卡的“思考的尊严”。人们仍可以坚持一个观点，那就是，人类在宇宙中的特殊地位并不仅仅体现在天文学、生物学和清晰的意识上，更体现在高级的思考能力上。这似乎是维护人类在宇宙中之优越性的一道底线。虽然从古至今“智能”一词的含义都非常模糊，甚至难以对它下定义，但是我们依然自信地球上没有什么物种比人类更聪明。只要是和智力思考有关的任务，人类就难逢敌手。我们非常肯定地认为动物是愚蠢的，而人类是聪明的。人类坚信自己在信息圈中的中心地位，而不顾及地球上所有其他生物的位置。

  • ⏱ 2024-01-04 09:37:25

• 📌 机器表现得比人更为出色。这一疏忽直到“第四次革命之父”艾伦·图灵的作品中才得以纠正。

  • ⏱ 2024-01-04 09:40:12

• 📌 图灵使我们认识到，人类在逻辑推理、信息处理和智能行为领域的主导地位已不复存在，人类已不再是信息圈毋庸置疑的主宰，数字设备代替人类执行了越来越多的原本需要人的思想来解决的任务，而这使得人类被迫一再地抛弃一个又一个人类自认为独一无二的地位。

  • ⏱ 2024-01-04 09:40:37

• 📌 与之前的三次革命类似，第四次革命消除了人类关于自己独一无二地位的错误观念，进而提供了从观念上修正自我认识的方法。图灵机逐渐使我们认识到人类既不是牛顿的信奉者，也不是单独存在的智能体，更不必是岛上的“鲁滨逊”。反之，我们是信息有机体（informational organisms，简称inforgs，即信息体），在信息圈内纷繁交织，与其他可以逻辑化和自动化进行信息处理的信息智能体共享自然和人工领域内的成就。

  • ⏱ 2024-01-04 09:41:00

• 📌 其次，当将我们自身解释为信息体时，我并不是指将“脑力外包”并使之与日常技术相结合这类广泛的现象。当然，颇为有趣的一点是，我们在完成日常任务时正越来越依赖于各式各样的设备。然而，通过外界设备、工具和其他环境的支持，使其成为我们“延展式大脑”的组成部分的观念早已过时，因为它仍然建立在笛卡儿式智能体、独立地负责认知环境的基础之上，也即通过它“精神上的假肢”进行控制和使用，从纸、笔到智能手机，从记事簿到平板电脑，从结绳记事到计算机。

  • ⏱ 2024-01-04 09:43:45

• 📌 无论我们之前有多么骄傲，在不久的未来，无论是下棋、检查拼写、翻译文字、计算卫星轨道，还是停车、飞机着陆，都将比不上有特定功能的信息与通信技术。你甚至会无法在剪刀石头布的游戏中获胜，因为机器人的反应太快了，它能在百万分之一秒内识别你的手将要摆出的形状，并选择获胜的手势，而这一切几乎是同时完成的。如果你不知道它的原理，或许会觉得它懂读心术呢。

  • ⏱ 2024-01-04 09:44:41

05 隐私 信息摩擦，你就是你的信息

06 人工智能 改写这个世界

• 📌 尼古拉斯·卡尔（Nicholas Carr）针对这个问题提出了一个仅有细微差别，但看起来却更具有肯定性的答案：“谷歌正在使我们变得更蠢吗？互联网对我们的大脑做了什么？”在文章的最后一句中，他这样写道：我们日渐依赖通过电脑来修正我们对世界的理解，正是凭借人类本身的智慧和智力才产生了人工智能，即AI。

  • ⏱ 2024-01-04 09:46:57

• 📌 我们将鲍勃（一个人类询问者）、一台计算机和爱丽丝（爱丽丝作为一名女性，出现在图灵最初所设想的实验里）中的后两者置于分开的不同房间里，并确保两者都只能跟鲍勃沟通，或通过电邮（图灵的电传打印机）进行沟通。现在鲍勃可以向计算机和爱丽丝提出各种各样的问题。在对时间限制进行合理的设置，并且对问题的个数和答案进行合理的设置后，如果鲍勃不能根据这两个对话者所给出的答案来分辨他们的正确身份，那么这台计算机和爱丽丝很明显就未能充分展示出不同的智能行为。鲍勃知道，这两者是可以互换的。最后，计算机通过了图灵测试

  • ⏱ 2024-01-04 09:48:45

• 📌 许多哲学家和科学家可能并不认可图灵测试的实际价值，但是一些人却比另一些人要更乐观。埃里克·施密特（Eric Schmidt）曾是谷歌公司的执行董事长，他于2013年6月在阿斯彭研究所（Aspen Institute）做研究时曾说：许多从事人工智能行业的人相信，我们离计算机通过图灵测试的时间不久了，也许就在接下来的5年时间内。

  • ⏱ 2024-01-04 09:48:51

• 📌 我们从来不是孤立地接收纯粹的数据，而往往是在有上下文的语境中接收它们，因此我们会不可避免地赋予数据一些意义。“原始数据”指的是未经专业处理和解释的数据，而不是未经任何翻译的数据。

  • ⏱ 2024-01-04 13:06:50

• 📌 人类能更容易地处理有上下文的语境信息而不是一串未被解释的数字。然而，对计算机来说这两者并无差异，因为它都是通过分析句法构成来获得正确答案的。这个测试提示我们，智能行为更依赖于理解含义而不是对符号句法的处理。

  • ⏱ 2024-01-04 13:08:56

• 📌 丹麦计算机学家艾兹格·迪科斯彻（Edsger W. Dijkstra）的著名评论——“机器是否能思考，与潜水艇是否能游泳的问题很像”，暗示的就是再生人工智能共享的应用方法。

  • ⏱ 2024-01-04 13:10:52

07 智能体 为世界设定边界

08 政治 多智能体系统的崛起

09 环境 数字棋局

结语 未来人类的生存之地

致谢

译者后记

读书笔记

01 时间 超历史时代，人类发展新纪元

划线评论

• 📌 预计到2020年，一个容量为12太字节的硬盘大小只有6厘米左右，售价为40美元。不过，这仍不能满足人们的需求，因为相比于我们制造新数据的节奏而言，即使是克莱德法则所预测的增长速度仍然太慢。 ^225207353-7NXIv8Egx
  • 💭 预测失误
  • ⏱ 2024-01-04 09:30:38

03 身份认同 线上人生，不一样的自我

划线评论

• 📌 因为它正是紧随着笛卡儿的“我思故我在”论点的讨论：只要你是一个在思考的个体，你就是一个在经历这一特定思维过程的特定思考个体。如果你的意识或记忆在剧烈地变动，你就可能不再是你了。这就是为什么你可能愿意将你的思维植入到其他人的身体内，而不愿将别人的思维植入到你的身体内。 ^225207353-7NYD8lVcB
  • 💭 好有意思的想法
  • ⏱ 2024-01-04 23:55:21

本书评论

第一章 受酷刑喊冤阎罗殿 遭欺瞒转世白蹄驴

• 📌 好了，西门闹，知道你是冤枉的。世界上许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。现在本殿法外开恩，放你生还。”

  • ⏱ 2024-01-04 00:44:33

• 📌 “喝了吧，喝了这碗汤，你就会把所有的痛苦烦恼和仇恨忘记。”
  我挥手打翻了碗，对鬼卒说：
  “不，我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。”

  • ⏱ 2024-01-04 00:45:49

• 📌 “生下来了！”
  我睁开眼睛，看到自己浑身沾着黏液，躺在一头母驴的腚后。天哪！想不到读过私塾、识字解文、堂堂的乡绅西门闹，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驴子

  • ⏱ 2024-01-04 00:48:05

第二章 西门闹行善救蓝脸 白迎春多情抚驴孤

• 📌 曾有一个赤裸的男人冻死在土地庙前，那人遍体赤红，鸡巴像枪一样挺立着，围观者嬉笑不止。这件事被你那个怪诞朋友莫言写到他的小说《人死屌不死》里了。

  • ⏱ 2024-01-04 00:50:21

• 📌 果然是块肥田。我与她合房的当夜，就使她怀了孕，不但是怀了孕，而且是双胞胎。第二年初春她就为我生了龙凤胎，男名西门金龙，女名西门宝凤，据接生姥姥说，还从来没有经历过这样善于生养的女人，她宽阔的骨盆，富有弹性的产道，就像从麻袋里往外倒西瓜一样，轻松地就把那两个肥大的婴儿产了下来。

  • ⏱ 2024-01-04 00:51:50

• 📌 似乎有人对我暗示过，说要我提防着家养的小长工乱了内室。也许他们早就有了暧昧之事？

  • ⏱ 2024-01-04 00:55:19

• 📌 男孩叫西门金龙，女孩叫西门宝凤。我的孩子啊，爹好生思念你们啊！爹还指望着你们成龙成凤光宗耀祖呢，可你们竟然成了别人的儿女，而你们的爹，成了一头驴子。

  • ⏱ 2024-01-04 00:55:51

第三章 洪泰岳动怒斥倔户 西门驴闯祸啃树皮

• 📌 譬如我看到你的爹蓝脸和你的娘迎春在炕上颠鸾倒凤时，我，西门闹，眼见着自己的长工和自己的二姨太搞在一起，痛苦地用脑袋碰撞驴棚的栅门，痛苦地用牙齿啃咬草料笸箩的边缘，但笸箩里新炒的黑豆搅拌着铡碎的谷草进入我的口腔，使我不由自主地咀嚼和吞咽，在咀嚼中，在吞咽中又使我体验到了一种纯驴的欢乐

  • ⏱ 2024-01-04 00:59:34

• 📌 我是西门屯首富的年代，我开明绅士西门闹的年代，我一妻两妾、良田二百亩、骡马成群的年代，你洪泰岳，洪泰岳你，是个什么东西！你那时是标准的下三烂，社会的渣滓，敲着牛胯骨讨饭的乞丐。

  • ⏱ 2024-01-04 01:01:28

• 📌 西门闹，第一次土改时，你的小恩小惠、假仁假义蒙蔽了群众，使你得以蒙混过关，这次，你是煮熟的螃蟹难横行了，你是瓮中之鳖难逃脱了，你搜刮民财，剥削有方，抢男霸女，鱼肉乡里，罪大恶极，不杀不足以平民愤，不搬掉你这块挡道的黑石头，不砍倒你这棵大树，高密东北乡的土改就无法继续，西门屯穷苦的老少爷们儿就不可能彻底翻身。现经区政府批准并报县政府备案，着即将恶霸地主西门闹押赴村外小石桥正法！

  • ⏱ 2024-01-04 01:02:47

• 📌 但你不听我的劝告，非要和迎春结婚，考虑到婚姻自由，我不能违背政府法令，便依了你。不出我之所料，仅仅三年，你的革命意志已经彻底消退，你自私，落后，发家致富，想过上你的东家西门闹那种糜烂生活，你是一个蜕化变质的典型，如不觉悟，迟早会堕落成人民的敌人！

  • ⏱ 2024-01-04 01:03:51

• 📌 我正式地告诉你，希望你立即加入合作社，牵着你这头调皮捣蛋的驴驹子，推着土改时分给你的独轮车，载着分你的那盘耧，扛着你的锨镢铙钩，领着你的老婆孩子，自然也包括西门金龙和西门宝凤那两个地主崽子，加入合作社，不要再单干，不要闹独立，常言道：‘螃蟹过河随大溜’‘识时务者为俊杰’，不要顽固不化，不要充当挡路的石头，不要充硬汉子，比你本事大的人成千上万，都被我们修理得服服帖帖。我洪泰岳，可以允许一只猫在我的裤裆里睡觉，但绝不允许你在我眼皮子底下单干！我的话，你听明白了没有？”

  • ⏱ 2024-01-04 01:04:43

• 📌 真是一个好女人啊，恨不得含在嘴里亲热着的好宝贝啊，蓝脸你这王八蛋真是有眼力啊，你如果娶了屯西那个满脸麻子的苏寡妇，即便是当了玉皇大帝，又有什么意思！

  • ⏱ 2024-01-04 09:23:05

• 📌 在砸我狗头之前，这个娘们，看清了形势，反戈一击，说我强奸了她，霸占了她，说她每天都要遭受白氏的虐待，她甚至当着众多男人的面，在清算大会上，掀开衣襟，让人们看她胸膛上的疤痕。这都是被地主婆白氏用烧红的烟袋锅子烫的啊，这都是让西门闹这个恶霸用锥子扎的，她声情并茂地哭喊着，果然是学过戏的女人，知道用什么方子征服人心。

  • ⏱ 2024-01-04 09:23:08

读书笔记

本书评论

2023-12

1. think

• 熬夜到3点，手机不在身边。脑子里竟然自动响起了闹铃，和实际的闹铃就差了一分钟。人在潜意识里也是有时间的观念的。

2023-11

1. think

• 灵魂驱使肉体，肉体只是选择。

• 如果一个问题不好解决，一个解决方案就是不去解决。

• 世上一切的问题都是沟通的问题。

• 如果全世界的人的智商都不能超过三岁，该是一个多么奇妙的世界。

• 小时候有小时候的烦恼，长大了有长大的烦恼。无论到人生的哪一个步骤，都是再解决不同的烦恼。

• 删除无用的插件，没有需求，就不要创造需求。大道至简，少即是多。

• 玩了高中事情最喜欢玩的一款单机游戏，曾经感动到落泪的游戏。现在重玩一遍再也找不到当初的感觉了。

• 上学的时候总幻想什么时候实现电脑和时间自由，可以天天玩电脑游戏。现在再也没有这种想法了，只想什么时候可以财富自由，天天上班太累了。可以那些财富自由的人，也不一定都天天开心把？人总是会有下一个欲望的。

2023-10

1. think

• 没工作的时候焦虑，有工作了也有压力。
• 说话太冲，缓和抬杠的表演心理。缓和与同事间的关系，工作低调。
• 总以为身边没有与自己志同道合的人，其实只是自己待的圈子太小。
• 搜了一下自己的网名吓了一跳，真害怕某一天网爆时被人肉。决定将网名换成特别通俗的名字，性别也改成相反的，头像也换成不同类的女生。不同的网站还要保持不一样。
• 新工作学习的能力太多，感觉很有压力。不过想一下婴儿是不是每天要学习的更多，学习只是生存的一种能力。

2023-09

1. think

• 因为别人的煞笔，影响自己的情绪，其实是自己输了。一定要赶走自己的这种负面情绪。

• 烦恼有时候和钱没有太大的关系，大佬们也是解决了一个麻烦，又有一个新的麻烦。

• 人有的时候需要服弱，承认自己的无助。学会臣服也是一种力量。

• 这个制度是最好的制度，也是最坏的制度。无约无束的后果就会变成众矢之的，一个东西越集中，就越只有一个焦点。

• 一个对问题的回答，包括对自己的回答，还有在人群中对别人的回答。人不仅是一种动物，还是一种社会性动物。

• 人间最无私的爱可能就是父母对孩子的爱，只有更好的扶养下一代才能让这个物种延续，这是一种刻在基因里的束缚。人很多时候会欺骗自己但却不知晓，很多事情想不通的时候就可以换种视角。让这个事情运用到自己的孩子身上，就能窥探自己内心的真实想法。

  例如你感觉到这个群体和组织很伟大，可是你愿意多生几个孩子来享受这个伟大生活吗？你想收复台湾，个人可能在群体虚幻的荣耀下挺身而出，但是你愿意让自己的孩子上战场吗？

  为了让物种延续下去，你的基因不允许你这么去做。大脑会骗你，基因不会骗你。

• 行情太差了，积极心理学能救命吗🆘？

• 焦虑的话应该怎么办呢？伯恩斯焦虑方案告诉我们焦虑只是一个假象。

• 现在国内的每一个图书馆，最黄金的地方，都千遍一律的放着一堆没人看的书。哈哈真有意思。

• 为什么国内学习英语要不停的做题呢？很多不认识字的人也能说好汉语，但是英语题做的再好也不会说。就走向了另外一个反面，哑巴英语。

2023-08

1. think

• 台湾青年骂台湾政府，大陆青年骂大陆政府，到底问题出在了哪里？

2. study

• 我工作以后才发现，大家都是草台班子。政府草台，企业草台，我也草台，大家都草台，凑合赚钱过日子。一个企业，看着像一台奔驰在高速公路上的豪华轿车，里面其实是几个人蹬着自行车顶个壳。路上的车都是这样，大家谁都不戳破。

2023-07

1. think

• 不完美的处事原则，真的是无敌了。我只需要做一件事，并且5%的改变就足够了。

• 育儿困境的解决方案之一就是，丈夫帮助妻子多做家务。

• 商业书籍看的多了，发现不怎么反贼了。其实漂亮国中产阶级其实也很难，润出去也一样。

• 之所以想转行，是因为看不清自己这行的未来。其实各行各业，在经济通缩的情况下都不会太好。

• 每天看孩子累的要死，心里会想如果没有孩子是不是过的会更轻松？我想是的，可能人生会更轻松，但不会更美好。

• 在路上看到陌生的孩子时，总是会想到跟我家星河是不是差不多大，然后顺便想一下他是不是在做同样的事情？

• 爸妈在我小的时候，看到我的改变，一定也是很高兴的吧。记忆里我第一次学会写名字的时候，爸爸激动的样子还在脑海。

• 非虚构书读的多了，确实更善于思考了，开始学会照顾自己和别人的情绪。

2. study

• 世界上凡是人群聚集的地方谈论的话题无外乎三个：拐弯抹角地炫耀自己、添油加醋地贬低别人、相互窥探地搬弄是非。
• 福格行为模型：https://readwrite.fun/post/58e7e1aa.html

2023-06

1. think

• 尽量多读一些非虚构的作品，对人会有更大的变化。

• 程序员吃了时代的红利，写代码挣得多不代表能力强，而是运气好。

• 如果姥姥一个月两万块钱，是不是很多儿女开始争抢在其家居住，一个人价值的多少，大概率决定其儿女孝顺的程度。

• 有时候，人会退化发现自己身边人优点的能力。小白菜给生病的婆婆煮排骨的时候，我就知道这个媳妇找对了。

• 尽量少给别人推荐书，因为一本书对不同人的影响是不一样的。你读起来精神高潮的书，别人有可能触动却很少，反之亦然。一本书，自己在不同的时间去读，感悟都有可能不一样。

  一本书读爽了，我认为是在合适的时间，合适的知识背景，合适的情绪对书产生的共鸣。

• 晚上睡觉时，看着躺着床上的老婆孩子，是不是此刻的自己才是最幸福的？人生不应该时刻感到焦虑，还应该有体验幸福的能力。

• 年轻人对生育率下降一定不要幸灾乐祸，因为退休后没有养老金可领取，受伤的还是自己。

2. study

研究者开列出16项关于家庭的因素，然后逐一统计分析这些因素和学生成绩之间的关系。
这16项家庭因素是：
1.学生的父母受过良好教育；✓
2.学生的家庭非常和睦；
3.学生的父母有着很高的社会经济地位；✓
4.学生的父母最近刚刚搬到一个比较好的社区；
5.学生的母亲是在30岁（或者30岁以后）的时候生下第一个孩子的；✓
6.学生的母亲在孩子出生以后到上幼儿园之间的这段时间里没有工作；
7.学生出生时的体重较轻；【负相关】✓
8.学生参加了儿童发展进步计划；
9.学生的父母在家说英语（这一项可以替换为父母在家说主流社会语言，在中国就是汉语）；✓
10.学生的父母经常带孩子去博物馆；
11.学生是领养的；【负相关】✓
12.学生经常被打屁股；
13.学生的父母参加家长教师协会（PTA，一种在美国很流行的家长参加的教育组织）；✓
14.学生经常看电视；
15.学生家里有很多藏书；✓
16.学生的父母几乎每天都给孩子读书。

分析下面哪些因素会提高学生的成绩？（1，4，5）

1.学生的父母有着很高的社会经济地位。
2.学生的父母最近刚刚搬到一个比较好的社区。
3.学生的父母经常带孩子去博物馆。
4.学生的母亲是在30岁（或者30岁以后）的时候生下第一个孩子的。
5.学生家里有很多藏书。
6.学生的父母几乎每天都给孩子读书。

2023-05

1. think

• 第一次哭泣，第一次抬头，第一次微笑，第一次抽纸，第一次翻身，第一次爬行，第一次扶站，第一次走路。孩子一岁内每次带来的震撼和心里冲击。
• 刚把孩子抱回家的时候，小白菜说他什么时候对我笑啊？看来父母内心对孩子其实也是有期望的，对自己笑一下就是付出的回报。最近我问养孩子有什么用啊，那么辛苦。小白菜说你上班的时候星河不是会给你拜拜吗？哈哈。
• 小时候，我们基本不用奶粉，尿不湿，婴儿车，也好好的活了下来，为什么这个时代这些成为了必需品，然后消耗金钱？那时候也不必为孩子几岁上幼儿园，上什么幼儿园而焦虑，为什么现在连上幼儿园却是一件很大的事？
• 发现了一个致命问题，就是输出太少了，每天看再多的书，没有输出就是零。
• 上帝对夏娃最大的教训，对一个女人最大的惩罚，不是生育之痛，而是母爱。
• 人对孩子的爱，为什么和对父母的爱有区别？可能人对自己的孩子付出了更多，而对父母付出的较少，厌恶损失效应使然。
• 阿德勒的目的论，奥古斯丁的当下的力量，是不是只是一个 trick？抚慰自己的心灵。

2. study

• 哲学学习一个好的回答：https://www.zhihu.com/question/594336886/answer/2977299402
• 哲学入门书籍顺序：《哲学家都干了什么》《西方哲学讲演录》《大问题》。
• 家里有书，和天天对孩子讲书，哪个会对孩子的成绩提升有帮助？答案是家里有书的，因为父母是一个什么样的人，对孩子的成绩影响更大。

2023-04

• 未来有机会，婚恋市场介绍，保险热。

2023-03

• 思维脑图一定不要做成大纲，做完自己也不会看，一定按照自己的思路来做。

• 思维导图的几个特点：放射状，非线性，发散性。

  本来是一个很适合头脑风暴或者整理思绪的东西。然而现在一大堆人在拿思维导图 “拉清单” 。

• 柳比歇夫的时间管理方法，真的太强了。

  时间开销日记的格式是：日期+事件+花费时间，每天记录5～7行。柳比歇夫根据时间开销日记，每个月做月度总结，年底做年度总结。

• 注意力最值钱，把手机push都关掉。

2023-02

• 胡鑫宇自杀或被自杀已不再重要，问题在于已经陷入了塔西陀陷阱。[02-01]

• 一个好听又有文化的名字，一般会出现在某篇诗词或典故里。

  而普通且通俗的名字，诗词或典故会出自于这个名字。 [02-05]

• 上野千鹤子和北大女生对话视频翻车，在于三个已婚女性想得到上野老师的认同，却又无法缓解大龄都市女性观众的焦虑。 女性主义仿佛变成了一剂良药，采访的人和观众都想从中寻求答案。[02-19]

2023-01

• 新的一年，开启新的收获。 [01-01]

• 2020 年，韩国人口首次出现负增长。
  2021 年， 韩国全国房价平均上涨 19.08%，创下 14 年来最大平均涨幅。
  2021 年至今，韩国全国多户住宅基准房价涨幅高达 36%。[01-17]

封面

版权信息

推荐序

自序

客户端工程师陈远铭

• 📌 互联网行业对从业者的学历要求没那么严格

  • ⏱ 2023-11-19 08:49:32

• 📌 我在杭州蚂蚁金服工作时，每周最盼望的活动就是参加“青黛行”组织的周末徒步——这是我缓解互联网行业繁重工作压力的法宝。

  • ⏱ 2023-11-19 08:49:35

• 📌 距公司还有500米左右时，就可以在钉钉上打卡了。“既然可以远程打卡，”我跟他开玩笑，“你在手机上装个模拟定位软件，不就可以作弊了么？”“没必要啊！公司不压榨我们，我们也用不着搞阶级斗争。

  • ⏱ 2023-11-19 08:50:06

• 📌 “不担责吧，”他说，“这种情况都是优先解决问题。故障会报给领导，也会组织复盘，但是问题解决了就行了，一般不会追究谁的责任、去处罚谁。”

  • ⏱ 2023-11-19 08:51:59

• 📌 但是，符合我们条件的工程师，尤其是市场上那些踏踏实实干了两年的年轻人，往往偏向于去更辛苦，但收入和成长也更多的地方拼一下。稳不稳定不是他们这个阶段的考虑重点。”

  • ⏱ 2023-11-19 08:52:36

• 📌 “其实，在互联网行业，‘996’才是常态；我们这种节奏的算是异类。

  • ⏱ 2023-11-19 08:52:53

• 📌 在公司还能学点东西，回来啥也干不了，跟老婆孩子视频一下，刷刷抖音，12点左右就睡了。”

  • ⏱ 2023-11-19 08:53:41

• 📌 你弟弟跟你的差距也太大了吧！感觉上了个培训班，把人给毁掉了。”他有些尴尬，告诉我弟弟上培训班其实是他出的主意，“因为我也是培训班毕业的”。

  • ⏱ 2023-11-19 08:54:51

• 📌 第三年的前半年，我发现前两年落下的课根本补不回来，所以在后半年的冲刺阶段改变了策略，不跟着学校的节奏走了。那时，小码哥MJ的视频比较火，我看了下发现能看懂，就自学了iOS开发。”

  • ⏱ 2023-11-19 08:55:16

• 📌 远铭的老婆在宁国大市场开了一家“淘气猴精品童装”，晚上我们就在店里吃饭。因为老婆正常上班的话孩子没人管，经济实力又不允许她做全职妈妈，所以她和远铭的姐姐合开了这家店，两人轮班：跟打工挣的钱差不多，但好在时间灵活，可以照顾孩子。

  • ⏱ 2023-11-19 08:56:42

• 📌 “那就是准备留在杭州了？”“留不住啊，”他说，“如果把老婆孩子接来杭州，我就不想租房，觉得有房才像个真正的家。我也考察过杭州的房子，觉得紫金港高速路口那边不错，开车上班50分钟左右；但是也要3万了，买不起，家里也支持不动。”“那再努努力，跳槽去阿里呢？阿里的很多员工是可以不靠家里买房的。”“去了阿里要‘996’，不能照顾家里。牺牲家庭的话，我没法接受。”他说对大公司没什么执念，如果只是涨点工资，对去阿里的兴趣不大。

  • ⏱ 2023-11-19 08:57:08

• 📌 公司没有KPI，家里没有KPI，如果自己再不主动设个KPI，要在两年时间内在杭州买房等于做梦。我帮他算了一笔账，下班之后接点外包，一个月到手小2万块钱：补贴家用是够了，买房肯定不够。

  • ⏱ 2023-11-19 08:57:47

电商运营冯狗娃

• 📌 电商行业，优惠活动多，海报需要美工来出图。运营呢，可以简单理解成网店的店员或者导购，实际操持着这家店。”

  • ⏱ 2023-11-19 18:59:11

• 📌 很多人以为卖家和运营是一回事，但其实不是。一些大卖家有货，但不懂怎么在网上卖，所以会请专门的运营公司来负责这块业务。”

  • ⏱ 2023-11-19 18:59:47

• 📌 我问他有没有在京东和拼多多之类的平台开店的打算，他说目前这些平台的精细化程度跟天猫的差距还是肉眼可见的，所以计划以天猫店为标杆，做大之后再考虑“降维”进驻其他平台。

  • ⏱ 2023-11-19 19:01:51

• 📌 因为阿里的业务已经巨大无比，许多阿里人离职后创业，继续服务于阿里生态，共同把杭州这样一座旅游城市，生生打造成了世界电商中心。

  • ⏱ 2023-11-19 19:02:31

• 📌 我问他这样做生意的话收入怎么样，他说差不多每个月到手6位数。他在G20杭州峰会召开前买了几套房，已经涨了不止一倍。

  • ⏱ 2023-11-19 19:05:56

• 📌 上午狗娃没来，我发现公司的氛围跟他在时不太一样：他在的时候，办公室比较安静，大家都在埋头干活；他不在的时候，气氛很活跃，大家工作一会儿，就聊会儿天笑一笑，有“90后”特有的轻松感。

  • ⏱ 2023-11-19 20:00:25

• 📌 他深表赞同：“我不是做电商运营出身的；我只是在阿里时见得比较多，实际上手的话还是不一样，所以在业务上，我能教他们的不多。本来是指望他们通过招聘，招来一些高手的。”但这个逻辑本身有点问题：员工自身水平有限，怎么去招高手？本身连千里马都不是，更不要说伯乐了，所以让他们去找千里马，是找不到的。

  • ⏱ 2023-11-19 20:03:13

• 📌 他说：“没办法啊！大家都在攀比，财产和孩子都是攀比的内容，所以搞得我们也很焦虑。

  • ⏱ 2023-11-19 20:06:06

• 📌 狗娃说，带了一天孩子，才知道带孩子的难；以前跟孩子相处还挺融洽，现在有了考学的功利性目的，心态完全不一样了。“现在带娃，充满了不确定性，不知道这样娃领不领情，不知道翘班带娃好不好，什么都不知道。比工作累多了！

  • ⏱ 2023-11-19 20:08:03

• 📌 狗娃挺实在，说大陆的电商运营公司也不好做。众康药局要上天猫国际，就会跟阿里健康直接PK。阿里健康背靠阿里，相当于既当裁判又当选手，不好对付，后续主要是解决这个难题。

  • ⏱ 2023-11-19 20:21:35

公关经理唐子宁

编程培训班学生李赞

产品经理杨从筠

区块链从业者夏浩言

• 📌 我们CEO是南京人，受邀参加了一个南京的创业比赛，结果拿了第一，市领导亲自拍板让我们搬到南京，所以就在那边成立了分公司。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:29:30

• 📌 “国内玩区块链和虚拟币的，很多人是投机分子出身，只认钱，不赚钱的业务一律不干。我是属于行业里那1%有点情怀的，想做成一个事业，而不是一切向钱看。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:38:30

• 📌 国外最早的区块链和虚拟币玩家大部分是geek（极客）和程序员，这些用户比较单纯，为后来进入这个圈子的人起到了很好的示范作用，营造了一个相对简单的环境。”“而国内的早期布道者有一部分是炒域名起家的，一开始就是投机倒把，所以吸引了一大群‘志同道合’的人。比如我认识的一个大佬……算了，我就不吐槽国内糟糕的氛围了。

  • ⏱ 2023-11-23 09:39:08

• 📌 问他：“你们创始人不是已经财务自由了吗？他们自己投着玩玩也行啊，为啥100多万就难倒英雄汉了呢？”“我认识不少财务自由的人。我觉得钱越多的人，花钱越谨慎。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:40:55

• 📌 我们第1代产品的定位有点问题，销量不好，又撞上了熊市，所以开掉了几个工程师。”“其实一部分原因是我的决策失误，一部分是市场环境导致的，不是他们的错，但是他们不把资源腾出来，公司就走不下去。当时真的很痛苦。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:41:37

• 📌 “有一次跟一个同学去尼泊尔徒步，结果失温了，最后是靠头灯的热度把火柴烘干，点火取暖，才活了下来。这就算过命的交情了，所以我跟他关系很铁，我老婆就是他介绍的。这哥们叫博超，是北京人，人大附毕业后保送南大，然后去斯坦福读了个计算机硕士。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:44:09

• 📌 虽然现在想学什么网上都有，但是读书期间积累下来的圈子会让他终身受益。圈子太重要了，不然我也不会认识博超，也认识不到我老婆这么优秀的女性。

  • ⏱ 2023-11-23 09:45:15

• 📌 “数字货币的转账需要一个秘钥，HBB就是存这个秘钥用的，相当于一个硬件版的1Password。因为不同币种的加解密算法不一样，所以HBB要持续更新固件，来添加对不同币种的支持。”

  • ⏱ 2023-11-23 09:53:13

• 📌 一上出租车，浩言就跟司机连连道歉：“大哥，对不起，我们去望京，比较近。”我问他为什么要说对不起，他小声告诉我，首都机场规定，接机出租车45分钟以内回机场，就可以不进蓄车场，直接去接客。

  • ⏱ 2023-11-23 09:54:02

• 📌 现在思路变了，不是商场越多越贵，因为大家都有车了，去哪里都很方便，而且也不会天天逛街，所以商场对房价的带动作用没那么大了。”

  • ⏱ 2023-11-24 09:15:55

• 📌 我压力巨大，每天中午都要在楼下走一大圈，出一身汗。现在我们走的就是当时的暴走路线。”

  • ⏱ 2023-11-24 09:18:06

• 📌 压力大的时候，过来跟周边的上班族一起打打篮球，或者坐在旁边看看。脑子可以暂时从工作中抽离出来，非常减压。”

  • ⏱ 2023-11-24 09:18:16

• 📌 “这就是一种安心的感觉。孩子健康，老婆工作稳定，我在打拼。现在，我们的房子70多平方米，够住了。HBB继续发展下去，不出意外的话，将来能赚钱换个120平方米的大房子，我就很满足了。”

  • ⏱ 2023-11-24 09:19:53

• 📌 浩言说儿子的小名叫园宝，大名叫夏归田。“取自‘开荒南野际，守拙归园田’。我们没什么野心，当个普普通通的老百姓挺好。”

  • ⏱ 2023-11-24 09:23:07

手游从业者罗培羽

商务拓展经理何烨磊

销售经理胡佳

智能手机项目经理付景龙

猎头Linda

交互设计师车书兰

内容从业者林悠

产品经理刘畅

外包团队负责人晓文

• 📌 他在华阳整租了一栋4层别墅，开始了在成都的独居生活。我问他为什么一个人住要租这么大的房子，他说想体验一下。“四室两厅，一个月才8 000多块，跟我在北京租两室一厅的价格差不多。”

  • ⏱ 2023-12-27 09:20:03

• 📌 互联网项目都不是一锤子买卖。前期开发我们不赚钱，主要靠后期维护盈利。只有业务活下来了，天软每年才会有一笔稳定的维护费收入。这种项目往往需要深度合作，跟客户的沟通量很大，本地团队比较有优势。”

  • ⏱ 2023-12-27 09:21:14

• 📌 生哥是广东人，运营了一个关于技术的公众号，搞“技术营销”：自己不需要费神创作内容，而是从各种国内外技术媒体上订阅收费文章，洗稿后发到公众号上。“人气冲起来之后接广告，一个月能赚20k+。我有个朋友养了几个这种号，一个号做一个技术方向，每个月收入轻松破10万。这种事很多搞技术的人看不上，但其实很赚钱，适合我这种没有感情的赚钱机器。”生哥的语气里透出一丝得意。

  • ⏱ 2023-12-27 09:23:06

• 📌 有同学在阿里巴巴，戴着工牌去买茶叶蛋，发现排在前面没戴工牌的人一块钱一个，到了他同学变成两块钱一个。“

  • ⏱ 2023-12-27 09:25:02

• 📌 他说，当初自学编程时看过很多教程。国内的视频，看完后发现自己这也不会、那也不会；而国外的视频，看完后充满信心，觉得自己无所不能。“这就是打压式教育和鼓励式教育的区别，所以中国出不了乔布斯，这样的怪才在幼儿园时期就被打压下去了。

  • ⏱ 2023-12-27 09:28:00

• 📌 比如，我们几个先去把访谈的核心流程跑通，然后招些勤工俭学的幼师专业学生，让她们去跑呗。”

  • ⏱ 2023-12-27 09:29:44

客服主管钱蓓

在线教育从业者芒格

• 📌 产业园门口就是通惠河，河边的一排沿街店面大都闭门歇业了。疫情的突然袭击难以预料，白色的出租“讣告”就贴在红色的招聘“喜帖”上，让人唏嘘不已。

  • ⏱ 2023-12-11 09:20:44

• 📌 中国的外包网站猫腻太多了。”他说自己不懂技术，分辨不出候选人的真实水平。有些人吹得天花乱坠，实际上名不副实。而Upwork相对实在一些，候选人对自己的描述还比较客观。

  • ⏱ 2023-12-11 09:22:46

• 📌 “我跟中国一家比较大的青少儿英语教育机构的老师聊过，他们吐槽说这种纯商业化机构把教育当成生意来做，对学生没有感情。老师就像麦当劳的员工一样，只是拿钱办事，不热爱工作。”“我每个月至少跟老师们打一个电话联络感情。沟通很重要，人与人之间连接（connectivity）的建立很重要。如果只谈钱，是招不到好老师的，不然这些家长就不会找我了。”

  • ⏱ 2023-12-11 09:29:26

• 📌 “对我这种骑共享单车都要算周卡还是月卡更划算的人来说，花大几万买辆自行车，还是很难理解。”“我在顺义那边还见过20多万的自行车呢。其实，你想，这点钱在北京能干什么？买房子远远不够，买车又堵得厉害。”他说有个学生在北京有3套房，其中1套是300多平方米的大平层，从没住过，也不出租，就在那空着。

  • ⏱ 2023-12-11 09:30:57

• 📌 “听你这么说，Tom和要自杀的Evan，好像都是富二代问题少年啊？为啥有钱人家生的都是这种孩子呢？”“不是有钱人家生这种孩子，是穷人家的这种孩子我们看不到而已。”他说自己带的很多学生都是社会边缘人（outside of the society），属于“正统教育”下被淘汰的群体。“他们并不是坏孩子，只是不适应主流的教育方式。”

  • ⏱ 2023-12-11 09:44:21

• 📌 我最佩服的3个国家就是德国、日本和以色列，都是缺少资源的小国家，反而被逼出了很多难以替代的创新，比如丰田车，性价比非常高。

  • ⏱ 2023-12-11 09:45:29

• 📌 我跟他介绍我的工作室，他说：‘你又不是学教育出身的，母语也不是英语，怎么还能教英语呢？’我说：‘我不用亲自教，可以招懂教育、母语是英语的人来教啊！’他完全没法理解。”“这就是井底之蛙。人在舒适区待久了之后，对小圈子以外的事情一点概念都没有。我跟他讲接下来的发展计划，他说我被共产主义同化了，竟然开始做下一个5年规划了。”

  • ⏱ 2023-12-11 09:47:27

• 📌 “中国就不一样了。”他说，大部分中国人没有宗教信仰，国家也提倡科学技术是第一生产力；老百姓很勤劳，相信努力就会有回报。大环境鼓励奋斗，所以对于想做事的人来说，中国是很好的选择。

  • ⏱ 2023-12-11 09:49:09

• 📌 “为啥免费教呢？”“因为我以前都是教高中生，他们的目标是考试，而医生的目标是开会、发论文，所以我的教学方法需要调整，早期没法保证教学质量。我就跟她商量，我免费教，她配合我打磨针对新客户群的教学方法，看她愿不愿意。”

  • ⏱ 2023-12-11 22:03:30

• 📌 “我不收钱，又投入时间精力，看起来亏了，但其实我是在研发新的教学方法。客户群体扩大了，将来赚的钱就会把现在的亏损补回来。先有耕耘，才有收获嘛（You gotta invest before harvest）

  • ⏱ 2023-12-11 22:03:50

• 📌 “他的作业，文件名都是定制的，叫《Tom，先做第一部分》（Do this first Tom）、《这是第二部分》（This is the 2nd part）、《终于到了最后一部分》（Hurray the last part!），既可以表达对他的尊重，又可以减少他对作业的厌烦情绪。”

  • ⏱ 2023-12-11 22:07:11

• 📌 “为什么欧美的5G发展不如中国？因为那边太舒服了，老百姓不愿意改变，新事物对他们的吸引力不大。就像电子支付，反正国家人少，很多店一天也就接待那么些顾客，用纸币也不麻烦。而中国人口这么多，科技可以大大提升效率。”

  • ⏱ 2023-12-11 22:08:32

网络安全白帽子蔡和颂

人力资源经理田祺

视障软件合伙人晴天

后记

• 📌 互联网24小时服务于人，源于互联网人24小时的默默奉献。在我心中，他们既平凡又伟大。
  • ⏱ 2023-12-27 09:34:10

读书笔记

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开启社会心理学的“文化自觉” “当代西方社会心理学名著译丛”（第二辑）总序

• 📌 “谷歌效应”(Google effect; Sparrow et al., 2011)已经初步揭示便捷的文献检索和存储方式正败坏长时记忆系统。
  • ⏱ 2023-12-27 00:30:42

序言

第一章 择偶行为的起源

• 📌 无论何时，人们都不会对所有的潜在配偶产生同等的欲望。人们总是只偏好某些潜在配偶，而规避其他可能的选择。

  • ⏱ 2023-12-27 00:35:15

• 📌 一个女性如果选择与一个轻浮的、冲动的、喜欢拈花惹草的或不能维持长期关系的男性配对，会发现她要独自承担抚养孩子的辛劳，得不到资源、帮助和保护，而另一个男性原本可能会提供这些好处。如果一个女性偏好可靠的、愿意对她负责的男性，则她的后代更有可能存活并茁壮成长。通过成千上万代的选择，女性进化出对有意愿、有能力承诺的男性的偏好，就像织巢鸟进化出对拥有像样的巢的配偶的偏好一样。这个偏好解决了关键的繁殖问题，正如食物偏好解决了关键的生存问题一样。

  • ⏱ 2023-12-27 00:35:47

• 📌 人类的大部分择偶行为与海象不同。例如，5%的雄性海象完成了85%的交配，而超过90%的男性人类能在他们生命的某个时刻找到配偶。

  • ⏱ 2023-12-27 00:36:54

• 📌 在人类择偶体系中，女性之间的竞争，尽管一般不如男性之间的竞争那么张扬和激烈，但也处处可见。作家门肯指出：“当女性互相亲吻问候时，总会让人想起职业拳击赛选手之间的握手。”

  • ⏱ 2023-12-27 00:37:10

• 📌 另一个重要的区别是女同性恋和男同性恋的本质和发展轨迹都有很大的差异。男性的性取向一般在生命早期就显现，而且很少随着时间发生剧烈变化，而女性的性取向在一生当中远比男性更灵活多变。例如，男性性取向的分布会呈现两个峰值——大部分男性是完全的异性恋或者完全的同性恋，中间只会分布相对较少的双性恋。而女性的性取向则相反，从完全异性恋到一系列不同程度的双性恋再到只偏好同性伴侣，变化更连续和平缓。

  • ⏱ 2023-12-27 00:38:09

第二章 女性之所求

• 📌 在非同寻常的程度上，作为两性投资方——女性的偏好潜在地决定了物种演化的方向，因为女性是决定自己何时性交、性交频率和与谁性交的最终裁断者。
  • ⏱ 2023-12-27 00:39:50

第三章 男性别有所求

第四章 随意性关系

第五章 吸引伴侣

第六章 长相厮守

第七章 两性冲突

• 📌 男性在遇到外形性感的女性时，更容易受夸大型性知觉偏误的影响——这是一个很讽刺的发现，因为性感的女性往往更挑剔。这些男人恰恰在最不可能对他们产生兴趣的女人身上发现了契机。

  • ⏱ 2023-12-27 00:43:42

• 📌 和男性通常认为的不同，女性并不喜欢被强暴。女性有时会幻想被富有帅气的男人强暴，有时强暴的情节还会出现在浪漫小说之中，但这并不表示女性喜欢强迫或被动的性行为。

  • ⏱ 2023-12-27 00:44:01

第八章 分手

第九章 时过境迁

第十章 两性和谐

致谢

参考文献

索引

译后记

读书笔记

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第一章 我在物流公司上夜班的一年

• 📌 所谓的面试只是走走形式，实际情况是来者不拒，但入职前要无薪试工三天。这应该违反了《劳动法》，但我打听了一下，物流园里的企业都这样操作，假如你不能接受，就只能不干这个活儿了。

  • ⏱ 2023-12-22 09:22:16

• 📌 只有在工作强度最大的岗位上，双方才能看清楚彼此是否适合，从而减少因为误解而产生的没合作多久就“分手”的情况

  • ⏱ 2023-12-22 18:27:26

• 📌 初次干这活儿的人，都会掉一些体重。我有一个同事，入职只比我晚几天，他在三个月内从一百八十几斤，掉到了一百三十几斤。我原本就不算胖，但干了几个月后，也掉了十几斤。我们每天工作十二个小时，一般情况下，早上下班前的两个小时会相对慢下来，可以干一会儿歇一会儿，而从晚上十点到早上五点这段时间最忙，基本上一刻都不能停。

  • ⏱ 2023-12-22 18:37:18

• 📌 我发现在这地方干活儿的人，大多不喜欢交谈，完全不热情主动，就像沉默的老农民——虽然他们并没那么老——对陌生人报以冷淡和警惕的态度。恰好我也不喜欢攀交情，大家闭上嘴巴干活儿很好，在这种人际环境里我感觉很舒适。可是当我有事情向他们请教时，他们会先腼腆地笑笑，然后讪讪地回答——其实他们并不高傲，只是大多孤僻而已。

  • ⏱ 2023-12-22 19:21:08

• 📌 睡觉才是最磨人的部分——对于日夜颠倒的生活，每个人的适应力各不相同。头几个月，我一直处在这种状态：每次到了凌晨四五点，我都困得不行，只要让我躺下，五秒内就可以睡着；即使不躺下，我也已经摇摇欲坠，经常眼前一黑就要失去知觉，可是随即又惊醒过来，重新撑起身体，那副模样就像一具行尸走肉——目光是迷离的，意识是模糊的，自己都不知道自己前一秒做了什么。因为这个缘故，有次我把两包快件的标签贴反了，发去重庆的贴上了北京的标签，发去北京的贴上了重庆的标签，幸好在装车前就发现，被追了回来。毫不夸张地说，每个晚上，当我被睡意折磨得走投无路时，我都会在心里赌咒：下班后一定要不顾一切地立即狠狠睡上一觉。可是等到早上下班后，睡意已经过去了，人又精神了起来。而且，因为刚刚长时间地从事完身体并不喜欢的劳动，心里会生出一种奇怪的厌烦，渴望着做些身体喜欢的事情，以压制那种厌烦感，使身体得到补偿，恢复活力。

  • ⏱ 2023-12-22 19:22:29

• 📌 听说黑巧克力有助于睡眠，我就把它当药吃，睡前服一片——这当然不管用了。褪黑素我也买了，可是完全没有效果。最后只能采用老办法——喝酒。超市里有四升装的二锅头，红星的太贵，我就买杂牌。几种杂牌都是四川产的，喝起来不像清香型的二锅头，倒像浓香型的酒，不过价格倒是很便宜。在我给自己划定的消费水平内，我偶尔也会买好一点儿的酒，比如500毫升装的“老村长”，18块钱一瓶，是这个价位里最好喝的。

  • ⏱ 2023-12-22 19:24:05

• 📌 平常我们都很少在网上买东西，虽然网上的东西便宜，品种也多，但村里的快递员都不上门，只在村口打电话，通知我们出去取。我下楼取一趟快递要十分钟，而且不知道快递员几点来，而白天的睡眠本来就珍贵而易碎，万一被电话吵醒了，可能就再也睡不着，因此我宁愿不网购，石洲村有什么我就买什么。

  • ⏱ 2023-12-22 19:24:48

• 📌 我们也各有各的压力，各有各家里不顺心的事，谁也没有余力顾别人。在那种工作场所里，每个人都被生活压榨着，同情心因此透支，然后不知不觉地变得麻木、冷漠。

  • ⏱ 2023-12-22 19:27:30

• 📌 这份工作还会令人脾气变坏，因为长期熬夜以及过度劳累，人的情绪控制力会明显下降。我就跟组里的两个人吵过架，吵得很凶。

  • ⏱ 2023-12-22 19:27:43

• 📌 或许由于我的手机配置低，或者网络卡，很多红包我都抢不到，最后总共只抢了十几块，我又发回到群里了，高兴是用钱买不到的。

  • ⏱ 2023-12-22 19:29:49

第二章 我在北京送快递

1 面试

• 📌 从聊天当中，他知道我没有孩子，父母有医保和退休金，不必靠我赡养，故此我身上的担子很轻。这些信息引起了他的警惕。当时我完全没料到，他会对这些内容那么敏感和在意。显然他在担心，假如我在工作中遇到不愉快的情况，可能不会选择忍辱负重，而是会因一时冲动而辞职，因为我身上没有足够沉重的负担。除此以外，和其他应聘者相比，我说话可能过于文雅。虽然L经理也是个斯文人，但我后来察觉，他其实更喜欢性格“粗”点儿的快递员，因为“粗人”身上没有多余的自尊心。后来在工作中我亲身体会到，自尊心确实是一种妨碍。
  • ⏱ 2023-12-22 19:31:07

2 试工和入职

• 📌 组长之所以愿意无偿地付出，是因为他们入职时间最长，肯定已经拿到了小组里最好的小区。所以他要不就是组内收入最高的，要不就是工作最轻松的，或者在这两者之间取得了自己想要的平衡。
  • ⏱ 2023-12-22 19:32:37

3 流浪

• 📌 而且我每天去送不同的小区，效率就没法提高起来。有些小区在高德地图里没有标出楼号，在这些小区里，我只能不断问人，有时候人家告诉我的方向是错的。而在另外一些小区，虽然高德地图里标出了楼号，我也还是会绕远路，因为有些捷径和小门，地图上是不标的，而带我的同事又不能把这些都一一教给我，毕竟我可能只是来帮一天忙，明天就到别的小组去了，教给我也是浪费时间

  • ⏱ 2023-12-22 19:35:27

• 📌 飞哥说他很小就出来打工了，在山里挖过隧道，当过修路工人。后来他养过各种牲口，我记得他提到养过驴，我就顺口问他养马难不难，要多少钱。他不屑地说养马赚不到钱。不过转头他又告诉我，他养驴也没赚到钱。有一次我们在一个小区里看见一户人家在阳台上养鸽子，他说他也养过，还告诉我赛鸽要几千块一只，血统好的甚至要几万。后来我发现，他对养殖业怀有很大的兴趣，要不就是始终对之前的投资失败耿耿于怀，期待着有天可以卷土重来

  • ⏱ 2023-12-22 19:36:23

4 入组

• 📌 说到赔钱，对快递员来说，赔钱是家常便饭。大多数时候是由于丢件，但也有别的情况。当时高楼金有个韵达小哥，在小区里三轮开得太快，避让一个孕妇时，车子侧翻摔倒，前挡风罩脱落碎裂。孕妇虽然没被撞到，但受了惊吓。他修车加赔偿人家花了近2000块，当即就决定辞职不干了。我还记得事后他瞪大眼和我说“我已经不干了”时心有余悸的表情，他受到的惊吓可能不比那个孕妇小。我听说过的金额最大也最离奇的赔偿，发生在临河里路的方恒东景小区。一个快递员在把快件塞进消防栓时，水管或接头被他弄坏了，水喷出来灌进电梯井里，导致电机损坏，最后赔了三万块钱

  • ⏱ 2023-12-22 19:40:36

• 📌 还有一次，我让一个六七十岁的老人在路边等了将近三个小时。事后我震惊地发现，自己心里甚至没有丝毫内疚。

  • ⏱ 2023-12-22 19:47:04

• 📌 他接着批评我：“你这样干活儿真不像话，顾客就是上帝，难道你不懂吗？”我愣了一下，本能地为自己辩解道：“可是上帝应该只有一个，我每天却要伺候很多个啊。”他听到后笑了，原来他并没有生气，只是假装生气逗我玩而已。老人家也挺幽默的，只见他摇摇手里的快递盒，压低声音对我说：“我爱人不让我买，所以才不让你送到家里去。”

  • ⏱ 2023-12-22 19:48:13

• 📌 那个和Z主管起冲突的同事第二天就被调走了，据说去了邻近的站点，后来我再也没见过他。那次之后我就不去参加晚会了，但幸运地从没被发现。我想我可以被解雇，但不能被羞辱。不过在客观上，通过这种方式，S公司确实淘汰掉了部分服从性差、自由散漫的人。这些人都是自己走的，S公司不用补偿一分钱。留下的人则大多比较驯顺，性情和善，或最起码能屈能伸。

  • ⏱ 2023-12-22 19:50:08

5 病休和借调

• 📌 而我这时已经是满腹牢骚，不像刚来时那么兢兢业业了。我在S公司遭遇了太多倒霉事：办入职耽误了大半个月时间，最初没三轮令我干活儿既累又挣不到钱，加入小组晚又导致分到难送的地盘，小时工没给买医保害我看病多花了很多钱……这些不如意的经历已经损害了我的好心肠，使我没法再认同小马的看法。

  • ⏱ 2023-12-22 19:54:39

• 📌 最后的那天晚上，在帮他送掉积压的快件后，我终于忍无可忍了。我告诉他明天我不来帮忙了，我才不管站点的人说什么，我已经受够了。当晚我就回站点请了假，因为在他那个小组里，不请假就永远不会有休息。而我在过去支援之前，在自己小组里已经接近一个月没休息过。所以我对Z主管说，我有必须要处理的私事。

  • ⏱ 2023-12-22 19:54:56

• 📌 北京可不是大草原。到了那天下午，先是小马给我打来电话，告诉我小闫不行，想让我过去帮忙。我说没空。后来站点也给我打电话，问我有没有空。我说我不在北京。这时候的我已经是铁石心肠，谁给我打电话都没用。后来他们是怎么解决问题的，我没有去打听，大概又找了别的人去帮忙，反正我一点儿都不关心。我休息完就径自回到自己小组，没跟任何人交代，也没人敢来找我麻烦。看来人都是欺软怕硬啊。

  • ⏱ 2023-12-22 19:55:59

6 旺季和跳槽

• 📌 办理离职手续的那天，我又见到了那位坏脸色的女财务，她似乎比半年前更不高兴了。大概因为我们这些人来了又走走了又来，好像海浪冲刷沙滩一样折磨她，给她带来无穷无尽的麻烦。不过我很高兴，因为那是我最后一次见她。在离职之后，我收到了S公司人力资源组发来的关怀短信。当然这是系统自动发出的，每个离职的快递员都会收到。短信里向我表达了感谢和遗憾，
  • ⏱ 2023-12-22 20:17:31

7 履新

• 📌 后来我一直在想，为什么我在品骏入职一路畅通，而在S公司却遭遇那么多障碍？为什么品骏的站长求贤若渴，而S公司却对我却爱理不理、百般刁难？这可能由很多因素造成，有些前面已经提到过。但是还有一个方面，不经过对比就很难体会到。S公司作为行业的领头羊，其实享受了人力资源的红利，它在劳资关系里也极其强势。无论它平时怎么宣传企业理想、社会责任，但它的基层管理者却要面对现实，利用公司的强势地位更好地达成绩效考核。这就导致我在L经理和Z主管等人面前，很难得到平等的权利和尊重。而品骏快递因为实力较弱，在劳动力市场上面对美团、饿了么、S公司、京东等巨头时，没有什么优势条件足以打动我们。

  • ⏱ 2023-12-22 20:20:04

• 📌 对于快递员来说，互相抱怨一下公司、制度、环境和客户是很有效的减压方式，还有就是分享各自在工作中碰到的奇葩顾客和有趣经历。

  • ⏱ 2023-12-22 20:24:03

8 时间成本

• 📌 我不知道有没有人发自内心地喜欢送快递。就算有，大概也是罕见的。反正我和我认识的快递员都不是那种人。一般来说，只有在发工资的时候，我才会感觉自己付出的劳动值得，而不是在比如说客户露出感激的表情或口头表达谢意的时候——虽说那种时候我也很欣慰。

  • ⏱ 2023-12-23 00:30:48

• 📌 我给自己算了一笔账：在我们周围一带，快递员和送餐员在不包吃住的情况下，平均工资是7000块左右。这是由北京的生活成本和工作强度决定的，是长年累月自然形成的市场行情。低于这个报酬，劳动力就会流动到其他地区或其他工种。那么按照我每个月工作26天算，日薪就是270块。这就是我的劳动价值——我避免用“身价”这个词。然后我每天工作十一个小时，其中早上到站点后卸货、分拣和装车花去一个小时，去往各小区的路上合共花去一个小时，这些是我的固定成本。那么剩下用来派件的九个小时里，我每个小时就得产出30元，平均每分钟产出0.5元。反过来看，这就是我的时间成本。我派一个件平均得到2元，那么我必须每四分钟派出一个快件才不至于亏本。假如达不到，我就该考虑换一份工作了。

  • ⏱ 2023-12-23 00:31:13

• 📌 我常常羡慕“四通一达”的小哥，在我们梨园过半数的小区里，“四通一达”已经不再上楼。他们会把快件直接投进快递柜，要不就在小区里租个房子做驿站，发短信让收件人自取

  • ⏱ 2023-12-23 00:34:15

• 📌 对于一个在假日逛街的女孩来说，城里的任何两个商场之间都不存在距离。可是快递员很多每天只在一两个小区里活动，对我们来说，几公里外的万达广场和几十公里外的天安门广场都同样遥不可及。最后，万达广场的面积很大，对我来说很陌生，我步行进去找一个店铺难免要花不少时间。逛商场可不是我的特长，在稍大一点儿的商场里我经常分不清东南西北。以上这些她都不难在一定程度上想象得到，假如她愿意换位思考的话。那么她想象不到的就只有我送一个快件只有2块钱这件事了——我尝试带着善意这么理解。因为我不愿意相信，她在知道我的报酬的情况下，仍然会心安理得地要求我单独为她跑一趟。

  • ⏱ 2023-12-23 00:35:53

• 📌 “四通一达”的小哥很喜欢这里，因为他们原本就不想进去送，这简直正中他们下怀。他们来了就把车一停，然后一个接一个地打电话，打完就坐着等。

  • ⏱ 2023-12-23 00:36:39

• 📌 但他攥住我的板车扶手，不让我走。于是我问：“你不让我进去，又不让我回头，那你想怎么样啊？”他说：“我要扣下你这几箱货，你屡教不改！”就这样我们僵持住了。我咬定自己什么都不知道，我也确实是新来的，我和他还是初次打照面，虽说其他快递员早就告诉我这商场不能进，但他并不知道这些。他从来没有教育过我，所以没有理由说我什么屡教不改。此外我不信他能扣下我的货，除非我不是活在一个法治国家。他这样要挟我很荒谬，我做错的事情并没有给商场造成实质伤害。我又不是小偷，就算违反商场规定，也只是小过失，他犯不着疾恶如仇地瞪着我。我决定不买他的账，我不会惯着他那从这么一丁点儿职权中滋生的虚荣心。我对他说：“你还是让我走吧，你们没权扣留我的货物。”他大概没听懂或根本没听我在说什么，只是死死揪住我的板车不放，就像一只咬住猎物的斗牛犬。于是我说：“你再这样我要报警了。”他说你想报就报啊。于是我拿出手机打了110。如果我没有记错，那是我平生第一次打110。接线员记下了我的信息后，告诉我等会儿会有片区民警给我回电话，让我注意接听。这时候保安也用对讲机喊来了同事和上级。我倒想看看，为了这么点儿破事，他们能闹到多大。

  • ⏱ 2023-12-23 00:38:10

• 📌 刀疤在被骂了之后气坏了，他转过头来对我说：“这货你不能拉走了，我就要扣下来，看她能拿我怎么样！”于是我只好跟着他们到了商场的中控室。我得盯牢我的货物，毕竟这时客户还没签收，责任还在我身上。这时九棵树派出所的民警给我回电话了，我告诉他事情的经过，从他的语气里，我听出有点儿埋怨我们没事找事的意思

  • ⏱ 2023-12-23 00:39:18

9 投诉和“报复”

• 📌 当货量翻倍的时候，我并不需要花费翻倍的时间，毕竟我的工作区域没有随之扩大，只不过快件的密度增加了。

  • ⏱ 2023-12-23 00:40:59

• 📌 在淡季的时候，我每天大约走一万到一万五千步，旺季时平均两万多步，“双11”和“双12”期间能上三万步。不过在微信运动里，因为加了很多同行，我的步数并不算特别多，甚至很少能排进前三

  • ⏱ 2023-12-23 00:42:11

• 📌 白天我和她通电话的时候，她以为我是昌平的快递员。我对她说：“明天我可以帮你把快件取回来，再转寄到昌平去，但你得付一下运费。”她觉得自己给我添了麻烦，心里有歉意，很爽快地同意了。不过这样的人是少数，大多数人不愿给钱，是要和我扯皮的。

  • ⏱ 2023-12-23 00:43:59

• 📌 比如另外一次，我在电话里对客户说：“转寄的话你要付一下运费哦。”他问：“为什么呢？我买的是包邮的呀。”我说：“你留错地址了，快件已经签收啦。”他说：“为什么会签收呢，我又没收到。”我说：“我送到你留的地址了，屋里有人收下了啊。”他说：“但那不是我啊。”我说：“我又不认识你，我只管送到你写的地址。”他说：“那你不核对一下吗？”我说：“我派件的时候报了你的名字啊，屋里的人收下了，我还能怎么核对？”因为住合租户的人大多不知道室友的名字，只要地址是对的，都会帮忙把快件收下，然后放在公共区域。他当然也清楚这种情况，只是不想为自己的过失掏8块钱运费，所以他对我说：“那我跟你们客服沟通一下吧。”谈判到这里就破裂了，因为我不能让他打客服，所以只好自己掏钱帮他转寄。虽然每次就10块8块钱，但我恨这种人恨得牙痒痒。假如他当时站在我面前，我很可能会动手揍他

  • ⏱ 2023-12-23 00:44:39

• 📌 我要是跟他争论下去，他就会投诉我。而面对客服的时候，天知道他会怎么歪曲事实、颠倒黑白。后来我把快件取了回来，然后自己掏了8块钱，给他寄到新地址去了。但我在手机备忘录里记下了他的姓名、电话和地址。我当时非常愤怒，事实上我气炸了；可是为了这份工作，我只能暂时忍气吞声。我想等我离职不干后，一定要上门找他算账。君子报仇十年不晚。事实上我当然没去找他，不久后我的气就消了。我的“报复备忘录”里总共只记过两个名字，后来都删掉了，一个都没报复。

  • ⏱ 2023-12-23 00:46:05

• 📌 客服确实会引导客户，在淡季的时候引向投诉，用这种方法督促我们提高服务质量；而在旺季则尽量帮我们开脱，以免影响促销期间的配送稳定性和效率。

  • ⏱ 2023-12-23 00:47:42

10 赔钱

• 📌 结果他的三轮开出站点没多远，快件就被风刮跑了。后来听一个环卫工人说，快件被个路过的老奶奶捡走了。那个快件里是一套女士内衣，虽然重量就几十克，但价钱要四百多。也可以说，他是有点儿在作死。虽然他能拿到更高的工资，但把赔的钱减去后，真实收入不见得比别人高。而且他还干得很累，心情也不好。此外，他还在揽收唯品会的退货时，因为收回的产品和订单不符而赔过几次钱。不过这种情况我们每个人都碰到过。

  • ⏱ 2023-12-23 00:58:36

• 📌 我每天都停那个位置，可以说，那就是我的专属车位——虽说这只有其他快递员承认。

  • ⏱ 2023-12-23 01:00:40

• 📌 因为我们放在车顶上的快件，一般都是车厢里塞不进的大货，比如一大包狗粮、成箱的啤酒之类的。偷这种快件既费力，又引人注目，容易被抓住。再加上大多数快件其实价值并不高，或是只对收件人有价值。比如我被偷的那箱书，我相信偷书的人绝不会拿来读。三十多斤书当废纸卖，也就值个十几块钱。

  • ⏱ 2023-12-23 01:01:13

• 📌 当我排除了一切其他可能，确定快件真的被偷了之后，我几乎丧失了把活儿干完的动力。我像被一列火车迎头撞翻在地，精神上再也爬不起来。事后我完全不记得，那天在接下来的时间里，我都做了些什么。我好像一直怔在原地，但实际上我麻木地去了下一个小区，再下一个小区……直到送完所有快件。

  • ⏱ 2023-12-23 01:01:52

11 遣散

• 📌 公司最后公布的补偿方案是“N+1”。我的工龄是14个月，因此将得到两个半月的工资补偿。此外还有另一个选项：因为唯品会和S公司新建立了合作关系，我们这些被遣散的品骏快递员，可以平移到就近的S公司站点入职，保留原先的工龄并续交五险。但是那样就拿不到补偿金了。我原本是从S公司出来的，很清楚S公司不适合我，此时自然不会回去。我的几个同事也不想去S公司，他们说：“就算是去S公司，也得拿了补偿金再去。”实际上他们都没考虑过S公司。

  • ⏱ 2023-12-23 01:06:08

• 📌 一会儿有S公司的人过来招募我们。因为我们是熟手快递员，对周围的片区很熟悉，在S公司看来，我们要比从社会上招聘的人靠谱得多。但是我们都对S公司不感兴趣。

  • ⏱ 2023-12-23 01:07:51

• 📌 这时我才发现，原来我还从没见过早上八九点钟的海通梧桐苑和旗舰凯旋小区，而我在这些地方都工作一年多了。如今我到达每个地方的时间都和原来墨守成规的不一样，看到和感受到的也因此不同。事实上我发现自己正用一种全新的眼光看待这份工作——这不仅是习惯的改变，或者时间和空间的对应变化，而是不带目的性地、从一种我从前因为焦虑和急躁而从没尝试过的角度去观看事物——我不再把自己看作一个时薪30元的送货机器，一旦达不到额定产出值就恼羞成怒、气急败坏。

  • ⏱ 2023-12-23 01:08:29

• 📌 事实证明只要我不在乎自己的工作效率，也就是说不计较付出回报比的话，那么几乎所有客户都很好相处，都懂得对我绽放真心的笑容。这证明了假如没有利害得失，这个世界确实可以变得和谐融洽。

  • ⏱ 2023-12-23 01:10:34

• 📌 看不同的送餐员跑过来跑过去。我打量他们的举止，揣摩他们的心情，我猜他们中的大多数人在被我观察时都是麻木的，脑子里什么都没想，什么都没感受到，只是机械地动着，就和我之前一样。我还发现当我获知我很快就要脱离这份工作后，我的大多数感受都是正面的、美好的，我变成了一个比原来的我更好的人——最起码比在之前工作中的那个我更好——更温和，更平实，对人也更有耐心。这说明我其实讨厌这份工作，甚至讨厌所有我做过的工作。当我被迫去工作的时候，我很容易烦躁、怨恨、满腹牢骚，而且总是不公正地把我每天伺候的客户看得比真实的他们更自私自利、蛮不讲理和贪得无厌。

  • ⏱ 2023-12-23 01:11:39

第三章 在上海打工的回忆

1 便利店

2 自行车店

第四章 我做过的其他工作

1 从第一份工作到第八份工作

• 📌 对服务生来说，最好的部门是礼宾部，其次是客房部。因为这两个部门能收到小费。

  • ⏱ 2023-12-23 16:54:14

• 📌 我在二十岁左右的时候，不像后来对人际相处的细枝末节那么敏感。这么多年过去了，我还记得这一幕，是因为在那次之后，我还有过很多类似的经历。这些经历层层叠叠地积累在我身上，渐渐还是产生了作用，影响和改变了我，令我越来越觉得和人打交道是件困难的事情。

  • ⏱ 2023-12-23 16:55:19

• 📌 我发现自己做不了销售。我在接待顾客的时候，只能被动地提供服务——顾客问什么我就答什么，要什么我就递什么，而不是主动地引导和游说。我好像缺少一种百折不挠、不达目的誓不罢休的决心。我很容易放弃，害怕向人提出请求，害怕被拒绝。当我察觉对方的态度稍有抵触，我就无法再继续去说服人了。

  • ⏱ 2023-12-23 16:57:43

• 📌 总之，卑贱的人如果心怀不满，就只会欺负别的卑贱的人，因为反抗权势是要吃苦头的。如果实在是谁也欺负不了，那就只能去虐待动物了。

  • ⏱ 2023-12-23 18:16:33

• 📌 那个识破她们的司机，并没有追究她们的责任，而是骂了她们几句就算了，甚至连被多收的油券都没有追回。大概这些加油券本来就是公家的，多付少付他并不在乎。他在乎的是我的同事竟然以为能蒙骗他，这显然是对他的一种轻视。我们组用这些多收的油券换出现金，然后用作小组的活动经费。前面我说自己并不无辜，不仅是因为我没有揭发这件事，而且我还在知情的前提下，和她们一起用这笔钱去喝了几次早茶。可见一个人要腐化是多么容易。

  • ⏱ 2023-12-23 18:18:15

• 📌 我在她的油站上了几个月班，其间评上过一次优秀员工，由她直接选出。她选了我，简直是不给老员工面子。也可能她就是要拿我来鞭策那些老员工，用这种方法来刺激他们，让他们端正工作态度。我诚惶诚恐地得了这个奖（忘记奖励多少钱了），第二天就买了箱冰红茶，带回去分给同事喝。

  • ⏱ 2023-12-24 09:34:32

• 📌 因为我们出生在城市，很多人有更好的选择，而且也要顾及面子——在很多人眼里，加油工是一份低下的职业。大家虽然嘴上会说“职业无分贵贱”，心里却并不真的这么认为。

  • ⏱ 2023-12-24 09:35:57

2 从第九份工作到第十一份工作

3 写作

4 第十二份工作

5 第十三份工作和第十四份工作

6 第十五份工作

7 从第十六份工作到第十九份工作

8 尾声

后记 生活的另外部分

• 📌 而我在旁边戴着耳机，边听歌边打量他们，反正我也无事可干。我尝试揣摩他们的生活——和我一样，他们大多不会在北京定居，北漂的日子是暂时的，不是他们生活的全部

  • ⏱ 2023-12-23 01:13:41

• 📌 我们刚从品骏领到一笔遣散费，我的补偿是两个半月工资，此外最后一个月的工资和返还的5000块押金也到账了。这笔钱总共三万左右，虽然不多，但也稍稍令我安心了一些，尤其是在当时疫情前景不明的情况下。

  • ⏱ 2023-12-23 01:15:27

读书笔记

本书评论

俗话说，没有金刚钻，就别揽瓷器活儿。套用到IT业，英语不行，就别做程序员。网上关于程序员学英语的文章不少，但我想谈谈我自己的看法。首先详细讨论一下为什么程序员离了英语不行，然后针对程序员应该怎么学英语说说我的体会。

英语是计算机的母语，是程序的母语，所以必然是程序员的母语。程序中的变量名、函数名起得好不好是决定代码质量和可维护性的最关键因素。高质量的代码应该是这样的：代码基本上是自解释的（self-explanatory），不需要太多注释，不管代码的规模有多大，具有相关知识背景的读过文档的人都可以立刻上手、立刻参与维护和开发。要想使代码能够自解释，给变量和函数起个好名字很关键，很显然，只能用英文起名字，一是用汉语拼音起名字可读性很差，二是英文单词通常比汉语更expressive（看吧，如果用汉语来说，就得说“表达能力更强”、“更有表现力”这么罗嗦），由于程序的复杂性，变量和函数往往表示一些很抽象的概念，起个既准确又简洁的名字并不容易，可是很多时候，用汉语需要很多字才能说清楚的一件事，用英文一个单词再加点词形变化就能说清楚了。例如APUE上讲sleep函数的实现，其中有个变量表示“本来应该睡到某个时刻，但是提前被信号唤醒了，唤醒时与本来应该睡到的时刻相差的时间”，如果为了简洁而不求准确，这个变量名至少也得叫“未睡到”，而书中只用了一个单词unslept，非常准确、简洁地表达了这个意思。为了写程序而学英语需要学到什么水平？我认为能起出这种变量名就够水平了。很多在IT外企工作的中国人，说话写文章经常夹杂着英文单词（比我严重多了因为我不在外企），非常可以理解，确实是为了表达得更准确简洁的需要，而不是纯为了play zhuangbility。总之，要写程序必须学好英语，否则连变量名都起不好，这虽然是一个非技术问题，但却是个根本问题，比任何技术问题都重要。当然，现在很多编程语言也支持用Unicode字符给变量和函数起名，但是你见过有人用汉字写程序吗？根本不实用。有人会辩驳说一页英文翻译成中文往往只占半页，中文不是更简洁吗？但是你算算打一页英文和打半页中文哪个敲键盘次数多。另外，要读别人的代码也必须学好英语，如果你不知道unslept是由 sleep变形而来的，就体会不到其中的精妙，只有大量阅读高质量的代码，才能写出高质量的代码，创作都是从模仿开始的。

说说英语对于看书学习的重要性。中文技术书和英文技术书的水平根本不在一个量级上，这是有很多原因的，不能全归结于中文书的作者水平差。最重要的是，出中文书的低回报率决定了作者不可能花太多心血在上面，你去amazon看看一本书卖多少美刀，再去chinapub看看一本书卖几块钱。老外写一本书，可以做到全书没有一个拼写错误（当然英文的拼写检查工具更完善也是部分原因），中文能找出一本没有错别字的书吗？Knuth可以悬赏让全世界读者来找磋，中文书作者有哪个敢这么做？不是因为老外态度有多认真治学有多严谨，而是因为他们赚到了，就应该拿出高质量的作品来，不然会被读者骂的。

英文技术书的翻译质量通常很差。也不能归结于译者的水平差，我也翻译过书，也努力想译好，但真的很难译好。IT业的新名词层出不穷，像“内核”、“网络” 这种常见术语还好，稍微专一点的术语都没有统一的译名。我们在教学中发现，很多学员看书时搞不清这本书的名词A和那本书的名词B是什么区别，来问老师，才发现原来A和B就是一回事儿。这是一个单词对应多个译名的情况，还有一个译名对应多个单词的情况，比如field、domain、realm都译成 “域”，block、 bulk都译成“块”，argument、parameter都译成“参数”，attribute、property都译成“属性”，虽然这些词的意思本来就差不多，但是在一篇文章里，作者可以换着用，不同的单词表示不同的概念，翻译完了一看，都成一个概念了。英文书背后都有index，看到一半忘了某个名词是怎么定义的就可以翻index，而译文通常没有index，名词都已经乱七八糟了，没法做index。还有更发指的是，老外喜欢造词，现有的单词上加一点变化和组合（例如有人喜欢说automagically），看着心领神会，想译出来就很费劲。老外即使在技术书中也经常用一些生动的表达方式和俏皮话，而中文的书面语言非常死板，生动的表达方式只存在于口语中，如果写在书上就很不像话，这也是很难翻译的一个重要原因。看中文译本，不仅质量差，而且跟不上时代，通常一本英文书出来，至少要等一到两年才能看到中文译本。两年啊！等你看到这本书的中文译本时，这个版本都快淘汰了。

然后说说英语在开发工作中的重要性。看书学习通常只起一个引导入门的作用，在工作中更有用的是手册、文档。学完了C语言开始写程序了，谁还会去查 K&R附录中的库函数？查man page才是最有效率的。然而手册比入门书更少有中文译版，因为手册是随时变的，会随着软件版本更新，而且需要看这些开发手册的人通常不会有英文障碍，有英文障碍的人即使看了翻译的手册也写不出好程序来，所以当然没必要翻译了。不管什么技术，官方的手册和技术标准才是最原始的第一手资料，看别的书都是以讹传讹，由于自然语言不可避免是有歧义的，文档中表达得不准确的地方就会被文档的读者也就是技术书的作者误解，技术书中再有表达不准确的地方又被译者误解。我们小时候都玩过传话的游戏，几个人站一排，通过悄悄话传一句话，传到最后变成什么了？所以，学网络协议，就得看RFC，学ARM，就得看ARM公司的 Architecture Reference Manual，要学习C语言就得看C99，有歧义不要紧，自己去揣测原作者的意思，总比道听途说的可靠。

我们的学员出去面试经常被问到的一个问题就是：在开发工作中遇到问题，书和文档上都没有答案，网上搜一下也没有答案，怎么办？要我说，能看懂源代码的就去源代码中找答案，这称为hacking，不管是内核、libc还是各种framework，你调用的东西有问题都能从它的代码中找到原因。如果没有能力 hacking，或者时间紧不想去hacking，最好的办法就是去官方邮件列表和IRC问。如果英文不行就没办法了，只能去一些中文论坛：“各位大虾帮忙，小弟有一个问题求救！跪求！！在线等！！！”在线等了好几天也无人问津，或者答非所问。岂不知逛这些论坛的没有大虾，都是菜鸟，大虾们都在IRC上聊得正欢呢。我在做Qt开发时曾经有一个问题，当时在教育网，上国外网不方便，去各大中文论坛问了好几天也没人给出满意的回答，后来花钱连了国外网，去 trolltech官方新闻组提问，只等了几分钟就得到了满意的解决办法。这次经历给我留下了深刻印象，从此以后再也没有去中文论坛。

那么，如果现在英文水平很差，又想做程序员，应该怎么学英语呢？我下面说的方法有两个前提，一是你的英文至少达到高中毕业水平，也就是语法基本都学完了，即使用得不熟练也知道有那么回事儿，二是你希望尽快在工作中用上英语，写程序够用就行，而不是有考T考G这样的更高要求。

学习英语有听说读写四个方面的要求，做程序员至少需要读和写非常流畅，如果在外企工作还需要听和说的能力。技术英语和考T考G是不一样的，一是听和说不像读和写那么重要，不必担心自己是“聋哑英语”，没关系，丝毫不影响你成为编程高手，二是要求的词汇量要小得多。考T考G都要拿一本单词书背，很少有人会觉得背单词很有意思，至少我是觉得很痛苦，幸运的是看技术书不需要多少词汇量。技术书的描述对象都是局限于一个很窄的领域的，就那么几个单词翻来覆去地用，而且技术书是为了让人看懂的（不像诗是为了让人看不懂的），比较复杂的词在书中都有定义或解释。有些作者喜欢卖弄词汇量，用一些很生僻的单词，也有些作者卖弄一些典故，由于文化背景不同很难理解，不过这些通常都可以无视，不会影响阅读，还是因为技术书是为了让人看懂的。对于学习者来说，阅读能力是最重要的，等你完成了学习，成为一个合格的开发者时，需要写代码注释，需要写文档，需要通过邮件交流，写作的能力才开始重要了。所以应该首先从阅读开始练习英语。

现在就拿起一本英文原版书开始看吧。和学游泳一样，阅读的能力只能通过阅读本身来练习。我的经验是，不必先系统学习了单词和语法再看书，可以在看书时用到什么就补什么。我建议初学者看电子版，因为现在的词典软件都可以鼠标取词，边看边查很方便，很多勤快人喜欢把查过的单词都抄下来，我觉得没有必要，反正查字典很方便，下次再看到了就再查，多查几次总会记住的，抄下来就打断了看书的思路，而且不见得抄下来就能记住。也许是因为我这人比较懒，我用的都是懒办法。很多人不喜欢看电子书，理由是盯着屏幕看书太累，那么盯着屏幕写程序累不累？这种人显然不适合做程序员。语法不熟练怎么办？大多数情况下单词的意思都明白了就不影响阅读。技术书有时候喜欢用长句，其中可能包含各种从句，如果实在读不懂就去查语法书，同样也不需要把这种从句彻底弄明白，只要这一句能看过去就行了，以后多查几遍书，自然就掌握了。另外，技术书是说明文，通常不应该有过去时，看到过去时就需要注意了，很可能是虚拟语气，如果不注意这一点，看到的意思可能和真实的意思正好相反。

应该从哪本书开始看起呢？从你当前最需要学的技术书看起。看书是相当花时间的，如果能一边学英语一边学技术，这时间利用得就很有效率。比如，如果你的C语言已经学得相当好了，不要专门为了学英语去重看一遍原版的K&R。市面上有一些专门的计算机英语教材，我的建议是不要看，浪费时间，nonsense。初学时最好选一本有中文译本的书，有看不懂的地方可以翻中文版来对照，但是不要相信中文的翻译，原因在前面讨论过了。如果你是初学编程，没有任何基础，我可以推荐一本英文很浅显技术也很浅显的书：How To Think Like a Computer Scientist，有Python、Java和C++版本，可自由下载。

要逐渐养成良好的阅读习惯。一是不要每个生单词都去查，有些单词很生僻，查了也记不住，记住了也不会再见到它了，但是前面讲过，都是作者在卖弄词汇量，无视它丝毫不影响阅读，因此要学会猜测单词的意思，能不查就不查，继续贯彻“懒”的原则。二是看书不要动口，不念出声也不行，就是不要动口，要努力在大脑中建立从词形到语义的直接映射，如果只能从词形到读音再到语义就太慢了，严重影响阅读速度。三是努力做到每句话都从头到尾只看一遍，不许回头反复看，这一点比较难，必须注意力高度集中，经常在记忆中暂存前面半句的内容和句式才能做到，但是一旦神功练成就会成倍地提高阅读速度。最后一层境界，学会skim，就是略读，很多优秀的作者在组织材料时会给读者一些建议，比如这一段是扩展的高级话题，和主线的相关度较低，可以先skim到后面，注意不是让你skip到后面，这一段还是要读的，但是不必逐字句地读，而是抓主旨，大概讲了个什么概念（有一些下定义的句式），有哪些要点（有数字编号或bullet列表项），适用于哪些场合有哪些注意事项（有 caveat、gotcha、noteworthy这种字眼），后面可能还会碰到这个概念，虽然你没有仔细看这是个什么东西，但大体上也知道了，这样就能不影响后面的阅读，这不仅需要高度集中的注意力、熟练的语言能力，而且要有足够的背景知识去猜测性地理解。但是语言能力还是最重要的因素，我和几个同学交流过，他们也能熟练地看英文书，但是需要skim查一个东西时就觉得还是不如中文书查得快。skim的技能在查阅手册时尤其重要，没有人会像看入门书一样把上千页的手册从头到尾看一遍，都是用到哪儿就查哪儿。总之，锻炼各种阅读习惯就为了一个目的：如何在最短的时间内，在保证正确性的前提下，获取尽可能多的知识。程序员的学习时间都是非常宝贵的。

以上本着“够用就好”的原则，多次提到用懒办法，但是学技术学英语这两件事不能懒，贵在坚持。要养成良好的阅读习惯也有很多东西需要坚持，其中最根本的是持续高度集中注意力，充分调动记忆能力、推理能力、猜测能力，就像考试做阅读题一样看每一段话。最根本也是最重要的，“有英文原版就不看中文版”这个原则一定要坚持。一开始看英文书可能会很慢，但只要一直坚持就会慢慢达到原来看中文书的速度，再坚持下去就会比中文书看得更有效率，因为避免了很多歧义和术语翻译的问题。有人会说，项目紧任务急，看英文资料太慢，这次就先用中文尽快解决工作中的问题吧，等以后有时间了再看英文书学习。可是什么时候才会有时间呢？工作总是一个接一个的，老板怎么会付了工资让你闲着呢？如果你有这样的困难，我的建议是干脆辞职，学好了英文再去工作。你只要想想，你的同行们在外企全英文的环境下工作，英文和技术每天都在突飞猛进，而你还在用效率极其低下的方式学习和工作，你和别人的差距不是越来越大了吗？另一方面，现在的在校学生从小学就开始抓英语，基础都很好，很多高校也逐渐重视引进原版教材，开设很多英文授课的专业课。你再不奋起直追，就不觉得以后的职业道路充满危机吗？

最后说说写作。刚开始练习时不要怕写错，能表达清楚自己的意思即可。我看过很多源代码和文档中的英文，一看就是中国人写的，谓语动词不分单复数，名词复数不加s，处处可见中国式英语，但是丝毫不影响我对这些编程大牛的景仰，因为其中的思想我看懂了，并且我认为很强大。我有一个朋友，中学毕业就出来混的，由于工作的性质总要跟老外打交道，他从来不惧和老外交流，虽然连一个囫囵的句子都说不出来，但总是能用中学学的那点单词让老外明白他的意思，这一点我就非常佩服。总之就是说，不要因为不知道怎么写是对的就不敢动笔写，只要敢交流，并且别人能懂你的意思，就是很有效的交流。而且随着阅读量的增加，自然能写出一手好英文，前面讲过了，创作总是从模仿开始的。不怕出错才能有一个好的开始，才能逐步练习提高，而练习的最终目的当然还是希望写好，不仅字句通顺无语法错误，还能适当修辞。

当你看到这篇文章的标题，你一定对这篇文章产生了巨大的兴趣，因为你的潜意识在告诉你，这是一本人生的“武林秘籍”，而且还是左耳朵写的，一定有干货满满，只要读完，一定可以练就神功并找到超过大多数人的快车道和捷径……然而…… 当你看到我这样开篇时，你一定会觉得我马上就要有个转折，告诉你这是不可能的，一切都需要付出和努力……然而，你错了，这篇文章还真就是一篇“秘籍”，只要你把这些“秘籍”用起来，你就一定可以超过大多数人。而且，这篇文章只有我这个“人生导师”可以写得好。毕竟，我的生命过到了十六进制2B的年纪，踏入这个社会已超过20年，舍我其谁呢？！

P.S. 这篇文章借鉴于《如何写出无法维护的代码》一文的风格……嘿嘿

相关技巧和最佳实践

要超过别人其实还是比较简单的，尤其在今天的中国，更是简单。因为，你只看看中国的互联网，你就会发现，他们基本上全部都是在消费大众，让大众变得更为地愚蠢和傻瓜。所以，在今天的中国，你基本上不用做什么，只需要不使用中国互联网，你就很自然地超过大多数人了。当然，如果你还想跟他们彻底拉开，甩他们几个身位，把别人打到底层，下面的这些“技巧”你要多多了解一下。

在信息获取上，你要不断地向大众鼓吹下面的这些事：

• 让大家都用百度搜索引擎查找信息，订阅微信公众号或是到知乎上学习知识……要做到这一步，你就需要把“百度一下”挂在嘴边，然后要经常在群或朋友圈中转发微信公众号的文章，并且转发知乎里的各种“如何看待……”这样的文章，让他们爱上八卦，爱上转发，爱上碎片。
• 让大家到微博或是知识星球上粉一些大咖，密切关注他们的言论和动向……是的，告诉大家，大咖的任何想法一言一行都可以在微博、朋友圈或是知识星球上获得，让大家相信，你的成长和大咖的见闻和闲扯非常有关系，你跟牛人在一个圈子里你也会变牛。
• 把今日头条和抖音这样的APP推荐给大家……你只需要让你有朋友成功地安装这两个APP，他们就会花大量的时间在上面，而不能自拔，要让他们安装其实还是很容易的，你要不信你就装一个试玩一会看看（嘿嘿嘿）。
• 让大家热爱八卦，八卦并不一定是明星的八卦，还可以是你身边的人，比如，公司的同事，自己的同学，职场见闻，社会热点，争议话题，……这些东西总有一些东西会让人心态有很多微妙的变化，甚至花大量的时间去搜索和阅读大量的观点，以及花大量时间与人辩论争论，这个过程会让人上瘾，让人欲罢不能，然而这些事却和自己没有半毛钱关系。你要做的事就是转发其中一些SB或是很极端的观点，造成大家的一睦讨论后，就早早离场……
• 利用爱国主义，让大家觉得不用学英文，不要出国，不要翻墙，咱们已经是强国了……这点其实还是很容易做到的，因为学习是比较逆人性的，所以，只要你鼓吹那些英文无用论，出国活得更惨，国家和民族都变得很强大，就算自己过得很底层，也有大国人民的感觉。

然后，在知识学习和技能训练上，让他们不得要领并产生幻觉

• 让他们混淆认识和知识，以为开阔认知就是学习，让他们有学习和成长的幻觉……
• 培养他们要学会使用碎片时间学习。等他们习惯利用碎片时间吃快餐后，他们就会失去精读一本书的耐性……
• 不断地给他们各种各样“有价值的学习资料”，让他们抓不住重点，成为一个微信公众号或电子书“收藏家”……
• 让他们看一些枯燥无味的基础知识和硬核知识，这样让他们只会用“死记硬背”的方式来学习，甚至直接让他们失去信心，直接放弃……
• 玩具手枪是易用的，重武器是难以操控的，多给他们一些玩具，这样他们就会对玩具玩地得心应手，觉得玩玩具就是自己的专业……
• 让他们喜欢直接得到答案的工作和学习方式，成为一个伸手党，从此学习再也不思考……
• 告诉他们东西做出来就好了，不要追求做漂亮，做优雅，这样他们就会慢慢地变成劳动密集型……
• 让他们觉得自己已经很努力了，剩下的就是运气，并说服他们去‘及时行乐’，然后再也找不到高阶和高效率学习的感觉……
• 让他们觉得“读完书”、“读过书”就行了，不需要对书中的东西进行思考，进行总结，或是实践，只要囫囵吞枣尽快读完就等同于学好了……

最后，在认知和格局上，彻底打垮他们，让他们变成韭菜。

• 让他们尽可能地用拼命和加班，尽可能的996，并告诉他们这就是通往成功的唯一路径。这样一来，他们必然会被永远困在低端成为最低的劳动力。
• 让他们不要看到大的形势，只看到眼前的一亩三分地，做好一个井底之蛙。其实这很简单，就是不要告诉他还有另外一种活法，不要扩大他的认识……
• 宣扬一夜暴富以及快速挣钱的案例，最好让他们进入“赌博类”或是“传销类”的地方，比如：股市、数字货币……要让他们相信各种财富神话，相信他们就是那个幸运儿，他们也可以成为巴菲特，可以成为马云……
• 告诉他们，一些看上去很难的事都是有捷径的，比如：21天就能学会机器学习，用区块链就能颠覆以及重构整个世界等等……
• 多跟他们讲一些小人物的励志的故事，这样让他们相信，不需要学习高级知识，不需要掌握高级技能，只需要用低等的知识和低级的技能，再加上持续不断拼命重复现有的工作，终有一天就会成功……
• 多让他们跟别人比较，人比人不会气死人，但是会让人变得浮躁，变得心急，变得焦虑，当一个人没有办法控制自己的情绪，没有办法让自己静下心来，人会失去耐性和坚持，开始好大喜欢功，开始装逼，开始歪门邪道剑走偏锋……
• 让他们到体制内的一些非常稳定的地方工作，这样他们拥有不思进取、怕承担责任、害怕犯错、喜欢偷懒、得过且过的素质……
• 让他们到体制外的那些喜欢拼命喜欢加班的地方工作，告诉他们爱拼才会赢，努力加班是一种福报，青春就是用来拼的，让他们喜欢上使蛮力的感觉……
• 告诉他们你的行业太累太辛苦，干不到30岁。让他们早点转行，不要耽误人生和青春……
• 当他们要做决定的时候，一定要让他们更多的关注自己会失去的东西，而不是会得到的东西。培养他们患得患失心态，让他们认识不到事物真正的价值，失去判断能力……（比如：让他们觉得跟对人拍领导的马屁忠于公司比自我的成长更有价值）
• 告诉他们，你现有的技能和知识不用更新，就能过好一辈子，新出来的东西没有生命力的……这样他们就会像我们再也不学习的父辈一样很快就会被时代所抛弃……
• 每个人都喜欢在一些自己做不到的事上找理由，这种能力不教就会，比如，事情太多没有时间，因为工作上没有用到，等等，你要做的就是帮他们为他们做不到的事找各种非常合理的理由，比如：没事的，一切都是最好的安排；你得不到的那个事没什么意思；你没有面好主要原因是那个面试官问的问题都是可以上网查得到的知识，而不没有问到你真正的能力上；这些东西学了不用很快会忘了，等有了环境再学也不迟……

最后友情提示一下，上述的这些“最佳实践”你要小心，是所谓，贩毒的人从来不吸毒，开赌场的人从来不赌博！所以，你要小心别自己也掉进去了！这就是“欲练神功，必先自宫”的道理。

相关原理和思维模型

对于上面的这些技巧还有很多很多，你自己也可以发明或是找到很多。所以，我来讲讲这其中的一些原理。

一般来说，超过别人一般来说就是两个维度：

1. 在认知、知识和技能上。这是一个人赖以立足社会的能力（参看《程序员的荒谬之言还是至理名言？》和《21天教你学会C++》）
2. 在领导力上。所谓领导力就是你跑在别人前面，你得要有比别人更好的能力更高的标准（参看《技术人员发展之路》）

首先，我们要明白，人的技能是从认识开始，然后通过学校、培训或是书本把“零碎的认知”转换成“系统的知识”，而有要把知识转换成技能，就需要训练和实践，这样才能完成从：认识 -> 知识 -> 技能 的转换。这个转换过程是需要耗费很多时间和精力的，而且其中还需要有强大的学习能力和动手能力，这条路径上有很多的“关卡”，每道关卡都会过滤掉一大部分人。比如：对于一些比较枯燥的硬核知识来说，90%的人基本上就倒下来，不是因为他们没有智商，而是他们没有耐心。

认知

要在认知上超过别人，就要在下面几个方面上做足功夫：

1）信息渠道。试想如果别人的信息源没有你的好，那么，这些看不见信息源的人，只能接触得到二手信息甚至三手信息，只能获得被别人解读过的信息，这些信息被三传两递后必定会有错误和失真，甚至会被传递信息的中间人hack其中的信息（也就是“中间人攻击”），而这些找不出信息源的人，只能“被人喂养”，于是，他们最终会被困在信息的底层，永世不得翻身。（比如：学习C语言，放着原作者K&R的不用，硬要用错误百出谭浩强的书，能有什么好呢？）

2）信息质量。信息质量主要表现在两个方面，一个是信息中的燥音，另一个是信息中的质量等级，我们都知道，在大数据处理中有一句名言，叫 garbage in garbage out，你天天看的都是垃圾，你的思想和认识也只有垃圾。所以，如果你的信息质量并不好的话，你的认知也不会好，而且你还要花大量的时间来进行有价值信息的挖掘和处理。

3）信息密度。优质的信息，密度一般都很大，因为这种信息会逼着你去干这么几件事，a）搜索并学习其关联的知识，b）沉思和反省，c）亲手去推理、验证和实践……一般来说，经验性的文章会比知识性的文章会更有这样的功效。比如，类似于像 Effiective C++/Java，设计模式，Unix编程艺术，算法导论等等这样的书就是属于这种密度很大的书，而像Netflix的官方blog和AWS CTO的blog等等地方也会经常有一些这样的文章。

知识

要在知识上超过别人，你就需要在下面几个方面上做足功夫：

1）知识树（图）。任何知识，只在点上学习不够的，需要在面上学习，这叫系统地学习，这需要我们去总结并归纳知识树或知识图，一个知识面会有多个知识板块组成，一个板块又有各种知识点，一个知识点会导出另外的知识点，各种知识点又会交叉和依赖起来，学习就是要系统地学习整个知识树（图）。而我们都知道，对于一棵树来说，“根基”是非常重要的，所以，学好基础知识也是非常重要的，对于一个陌生的地方，有一份地图是非常重要的，没有地图的你只会乱窜，只会迷路、练路、走冤枉路！

2）知识缘由。任何知识都是有缘由的，了解一个知识的来龙去脉和前世今生，会让你对这个知识有非常强的掌握，而不再只是靠记忆去学习。靠记忆去学习是一件非常糟糕的事。而对于一些操作性的知识（不需要了解由来的），我把其叫操作知识，就像一些函数库一样，这样的知识只要学会查文档就好了。能够知其然，知其所以然的人自然会比识知识到表皮的人段位要高很多。

3）方法套路。学习不是为了找到答案，而是找到方法。就像数学一样，你学的是方法，是解题思路，是套路，会用方程式解题的和不会用方程式解题的在解题效率上不可比较，而在微积分面前，其它的解题方法都变成了渣渣。你可以看到，掌握高级方法的人比别人的优势有多大，学习的目的就是为了掌握更为高级的方法和解题思路。

技能

要在技能上超过别人，你就需要在下面几个方面做足功夫：

1）精益求精。如果你想拥有专业的技能，你要做不仅仅是拼命地重复一遍又一遍的训练，而是在每一次重复训练时你都要找到更好的方法，总结经验，让新的一遍能够更好，更漂亮，更有效率，否则，用相同的方法重复，那你只不过在搬砖罢了。

2）让自己犯错。犯错是有利于成长的，这是因为出错会让人反思，反思更好的方法，反思更完美的方案，总结教训，寻求更好更完美的过程，是技能升级的最好的方式。尤其是当你在出错后，被人鄙视，被人嘲笑后，你会有更大的动力提升自己，这样的动力才是进步的源动力。当然，千万不要同一个错误重复地犯！

3）找高手切磋。下过棋，打个球的人都知道，你要想提升自己的技艺，你必需找高手切磋，在和高手切磋的过程中你会感受到高手的技能和方法，有时候你会情不自禁地哇地一下，我靠，还可以这么玩！

领导力

最后一个是领导力，要有领导力或是影响力这个事并不容易，这跟你的野心有多大，好胜心有多强 ，你愿意付出多少很有关系，因为一个人的领导力跟他的标准很有关系，因为有领导力的人的标准比绝大多数人都要高。

1）识别自己的特长和天赋。首先，每个人DNA都可能或多或少都会有一些比大多数人NB的东西（当然，也可能没有），如果你有了，那么在你过去的人生中就一定会表现出来了，就是那种大家遇到这个事会来请教你的寻求你帮助的现象。那种，别人要非常努力，而且毫不费劲的事。一旦你有了这样的特长或天赋，那你就要大力地扩大你的领先优势，千万不要进到那些会限制你优势的地方。你是一条鱼，你就一定要把别人拉到水里来玩，绝对不要去陆地上跟别人拼，不断地在自己的特长和天赋上扩大自己的领先优势，彻底一骑绝尘。

2）识别自己的兴趣和事业。没有天赋也没有问题，还有兴趣点，都说兴趣是最好的老师，当年，Linus就是在学校里对minx着迷了，于是整出个Linux来，这就是兴趣驱动出的东西，一般来说，兴趣驱动的事总是会比那些被动驱动的更好。但是，这里我想说明一下什么叫“真∙兴趣”，真正的兴趣不是那种三天热度的东西，而是那种，你愿意为之付出一辈子的事，是那种无论有多大困难有多难受你都要死磕的事，这才是“真∙兴趣”，这也就是你的“野心”和“好胜心”所在，其实上升到了你的事业。相信我，绝大多数人只有职业而没有事业的。

3）建立高级的习惯和方法。没有天赋没有野心，也还是可以跟别人拼习惯拼方法的，只要你有一些比较好的习惯和方法，那么你一样可以超过大多数人。对此，在习惯上你要做到比较大多数人更自律，更有计划性，更有目标性，比如，每年学习一门新的语言或技术，并可以参与相关的顶级开源项目，每个月训练一个类算法，掌握一种算法，每周阅读一篇英文论文，并把阅读笔记整理出来……自律的是非常可怕的。除此之外，你还需要在方法上超过别人，你需要满世界的找各种高级的方法，其中包括，思考的方法，学习的方法、时间管理的方法、沟通的方法这类软实力的，还有，解决问题的方法（trouble shooting 和 problem solving），设计的方法，工程的方法，代码的方法等等硬实力的，一开始照猫画虎，时间长了就可能会自己发明或推导新的方法。

4）勤奋努力执着坚持。如果上面三件事你都没有也没有能力，那还有最后一件事了，那就是勤奋努力了，就是所谓的“一万小时定律”了（参看《21天教你学会C++》中的十年学编程一节），我见过很多不聪明的人，悟性也不够（比如我就是一个），别人学一个东西，一个月就好了，而我需要1年甚至更长，但是很多东西都是死的，只要肯花时间就有一天你会搞懂的，耐不住我坚持十年二十年，聪明的人发明个飞机飞过去了，笨一点的人愚公移山也过得去，因为更多的人是懒人，我不用拼过聪明人，我只用拼过那些懒人就好了。

好了，就这么多，如果哪天你变得消极和不自信，你要来读读我的这篇文章，子曰：温故而知新。

（全文完）

引用链接

• https://coolshell.cn/articles/19464.html

封面

版权信息

致亲爱的中国读者

• 📌 利己基因深藏在我们的天性内，但我们却没有同样的本能去保护四代、八代之后的后人，而这恰恰是我们必须学会的——就像我们必须尊重人权一样。

  • ⏱ 2023-06-07 09:01:37

• 📌 现代人认为自己几乎完全是被文化、社会历史，以及文明所塑造而成的，但我们也与这颗星球的生物学史有着千丝万缕的关系。也就是说，我们既有基因的传承，也有文化的传承。别忘了我们是灵长目生物，我们是脊椎动物。

  • ⏱ 2023-06-07 09:01:37

伊甸园

你是谁

魔术师的礼帽

哲学是什么？

• 📌 可是，天底下是不是没有一件事是我们大家都感兴趣的呢？是不是没有一件事是每一个人都关切的——无论他们是谁或住在何处？是的，亲爱的苏菲，天底下当然有一些问题是每个人都有兴趣的。而这门课程正与这些问题有关。生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的答案一定是“食物”。如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是“温暖”。如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能是“他人的陪伴”了。

  • ⏱ 2023-06-07 08:50:49

• 📌 探讨哲学最好的方式就是问一些哲学性的问题，如：这世界是如何创造出来的？其背后是否有某种意志或意义？人死后还有生命吗？我们如何能够解答这些问题呢？最重要的是，我们应该如何生活？千百年来，人们不断提出这些问题。据我们所知，没有一种文化不关心“人是谁”“世界从何而来”这样的问题。

  • ⏱ 2023-06-07 08:51:26

• 📌 让我们假设，如果一个初生的婴儿会说话，他可能会说他来到的世界是多么奇特。因为，尽管他不能说话，我们可以看到他如何左顾右盼并好奇地伸手想碰触他身边的每一样东西。小孩子逐渐学会说话后，每一次看见狗，便会抬起头说：“汪！汪！”他会在学步车里跳上跳下，挥舞着双手说：“汪！汪！汪！汪！”我们这些年纪比较大、比较见多识广的人可能会觉得小孩子这种兴奋之情洋溢的样子很累人。我们会无动于衷地说：“对，对，这是汪汪。好了，坐着不要动！”看到狗，我们可不像小孩子那样着迷，因为我们早就看过了。小孩子这种行为会一再重复，可能要经过数百次之后，他才会在看到狗时不再兴奋异常。在他看到大象或河马时，也会发生同样的情况。远在孩童学会如何讲话得体、如何从事哲学性的思考前，他就早已经习惯这个世界了。

  • ⏱ 2023-06-07 08:52:12

• 📌 如果你像这样，突然意识到自己的存在，你会发现自己正像我们刚才提到的火星人那样神秘。你不仅看到一个从外太空来的生命，同时也会打内心深处觉得自己的存在是如此不凡响。

  • ⏱ 2023-06-07 08:52:35

• 📌 遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力（这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力）。因为，在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一种很庞大的、神秘的存在。这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。更明白地说：尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。（就像那些微生虫一般，爬进兔子的毛皮深处，在那儿怡然自得地待上一辈子，从此不再出来。）

  • ⏱ 2023-06-07 08:53:43

• 📌 哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。所以，苏菲，你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子？还是一个永远不会如此的哲学家？如果你只是摇摇头，不知道自己究竟是个孩子还是哲学家，那么你已经太过习惯这个世界，以至于不再对它感到惊讶了。果真如此，你得小心，因为你正处于一个危险的阶段，这也是为何你要上这门哲学课的原因。

  • ⏱ 2023-06-07 08:54:05

神话

神话的世界观

自然派哲学家

哲学家的课题

• 📌 我们所知道的第一位哲学家是泰利斯。他来自希腊在小亚细亚的殖民地米雷特斯，曾游历过埃及等许多国家。据说他在埃及时曾计算过金字塔的高度，他的方法是在他自己的影子与身高等长时测量金字塔的影子高度。另外据说他还在公元前五八五年时准确预测过日食的时间。泰利斯认为水是万物之源。我们并不很清楚这话的意思。或许他相信所有的生命源自于水，而所有的生命在消融后也仍旧变成水。

  • ⏱ 2023-06-07 08:58:15

• 📌 帕梅尼德斯认为现有的万物是一直都存在的。这个观念对希腊人并不陌生，他们多少认为世上的万物是亘古长存的。在帕梅尼德斯的想法中，没有任何事物会来自虚无，而已经存在的事物中也不会消失于无形。

  • ⏱ 2023-06-07 09:00:15

• 📌 你听过“眼见为实”这句话。不过帕梅尼德斯甚至在亲眼见到后仍不相信。他认为我们的感官使我们对世界有不正确的认识，这种认识与我们的理智不符。身为一个哲学家，他认为他的使命就是要揭穿各种形式的“感官幻象”。这里坚决相信人的理智的态度被称为理性主义。所谓理性主义者就是百分之百相信人类的理智是世间所有知识泉源的人。

  • ⏱ 2023-06-07 09:00:27

• 📌 所以，赫拉克里特斯在大自然不断地变迁与对比的现象中看出了一个“一致性”。他认为这就是万物之源，他称之为“上帝”或“理性”。

  • ⏱ 2023-06-07 09:01:10

• 📌 帕梅尼德斯说：1.没有任何事物会改变。2.因此我们的感官认知是不可靠的。赫拉克里特斯则说：1.万物都会改变（“一切事物都是流动的”）。2.我们的感官认知是可靠的。两人的意见可说是南辕北辙。但究竟谁是谁非？这样各执一词、相持不下的局面最后由西西里的哲学家恩培窦可里斯解决了。

  • ⏱ 2023-06-07 09:03:02

• 📌 恩培窦可里斯的结论是：我们不应该接受世间只有一种基本物质的观念；无论水或空气都无法独立变成玫瑰或蝴蝶。大自然不可能只由一种“元素”组成。恩培窦可里斯相信，整体来说，大自然是由四种元素所组成的，他称之为四个“根”。这四个根就是土、气、火与水。他指出，大自然所有的变化都是因为这四种元素相互结合或分离的缘故。因为所有事物都是由泥土、空气、火与水混合而成，只是比例各不相同。

  • ⏱ 2023-06-07 09:03:14

• 📌 安纳萨哥拉斯主张大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成，而所有事物都可以被分割成更小的部分。然而，即使是在最小的部分中也有其他每种事物的成分存在。他认为，如果皮肤与骨头不是由其他东西变成，则我们喝的牛奶与吃的食物中也必定有皮肤与骨头的成分。

  • ⏱ 2023-06-07 15:47:41

德谟克里特斯

原子理论

• 📌 原子(atom)这个字的本意是“不可分割的”。德谟克里特斯认为，证明组成各种事物的单位不可能被无限制分割成更小的单位是很重要的。因为如果每一个组成各种事物的单位都可以被分割成更小的单位，则大自然将开始像不断被稀释的汤一般消失了。更重要的是，大自然的积木必须是永恒的，因为没有一件事物会来自虚无。在这方面，他同意帕梅尼德斯与伊利亚地区那些哲学家的看法，也认为所有的原子都是坚硬结实的，但却非完全一样。他说，如果所有原子都一模一样，则我们将无法圆满解释它们何以能够聚合成像罂粟花、橄榄树、羊皮、人发等各种不同的东西。

  • ⏱ 2023-06-08 19:58:23

• 📌 德谟克里特斯并不相信有任何“力量”或“灵魂”介入大自然的变化过程。他认为世间唯一存在的东西就只有原子与虚空。由于只相信物质的东西，因此我们称他为唯物论者。

  • ⏱ 2023-06-08 19:59:41

• 📌 然而，有关“灵魂”这档事又怎么说呢？它一定不可能是由原子、由物质组成的吧？事实上，那是可能的。德谟克里特斯认为，灵魂是由一种既圆又平滑的特别的“灵魂原子”组成。人死时，灵魂原子四处飞散，然后可能变成另一个新灵魂的一部分。这表示人类并没有不朽的灵魂。今天许多人都持有这种想法。他们像德谟克里特斯一样，相信“灵魂”与脑子连在一起，脑子分解之后，我们就没有任何知觉意识了。

  • ⏱ 2023-06-08 20:00:08

命运

命运

苏格拉底

雅典的哲学

• 📌 诡辩学家认为，我们虽然无法知道所有自然之谜的答案，却可以肯定人类必须学习如何共同生活。因此，他们宁愿关心个人在社会中的地位的问题。诡辩学家普罗塔哥拉斯（约公元前四八五年～公元前四一〇年）曾说过：“人是衡量一切的尺度。”他的意思是：一件事情是对是错、是好是坏，完全要看它与人类的需求有何关系而定。

  • ⏱ 2023-06-08 20:03:00

• 📌 确切来说，人类面临了许多难解的问题，而我们对这些问题还没有找到满意的答案。因此现在我们面临两种可能：一个是假装拥有所有的知识，借此自欺欺人。另一个则是闭上眼睛，从此不去理会，并放弃一切我们迄今所有的成就。就这方面而言，人类的意见并不一致。人们通常不是太过笃定，就是漠不关心（这两种人都是在兔子的毛皮深处蠕动的虫子）。

  • ⏱ 2023-06-08 20:04:24

雅典

柏拉图

柏拉图学院

• 📌 为何全天下的马儿都一样？你也许不认为它们是一样的，但有些特质是所有的马儿都具备的，这些特质使得我们可以认出它们是马。当然个别的马是“流动”的，因为它会老、会瘸，时间到了甚至会死。但马的“形式”却是永恒不变的。因此，对柏拉图而言，永恒不变的东西并非一种“基本物质”，而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。

  • ⏱ 2023-06-08 20:05:49

• 📌 柏拉图因此得出一个结论：在“物质世界的背后，必定有一个实在存在。他称这个实在为‘理型的世界’，其中包含存在于自然界各种现象背后、永恒不变的模式”。这种独树一格的观点我们称之为“柏拉图的理型论”。

  • ⏱ 2023-06-08 20:06:13

• 📌 如果你和三十个同学一起坐在教室内。老师问全班学生彩虹里的哪一种颜色最漂亮，他也许会得到很多不同的答案。但如果他问8×3是多少，全班大概都会得出相同的答案。因为这时理性正在发言，而理性可说是“想法”或“感觉”的相反。正因为理性只表达永恒不变、宇宙共通的事物，因此我们可以说理性永恒不变，而且是宇宙共通的。

  • ⏱ 2023-06-08 20:07:00

• 📌 在柏拉图的构想中，一个国家应该像人体一般，由三个部分组成。就像人有头、胸、腹一般，一个国家也应该有统治者、战士与工匠（如农夫）。此处柏拉图显然是参考希腊医学的说法。正如一个健康和谐的人懂得平衡与节制一般，一个“有德”之国的特色是，每一位国民都明白自己在整个国家中扮演的角色。柏拉图的政治哲学与他在其他方面的哲学一般，是以理性主义为特色。国家要能上轨道，必须以理性来统治。就像人体由头部来掌管一般，社会也必须由哲学家来治理。

  • ⏱ 2023-06-08 20:08:37

少校的小木屋

一探究竟

亚里士多德

没有天生的概念

• 📌 柏拉图和他的前辈一样，想在所有变化无常的事物中找出永恒与不变之物。因此他发现了比感官世界层次更高的完美理型。他更进一步认为理型比所有的自然现象真实。他指出，世间是先有“马”的理型，然后才有感官世界里所有的马匹，它们就像洞壁上的影子一般嗒嗒前进。因此“鸡”的理型要先于鸡，也先于蛋。亚里士多德则认为柏拉图将整个观念弄反了。他同意他的老师的说法，认为一匹特定的马是“流动”的，没有一匹马可以长生不死。他也认为马的形式是永恒不变的。但他认为马的“理型”是我们人类在看到若干匹马后形成的概念。因此马的“理型”或“形式”本身是不存在的。对于亚里士多德而言，马的“理型”或“形式”就是马的特征，后者定义了我们今天所称的马这个“种类”。更精确地说，亚里士多德所谓马的“形式”乃是指所有马匹都共有的特征。在这里姜饼人模子的比喻并不适用，因为模子是独立于姜饼人之外而存在的。亚里士多德并不相信自然界之外有这样一些模子或形式放在他们所属的架子上。相反的，亚里士多德认为“形式”存在于事物中，因为所谓形式就是这些事物的特征。所以，亚里士多德并不赞成柏拉图主张“鸡”的理型比鸡先有的说法。亚里士多德所称的鸡的“形式”存在于每一只鸡的身上，成为鸡之所以为鸡的特色，例如：鸡会生蛋。因此真正的鸡和鸡的“形式”就像身体与灵魂一般是不可分割的。

  • ⏱ 2023-06-08 20:10:57

• 📌 柏拉图认为，我们在现实世界中看到的一切事物纯粹只是更高层次的概念世界（以及灵魂）中那些事物的影子。亚里士多德的主张正好相反。他认为，人类灵魂中存在的事物纯粹只是自然事物的影子。因此自然就是真实的世界。

  • ⏱ 2023-06-08 20:11:31

• 📌 让我们回到鸡与蛋的问题。鸡蛋有成为一只鸡的潜能，这并不表示每一个鸡蛋都会变成鸡，因为许多鸡蛋到头来会变成人们早餐桌上的煎蛋、蛋卷或炒蛋等佳肴，因而未能实现它们的潜能。同理，鸡蛋显然不能变成一只鹅，因为鸡蛋没有这样的潜能。因此，一件事物的“形式”不但说明了这件事物的潜能，也说明了它的极限。

  • ⏱ 2023-06-08 20:12:19

• 📌 亚里士多德提倡所谓的“黄金中庸”。也就是说：人既不能懦弱，也不能太过鲁莽，而要勇敢（不够勇敢就是懦弱，太过勇敢就变成鲁莽）；既不能吝啬也不能挥霍，而要慷慨（不够慷慨即是吝啬，太过慷慨则是挥霍）。在饮食方面也是如此。吃得太少或吃得太多都不好。柏拉图与亚里士多德两人关于伦理道德的规范使人想起希腊医学的主张：唯有平衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。

  • ⏱ 2023-06-08 20:14:27

• 📌 亚里士多德描述了三种良好的政治制度。一种是君主制，就是一个国家只有一位元首。但这种制度如果要成功，统治者就不能致力于谋求私利，以免沦为“专制政治”。另一种良好的制度是“贵族政治”，就是国家由一群人来统治。这种制度要小心不要沦为“寡头政治”（或我们今天所称的“执政团”式的政治制度）。第三种制度则是亚里士多德所称的Polity，也就是民主政治的意思。但这种制度也有不好的一面，因为它很容易变成暴民政治。

  • ⏱ 2023-06-08 20:14:52

• 📌 让我们来看看亚里士多德对女性的看法。很遗憾的，他在这方面的观点并不像柏拉图那般崇高。亚里士多德似乎倾向于认为女性在某些方面并不完整。在他眼中，女性是“未完成的男人”。在生育方面，女性是被动的，只能接受，而男性则是主动且多产的。亚里士多德宣称小孩只继承男性的特质。他相信男性的精子中具有小孩所需的全部特质，女性只是土壤而已，她们接受并孕育种子，但男性则是“播种者”。或者，用亚里士多德的话来说，男人提供“形式”，而女人则仅贡献“质料”。

  • ⏱ 2023-06-08 20:15:25

希腊文化

生命与容忍的哲学

• 📌 犬儒派学者强调，真正的幸福不是建立在外在环境的优势——如丰裕的物质、强大的政治力量与健壮的身体——之上。真正幸福的人不依赖这些稍纵即逝的东西。同时，由于幸福不是由这类福祉构成的，因此每一个人都可以获致幸福，更重要的是，一旦获得了这种幸福，就不可能失去它。

  • ⏱ 2023-06-09 16:17:48

• 📌 犬儒学派相信，人们无需担心自己的健康，不应该因生老病死而苦恼，也不必担心别人的痛苦而让自己活受罪。于是，到了今天，“犬儒主义”这些名词的意思变成是对人类真诚的轻蔑不信，暗含对别人的痛苦无动于衷的态度与行为。

  • ⏱ 2023-06-09 16:17:48

• 📌 斯多葛学派强调，所有的自然现象，如生病与死亡，都只是遵守大自然不变的法则罢了，因此人必须学习接受自己的命运。没有任何事物是偶然发生的，每一件事物发生都有其必要性，因此当命运来敲你家大门时，抱怨也没有用。他们认为，我们也不能为生活中一些欢乐的事物所动。在这方面，他们的观点与犬儒学派相似，因为后者也宣称所有外在事物都不重要。到了今天，我们仍用“斯多葛式的冷静”(stoic calm)来形容那些不会感情用事的人。

  • ⏱ 2023-06-09 16:17:49

• 📌 伊壁鸠鲁强调，所谓“乐趣”并不一定指感官上的快乐，如吃巧克力等。交朋友与欣赏艺术等也是一种乐趣。此外，我们若要活得快乐，必须遵守古希腊人自我规范、节制与平和等原则。自我的欲望必须加以克制，而平和的心境则可以帮助我们忍受痛苦。

  • ⏱ 2023-06-09 16:17:49

• 📌 新柏拉图派哲学最重要的人物是普罗汀（约公元二〇五年～二七〇年）。

  • ⏱ 2023-06-09 08:49:25

• 📌 普罗汀从那儿将他的“救赎论”带到罗马。此一学说后来成为基督教的劲敌。不过，新柏拉图派哲学对基督教神学也具有很大的影响力。

  • ⏱ 2023-06-09 08:49:25

• 📌 普罗汀的比喻很像柏拉图所说的洞穴神话：我们愈接近洞口，就愈接近宇宙万物的源头。不过，与柏拉图的二元论相反的是，普罗汀理论的特色在于万物一体的经验。宇宙间万事万物都是一体，因为上帝存在于万事万物之中。即使在柏拉图所说的洞穴深处的影子中也有微弱的上帝之光。

  • ⏱ 2023-06-09 08:49:57

• 📌 神秘经验是一种与上帝或“天地之心”合而为一的体验。许多宗教都强调上帝与整个宇宙之间的差距，但在神秘主义者的体验中，这种差距并不存在。他（她）们有过与“上帝”合而为一的经验。

  • ⏱ 2023-06-09 08:50:40

• 📌 神秘主义者觉得他们“失去了自我”，像一滴水落入海洋一般进入上帝之中。一位印度的神秘主义者有一次如此形容他的经验：“过去，当我的自我存在时，我感觉不到上帝。如今我感觉到上帝的存在，自我就消失了。”基督教的神秘主义者塞伦西亚斯（公元一六二四年～一六七七年）则另有一种说法：“每一滴水流入海洋后，就成为海洋。同样的，当灵魂终于上升时，则成为上帝。

  • ⏱ 2023-06-09 08:50:49

明信片

探险

两种文化

印欧民族

• 📌 印欧民族认为历史是循环的。他们相信历史就像四季一样会不断循环。因此历史既没有开始，也没有结束，只不过在无尽的生生死死中有不同的文明兴亡消长罢了。印度教与佛教这两大东方宗教都源自印欧文化，希腊哲学亦然。我们可以看到这两者间有明显相似的痕迹。到了今天，印度教与佛教仍然充满了哲学式的省思。我们可以发现，印度教与佛教都强调万物皆有神性（此即“泛神论”），并主张人悟道后就可以成佛。（还记得普罗汀的说法吗？）为了要悟道，人必须深深自省或打坐冥想。因此，在东方，清净无为、退隐山林可以成为一种宗教理想。同样的，在古代的希腊，许多人也相信禁欲苦修或不食人间烟火的生活可以使灵魂得救。中世纪僧侣的生活在许多方面就是受到希腊罗马观念的影响。此外，许多印欧文化也有“灵魂转生”或“生命轮回”的观念。两千五百多年来，每一个印度人的生命终极目的就是要挣脱轮回。柏拉图也相信灵魂可以转生。

  • ⏱ 2023-06-09 08:53:08

• 📌 约公元前一千年时（在希腊哲学诞生很久很久之前）有三位伟大的以色列王。第一位是扫罗王，第二位是大卫王，第三位是所罗门王。当时，所有的以色列子孙已经在这个王国之下团结起来。尤其是大卫王统治时期，以色列在政治、军事与文化上都卓然有成。

  • ⏱ 2023-06-09 08:54:29

• 📌 以色列的国力开始式微，国家也分裂成南北两国，南国为“犹太”，北国则仍称“以色列”。公元前七二二年时北国被亚述人征服，失去了政治与宗教的影响力。南国的命运也好不了多少。它在公元前五八六年时被巴比伦人征服，圣殿被毁，大多数人民也被运往巴比伦充当奴隶。这段“巴比伦奴隶时期”一直持续了四十余年，直到公元前五三九年时以色列人民才获准返回耶路撒冷，重建圣殿。然而，一直到基督降生，犹太人都生活在异族统治之下。

  • ⏱ 2023-06-09 08:54:57

• 📌 耶稣不同于其他“救世主”，因为他声明他并非军事或政治叛徒。他的任务要比这伟大得多。他宣称每一个人都可以得到上帝的拯救与赦免，因此他可以置身沿途所见的人群中，对他们说：“你们的罪已经得到赦免了。”这种“赦免罪恶”的方式是当时人闻所未闻的。更糟的是他称上帝为“天父”。对于当时的犹太人而言，这是从未有过的事。于是，不久后，律法学者便一致起而反对他。他们一步一步地准备将他处决。

  • ⏱ 2023-06-09 08:56:20

• 📌 耶稣去世数年后，法利赛人保罗改信基督教。他在希腊罗马各地游历布道，使基督教义传遍世界各地。

  • ⏱ 2023-06-09 08:58:36

• 📌 非犹太人（外邦人）是否可以成为基督徒？还是一定要先归化为犹太人才可以？又，外邦人——如希腊人——应该遵守十诫吗？保罗认为，外邦人不一定要成为犹太人才可以信奉基督教，因为基督教不只是犹太人的宗教。它的目标在拯救全体世人。上帝与以色列订的“旧约”已经由耶稣代表上帝与人类订的“新约”所取代。

  • ⏱ 2023-06-09 08:59:50

中世纪

午夜约会

• 📌 “是的，如果每一个小时代表一百年的话。我们可以假装耶稣是在午夜诞生的，快到凌晨一点半时，保罗开始四处游历传教，一刻钟后死于罗马。在接近凌晨三点时，基督教教会大致上仍遭到禁止，但到了公元后三一三年时，基督教已经被罗马帝国接受。

  • ⏱ 2023-06-09 09:01:19

• 📌 当时罗马主教已经成为罗马天主教教会的最高领袖。他被称为‘教宗’或‘父’，并逐渐被视为基督在世上的代理人。因此，在中世纪的大多数时间里，罗马一直是基督教的首府。不过，当各新兴民族国家的君主与主教势力愈来愈强大时，有些人就开始反抗教会的势力。”

  • ⏱ 2023-06-09 09:03:17

• 📌 但古罗马帝国却逐渐分裂成三种不同的文化。其中在西欧的是拉丁式的基督文化，以罗马为首都。在东欧则是希腊式的基督文化，以君士坦丁堡为首都。君士坦丁堡后来又改为希腊名‘拜占庭’。因此我们现在一般都将欧洲的中世纪文化分成‘拜占庭的中世纪’与‘罗马天主教的中世纪’。除此之外，北非与中东地区过去也曾是罗马帝国的一部分。这个地区在中世纪期间发展成为讲阿拉伯语的伊斯兰教文化区。公元六三二年穆罕默德去世后，中东与北非成了伊斯兰教地区。不久后，西班牙也成为伊斯兰教世界的一部分。伊斯兰教将麦加、麦地那、耶路撒冷与巴格达视为‘圣城’。从文化史的观点来看，还有一件值得注意的事：当时阿拉伯人也占据了古代希腊罗马地区的城市亚力山卓。因此，古希腊科学文明有一大部分为阿拉伯人所继承。在整个中世纪期间，阿拉伯人在数学、化学、天文学与医学等方面都居于领先的地位。直到今天，我们仍然使用所谓的‘阿拉伯数字’。我们可以说，当时在若干领域中，阿拉伯文化确实是优于基督教文化。”

  • ⏱ 2023-06-09 09:04:06

• 📌 这三种文化分别是：西边的罗马天主教文化、东边的东罗马帝国文化与南边的阿拉伯文化。大致上，我们可以说新柏拉图派哲学在西边传承了下来。柏拉图与亚里士多德的哲学则分别在东边与南边传承了下来。不过，我们可以说，在这三种文化中，每种成分都各有一些。重要的是，在中世纪末期，这三种文化在意大利北部交会融合。阿拉伯文化的影响力来自于在西班牙的阿拉伯人，希腊文化的影响力来自于希腊和拜占庭帝国。这时，‘文艺复兴时期’（古代文化的‘再生’）就逐渐开始了。从某个角度来看，古代文化在中世纪期间可说并未消亡。”“原来如此。”“不过，我们还是先不要谈这个。我们应该先谈一点中世纪哲学。我不想继续站在讲坛上说话了，我要下来。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:35:59

• 📌 我们不妨说是圣奥古斯丁将柏拉图加以‘基督教化’的。

  • ⏱ 2023-12-06 09:18:07

• 📌 “圣奥古斯丁当然认为上帝自虚空中创造了世界，这是圣经中的说法。希腊人则比较相信世界是一向都存在的。不过，圣奥古斯丁相信，在上帝创造世界之前，那些‘理型’乃是存在于神的心中。因此他把柏拉图所说的理型放在上帝的心中，借此保存了柏拉图有关永恒理型的看法。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:18:38

• 📌 “圣奥古斯丁的观点是：没有人值得上帝的救赎。然而上帝到底还是决定拯救某些人，使他们免下地狱。因此，对他而言，谁会获救，谁会受罚，并不是秘密。这都是事先注定的。我们完全任凭他处置。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:19:35

• 📌 整个中世纪期间，阿拉伯人维系了亚里士多德的传统。后来，从十二世纪末起，阿拉伯学者陆续在各王公贵族的邀请之下抵达意大利北部。许多亚里士多德的著作因此传扬开来，并且被人从希腊文与阿拉伯文译成拉丁文。

  • ⏱ 2023-12-06 09:21:23

• 📌 当时，哲学与神学并没有明显的区分。简而言之，我们可以说圣多玛斯将亚里士多德加以‘基督教化’，就像中世纪初期的圣奥古斯丁将柏拉图‘基督教化’一样。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:21:55

• 📌 圣多玛斯认为，万物的存在分成若干渐进的层次。最低的是植物，其次是动物，再其次是人类，再其次是天使，最上面则是上帝。人像动物一样有身体和感官，但也有理性可以思考。天使既没有身体也没有感官，因此他们具有自发的、直接的智慧。他们不需要像人类一样的‘思索’，也不需要靠推理来获得结论。他们不需要像我们一样逐步学习，就可以拥有人类所有的智慧。而且由于没有身体，他们也不会死亡。他们虽然无法像上帝一样永远存在（因为他们也是天主的造物），但由于他们没有一个终有一天必须离开的身躯，因此他们也永远不会死亡。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:25:07

文艺复兴

梦境

• 📌 孩子，我们并不只活在我们所属的时代里，我们身上也扛着历史。不要忘记你在这个房间内看到的每一样东西都曾经是崭新的。那个十六世纪的木娃娃也许是为了某个五岁女孩的生日做的，而制造的人也许就是她年老的祖母……然后小女孩长成了青少年，然后成年了、结婚了，也许也生了一个女儿，后来她把木娃娃传给女儿，自己则渐渐老去，有一天就死了。虽然她活了很久，但总还是难免一死，从此一去不返。事实上她只是来到人间短暂一游罢了。但是她的娃娃——你看，现在却放在那个架子上。

  • ⏱ 2023-12-06 09:28:42

• 📌 “所谓文艺复兴运动是指十四世纪末期起文化蓬勃发展的现象，最先开始于意大利北部，并在十五与十六世纪期间迅速向北蔓延。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:29:08

• 📌 “是的。罗盘、火器与印刷术这三大发明，乃是文艺复兴时期所以形成的重要因素。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:29:51

• 📌 “有了罗盘，航海就比较容易了，这为后来一些伟大的探险航程奠定了基础。火器也是一样，这种新式的武器使得欧洲军队的军力要比美洲和亚洲的军队强大。在欧洲内部，是否拥有火器也成为一个国家强大与否的关键因素。印刷术则在散布文艺复兴时期的人本理念方面有很重要的贡献，同时印刷术的发明也使得教会不再是唯一能够散播知识的机构。在这段时期，各项新的发明与仪器接踵而来，速度既快，数量也多。其中很重要的一项就是望远镜的发明，它使得天文学迈入了新的纪元。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:30:22

• 📌 文艺复兴运动也使得人们对大自然有了新的看法。这时候的人们比较能够尽情享受生活，不再认为人活着只是为死后的世界做准备，因此他们对物质世界的看法也完全改观了。在人们眼中，大自然如今有了正面的意义。许多人认为上帝也存在于他所创造的事物中。因为，如果神真的是无穷无限的，他就会存在于万事万物中。这种观念称为泛神论。中世纪的哲学家一直坚持神与他的造物之间有一道不可跨越的距离。文艺复兴时期的人则认为大自然是神圣的，甚至是‘神的花朵’。这类观念有时会遭到教会的反对。布鲁诺的命运就是一个很极端的例子。他不仅宣称神存在于大自然中，而且相信宇宙是无限大的。结果他受到了非常严厉的惩罚。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:33:43

• 📌 这些都是人文主义阴暗的一面。不过话说回来，没有任何一个时代是完全好或完全坏的。善恶乃是人类历史中不时交织在一起的两股线。在我们下面要讲到的另外一个文艺复兴时期的新产物‘新科学方法’方面也是如此。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:34:24

• 📌 我们所做的每一件事情都有正反两面的作用。文艺复兴时期展开的技术革命虽然带来了纺织机，但也造成了失业；虽然带来了新的药物，但也带来了新的疾病；虽然提高了农业效率，但也榨取了许多自然资源；虽然带来了洗衣机、电冰箱等实用的器具，但也导致了污染与工业废弃物处理的问题。今天我们面临严重的环境污染问题已经使得许多人认为，技术革命乃是人类尝试调整自然环境的一种危险做法，而且已经失败，有人指出，这场革命最终将会走向失控的局面。比较乐观的人士则认为我们目前仍处于科技的襁褓阶段，同时，尽管在科学发展的过程中不免会有阵痛，但人类终将逐渐学习到如何控制大自然，而不致对环境构成威胁。”

  • ⏱ 2023-12-06 09:35:51

• 📌 当牛顿证明宇宙各处适用同样的法则时，有人可能会认为他破坏了人们心目中的上帝无所不能的形象，但是牛顿本人的信仰却从未动摇。他认为自然法则的存在正足以证明宇宙间确有一位伟大、万能的上帝。事实上，受到更大冲击的乃是人对自我的观念。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:26:11

• 📌 “马丁路德之所以和天主教会决裂是因为他不肯购买赎罪券，是吗？”“是的，但这只是其中原因之一。另外还有一个更重要的原因是：马丁路德认为人们并不需要教会或教士居中代祷才能获得上帝的赦免。同时，要取得上帝的赦免也不是靠购买教会所售的‘赎罪券’。从十六世纪中期起，天主教教会就禁止买这些所谓的‘赎罪券’。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:27:12

• 📌 “下一个人类史上的伟大时期叫做巴洛克时期。

  • ⏱ 2023-12-07 09:27:49

巴洛克时期

失控

• 📌 “‘巴洛克’这个名词原来的意思是‘形状不规则的珍珠’。这是巴洛克艺术的典型特征。

  • ⏱ 2023-12-07 09:29:59

• 📌 巴洛克时期的口头禅之一是拉丁谚语carpediem，也就是‘把握今天’的意思。另外一句也很流行的拉丁谚语则是memento mori，就是‘不要忘记你将会死亡’。“在艺术方面，当时的绘画可能一方面描绘极其繁华奢靡的生活，但在角落里却画了一个骷髅头。从很多方面来说，巴洛克时期的特色是浮华而矫饰的。但在同一时期，也有许多人意识到世事无常，明白我们周遭的美好事物终有一天会消殒凋零。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:30:20

• 📌 “莎士比亚是不是巴洛克时期的人？”“他最伟大的几出剧作是在一六〇〇年写成的。因此可以说，他横跨了文艺复兴时期与巴洛克时期。

  • ⏱ 2023-12-07 09:31:35

• 📌 十七世纪时也有许多人信奉物质主义。其中影响最大的可能是英国的哲学家霍布士。他相信自然界所有的现象——包括人与动物——都完全是由物质的分子所组成的。就连人类的意识（也就是灵魂）也是由人脑中微小分子的运动而产生的。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:32:34

• 📌 牛顿证明整个宇宙适用同样的运动定律，也证明自然界（包括地理和太空）的所有变化都可以用宇宙重力与物体移动等定律来加以说明。因此，一切事物都受到同样的不变法则或同样的机转所左右。所以在理论上，所有自然界的变化都可以用数学精确地计算。就这样，牛顿成就了我们所谓的‘机械论的世界观’。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:32:48

• 📌 “是的。他们认为一切事物都是机械过程的产物，包括我们的思想与梦境在内。十九世纪德国的唯物主义者宣称，思想与脑袋的关系就像尿液与肾脏、胆汁与肝的关系。”“可是尿液和胆汁都是物质，但思想却不是。”“你说到重点了。我可以告诉你一个类似的故事。有一次，一位俄罗斯太空人与一位脑外科医生讨论宗教方面的问题。脑外科医生是个基督徒，那位太空人不是。太空人说：‘我到过太空许多次，但却从来没有见过上帝或天使。’脑外科医生答道：‘我开过很多聪明的脑袋，也没有看过一个思想呀！’”

  • ⏱ 2023-12-07 09:33:40

笛卡尔

现代的哲学之父

• 📌 在文艺复兴时期，人们重新发现了人与大自然的价值。在历经这样一个令人兴奋的年代之后，人们开始觉得有必要将现代的思想整理成一套哲学体系。而第一个创立一套重要的哲学体系的人正是笛卡尔。在他之后，又有斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、柏克莱、休谟和康德等人。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:35:16

• 📌 他最感兴趣的题目，是我们所拥有的确实知识以及肉体与灵魂之间的关系。这两大问题成为后来一百五十年间哲学家争论的主要内容。”“他一定超越了他那个时代。

  • ⏱ 2023-12-07 09:35:48

• 📌 “我决定要举起我的手臂，然后，手臂自己就举起来了。我决定要跑步赶公车，下一秒钟我的两腿就像发条一样跑起来了。有时我坐在那儿想某件令我伤心的事，突然间我的眼泪就流出来了。因此，肉体与意识之间一定有某种神秘的关联。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:37:01

• 📌 有一件事情必定是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，而由于他在思考，那么他必定是个会思考的存在者。用他自己的话来说，就是：Cogito,ergo sum。”“什么意思？”“我思故我在。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:41:06

• 📌 “那么，他到目前为止已经发现了三件事：一、人是会思考的生物，二、上帝是存在的，三、宇宙有一个外在的真实世界。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:40:25

• 📌 “确实如此。所以我们说笛卡尔是二元论者，意思就是他将思想的真实世界与扩延的真实世界区分得一清二楚。比方说，他认为只有人才有灵魂，动物则完全属于扩延的真实世界，它们的生命和行为都是机械化的。他将动物当成是一种复杂的机械装置。在谈到扩延的真实世界时，他采取十足的机械论观点，就像是一个唯物论者。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:41:46

• 📌 笛卡尔的想法中，人的身体十足是一部机器，但人也有一个灵魂可以独立运作，不受身体的影响。至于人体则没有这种自由，必须遵守一套适用于他们的法则。我们用理智所思考的事物并不发生于身体内，而是发生于灵魂中，因此完全不受扩延的真实世界左右。顺便一提的是，笛卡尔并不否认动物也可能有思想。不过，如果它们有这种能力，那么有关‘思想’与‘扩延’的二分法必定也适用于它们。”

  • ⏱ 2023-12-07 09:42:55

• 📌 连笛卡尔也不能否认灵魂与身体之间时常相互作用。他相信只要灵魂存在于身体内一天，它就会通过一个他称为松果腺的脑部器官与人脑联结。‘灵魂’与‘物质’就在松果腺内时时相互作用。

  • ⏱ 2023-12-07 09:43:22

斯宾诺莎

一元论

• 📌 “斯宾诺莎是阿姆斯特丹的犹太人，他因为发表异端邪说而被逐出教会。近代很少有哲学家像他这样因为个人的学说而备受毁谤与迫害，原因在于他批评既有的宗教。他认为基督教与犹太教之所以流传至今完全是通过严格的教条与外在的仪式。他是第一个对圣经进行‘历史性批判’的人。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:18:34

• 📌 因为很少人像斯宾诺莎这样大力鼓吹言论自由与宗教上的宽容精神。由于来自四面八方的反对，斯宾诺莎最后决定过清静隐遁的生活，全心研修哲学，并靠为人磨镜片糊口。其中有些镜片后来成为我的收藏品。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:18:58

• 📌 对斯宾诺莎而言，上帝创造这个世界并不是为了要置身其外。不，上帝就是世界，有时斯宾诺莎自己的说法会有些出入。他主张世界就在上帝之中。

  • ⏱ 2023-12-08 09:19:37

• 📌 笛卡尔认为实体有两种。每一件事物不是‘思想’就是‘扩延’。”“你不需要再说一次。”“不过，斯宾诺莎拒绝使用这种二分法。他认为宇宙间只有一种实体。既存的每样事物都可以被分解、简化成一个他称为‘实体’的真实事物。他有时称之为‘上帝’或‘大自然’。因此斯宾诺莎并不像笛卡尔那样对真实世界抱持二元的观点。我们称他为‘一元论者’。也就是说，他将大自然与万物的情况简化为一个单一的实体。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:20:24

• 📌 “他认为自然界中的每一件事物不是思想就是扩延。我们在日常生活中看到的每一种现象，例如一朵花或华兹华斯的一首诗，都是思想属性或扩延属性的各种不同模态。所谓‘模态’就是实体、上帝或自然所采取的特殊表现方式。一朵花是扩延属性的一个模态，一首咏叹这朵花的诗则是思想属性的一个模态。但基本上两者都是实体、上帝或自然的表现方式。

  • ⏱ 2023-12-08 09:21:29

• 📌 斯宾诺莎认为所有的物质和发生在我们周遭的事物都是上帝或自然的表现方式。如此说来，我们的每一种思绪也都是上帝或自然的思绪。因为万事万物都是一体的。宇宙间只有一个上帝、一个自然或一个实体。”“可是，当我想到某一件事时，想这件事的人是我；当我移动时，做这个动作的人也是我。这跟上帝有什么关系呢？”“你很有参与感。这样很好。可是你是谁呢？你是苏菲，没错，但你同时也是某种广大无边的存在的表现。你当然可以说思考的人是你，或移动的人是你，但你也可以说是自然在通过你思考或移动。这只是你愿意从哪一种观点来看的问题罢了。”“你是说我无法为自己做决定吗？”“可以说是，也可以说不是。你当然有权决定以任何一种方式移动自己的拇指。但你的拇指只能根据它的本质来移动。它不能跳脱你的手，在房间里跳舞。同样的，你在这个生命的结构中也有一席之地。你是苏菲，但你也是上帝身体上的一根手指头。”“这么说我做的每一件事都是由上帝决定的啦？”“也可以说是由自然或自然的法则决定的。斯宾诺莎认为上帝（或自然法则）是每一件事的‘内在因’。他不是一个外在因，因为上帝通过自然法则发言，而且只通过这种方式发言。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:22:54

• 📌 “好，那么让我们再来谈三万年前石器时代那个小男孩好了。长大后，他开始用矛射杀野兽，然后爱上了一个女人并结婚生子，同时崇奉他们那个部落的神。你真的认为那些事情都是由他自己决定的吗？”“我不知道。”“或者我们也可以想想非洲的一只狮子。你认为是它自己决定要成为一只兽的吗？它是因为这样才攻击一只跛脚的羚羊吗？它可不可能自己决定要吃素？”“不，狮子会依照自己的天性来做。”“所谓天性就是‘自然法则’。你也一样，苏菲，因为你也是自然的一部分。你当然可以拿笛卡尔的学说来反驳我，说狮子是动物，不是一个具有自由心智的自由人。可是请你想一想，一个新生的婴儿会哭会叫，如果没有奶喝，它就会吸自己的手指头。你认为那个婴儿有自由意志吗？”“大概没有吧。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:24:21

• 📌 在一个大花园中，有两棵年纪一样大的树。其中一棵长在充满阳光、土壤肥沃、水分充足的地方，另外一棵长在土壤贫瘠的黑暗角落。你想哪一棵树会长得比较大？哪一棵树会结比较多的果子？”“当然是那棵拥有最佳生长条件的树。”“斯宾诺莎认为，这棵树是自由的，它有充分的自由去发展它先天的能力。但如果它是一棵苹果树，它就不可能有能力长出梨子或李子。同样的道理也适用于我们人类。我们的发展与个人的成长可能会受到政治环境等因素的阻碍，外在的环境可能限制我们，只有在我们能够‘自由’发展本身固有能力时，我们才活得像个自由的人。但无论如何，我们仍然像那个生长在石器时代莱茵河谷的男孩、那只非洲的狮子或花园里那棵苹果树一样受到内在潜能与外在机会的左右。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:25:36

• 📌 “斯宾诺莎指出，使我们无法获得真正的幸福与和谐的是我们内心的各种冲动。例如我们的野心和欲望。但如果我们体认到每一件事的发生都有其必然性，我们就可以凭直觉理解整个大自然。我们会很清楚地领悟到每一件事都有关联，每一件事情都是一体的。最后的目标是以一种全然接纳的观点来理解世间的事物。只有这样，我们才能获得真正的幸福与满足。

  • ⏱ 2023-12-08 09:26:03

洛克

失踪

• 📌 “类似这样的理性主义思想是十七世纪哲学的特征，这种思想早在中世纪时就打下了深厚的基础。柏拉图与苏格拉底也有这种倾向。但在十八世纪时，理性主义思想受到的批判日益严厉。当时有些哲学家认为，如果不是通过感官的体验，我们的心中将一无所有，这种观点被称为‘经验主义’。

  • ⏱ 2023-12-08 09:28:24

• 📌 “是的。最重要的经验主义哲学家是洛克、柏克莱与休谟，都是英国人。十七世纪主要的理性主义哲学当中，笛卡尔是法国人，斯宾诺莎是荷兰人，莱布尼茨则是德国人。所以我们通常区分为‘英国的经验主义’与‘欧陆的理性主义’。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:28:37

• 📌 “经验主义者就是那些从感官的经验获取一切关于世界的知识的人。亚里士多德曾经说过：‘我们的心灵中所有的事物都是先通过感官而来的。’这是对经验主义的最佳说明。这种观点颇有批评柏拉图的意味。因为柏拉图认为人生下来就从观念世界带来了一整套的‘观念’。洛克则重复亚里士多德说的话，但他针对的对象是笛卡尔。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:29:06

• 📌 虽然有许多博学之士著书立说，探讨这些事物，但事实上他们并没有提出什么新见解。这类精心构筑的哲学体系可能令人印象深刻，但却是百分之百的虚幻。十七、十八世纪的哲学家虽然继承了若干这类理论，但他们现在要把这些理论拿到显微镜下检视，以便把所有空洞不实的观念淘汰掉。我们可以将这个过程比喻为淘金。你所淘取的东西大多是沙子和泥土，但偶尔你会发现一小片闪闪发亮的金屑。”“那片金屑就是真正的经验吗？”“至少是一些与经验有关的思想。那些英国的经验主义哲学家认为，仔细检视人类所有的观念，以确定它们是否根据实际的经验而来，乃是一件很重要的事。

  • ⏱ 2023-12-08 09:29:56

• 📌 洛克宣称，我们所有的思想和观念都反映我们曾看过、听过的事物。在我们看过、听过任何事物之前，我们的心灵就像一块Tabula rasa，意思是‘空白的板子’。”“请你不要再讲拉丁文了。”“洛克认为，在我们的感官察知任何事物前，我们的心灵就像老师还没有进教室之前的黑板一样空白。

  • ⏱ 2023-12-08 09:30:16

• 📌 当我们还是婴儿，初次尝到苹果时，我们并没有这种复合概念。我们只是看到一个绿色的东西，尝起来新鲜多汁，好吃……还有点酸。我们就这样一点一滴地将许多类似的感觉放在一起，形成‘苹果’‘梨子’或‘橘子’这些概念。但根本上，使我们得以认识这个世界的所有材料都来自感官。那些无法回溯到一种单一感觉的知识便是虚假的知识，我们不应该接受。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:31:02

• 📌 洛克是近代哲学家中最先关心性别角色的人之一。他对于另外一个英国哲学家密尔有很大的影响。而后者又在两性平等运动中扮演了举足轻重的角色。总而言之，洛克倡导了许多开明的观念，而这些观念后来在十八世纪的法国启蒙运动中终于开花结果。他也是首先倡导‘政权分立’原则的人。”“他的意思是不是说国家的政权必须由不同的机构共同持有？”“你还记得是哪些机构吗？”“人民所选出的代表握有立法权，法院握有司法权，政府握有行政权。”“政权分立的观念最初是由法国启蒙运动时期的哲学家孟德斯鸠提出。但洛克最早强调立法权与行政权必须分立，以防止专制政治。

  • ⏱ 2023-12-08 09:33:03

休谟

休谟

• 📌 他说，如果我们手里有一本书……我们应该问：‘书里是否包含任何与数量和数目有关的抽象思考？’如果答案是‘没有’，那么我们应该再问：‘书里是否包含任何与事实和存在有关的经验性思考？’如果答案还是‘没有’，那么我们还是将它付之一炬吧，因为这样的书内容纯粹是诡辩和幻象。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:36:44

• 📌 我们在拼凑这类想象图画时除了不用剪刀、糨糊之外，什么都用了。休谟强调，组成一幅想象图画的各个元素必然曾经在某一时刻以‘单一印象’的形式进入我们的心灵。否则一个从未见过黄金的人又怎能想象出黄金街道的模样？”

  • ⏱ 2023-12-08 09:39:43

• 📌 “休谟的解释是：假设我们想象上帝是一个无限‘智慧、聪明、善良的事物’，那么‘上帝’这个观念就是由某个无限智慧、某个无限聪明与某个无限善良的事物共同组成的一个‘复合观念’。如果我们不知道何谓智慧、何谓聪明、何谓善良的话，我们绝不可能形成这样一个对上帝的观念。当然，也有些人认为上帝是一个‘严厉但公正的父亲’，但这个观念同样是由‘严厉’‘正义’与‘父亲’等元素所组成。休谟之后的许多宗教批评人士都指出，人类之所以对上帝有这些观念，可能和我们孩提时代对父亲的感觉有关。他们认为我们对于父亲的观念导致我们对于‘天父’的概念。”

  • ⏱ 2023-12-08 09:40:39

• 📌 “佛陀。不可思议的是，他们两人的想法极为相似。佛陀认为人生就是一连串心灵与肉身的变化，使人处于一种不断改变的状态：婴儿与成人不同，今日的我已非昨日的我。佛陀说，没有什么东西是‘属于我’的，也没有什么东西是我。因此，并没有‘我’或不变的自我。”“确实很像休谟的论调。”

  • ⏱ 2023-12-08 22:38:33

• 📌 你说你相信石头会掉在地上的原因是你见过它发生很多次，这正是休谟的重点所在。事情发生一次又一次之后，你会变得非常习惯，以至于每次你放开石头时，总会期待发生同样的事，所以才会形成我们所谓的‘自然界不变的法则’。”“那么他的意思是说石头可能不会掉下来吗？”“他也许和你一样相信石头每次都会掉下来，但他指出他还没有体验到这种现象发生的原因。”

  • ⏱ 2023-12-08 22:40:10

• 📌 果石头浮在空中一两个小时，你想谁会比较惊讶？是你还是一个一岁大的婴儿？”“我想是我。”“为什么呢？苏菲。”“因为我比那孩子更明白这种现象是超自然的。”“为什么那个孩子不认为这是一种超自然的现象呢？”“因为他还没有了解大自然的规律。”“还是因为他还没有习惯大自然？”“我明白你的意思了。休谟希望人们能够让自己的知觉更敏锐。”

  • ⏱ 2023-12-08 22:40:32

• 📌 让我们再回到小孩子的心态吧。一个小孩子就算看到一个球碰到另外一个，而两个球都静止不动时，也不会目瞪口呆。所谓‘自然法则’或‘因果律’，实际上只是我们所期待的现象，并非‘理当如此’。自然法则没有所谓合理或不合理，它们只是存在罢了。白球被黑球碰到后会移动的现象只是我们的期待，并不是天生就会这样。我们出生时对这世界的面貌和世间种种现象并没有什么期待。这世界就是这个样子，我们需要慢慢去了解它。”

  • ⏱ 2023-12-08 22:42:43

柏克莱

柏克莱

柏客来

生日礼物

• 📌 亚里士多德指出，我们对于自己感官未曾经验过的事物就不可能有意识。柏拉图则会说：不先存在于理型世界中的事物就不可能出现在自然界中。亚里士多德认为柏拉图如此的主张会使“事物的数目倍增”。
  • ⏱ 2023-12-12 09:23:15

启蒙

真相

• 📌 “首先我要告诉你法国启蒙运动时期最重要的一些事情，然后我们会扼要地讨论一下康德的哲学，以便接着谈浪漫主义。黑格尔也将是这里面的一个重要人物。谈到他时，我们势必要谈到祁克果(Kierkegaard)如何怒气勃勃地驳斥黑格尔的哲学。然后，我们将简短地谈一下马克思、达尔文和弗洛伊德等人。最后如果我们能够想办法谈一下萨特和存在主义，我们的计划就可以付诸行动了。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:25:58

• 📌 “休谟之后出现的另一位大哲学家是德国的康德(immanuel Kant)。但十八世纪的法国也出现了许多重要的思想家。我们可以说，十八世纪前半叶，欧洲的哲学中心是在英国，十八世纪中期，是在法国，十八世纪末，则是在德国。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:26:48

• 📌 法国启蒙时期哲学家的一些共同特点。其中最重要的几个人物是孟德斯鸠、伏尔泰和卢梭。

  • ⏱ 2023-12-12 09:27:08

• 📌 当时许多法国哲学家都到过英国。那时的英国在很多方面都比法国开明。这些哲学家受到英国自然科学——尤其是牛顿的宇宙物理学——的吸引，也受到英国哲学——尤其是洛克的政治哲学——的启发。他们回到法国后，对于传统的权威愈来愈不能认同，认为有必要对前人所谓的真理抱持怀疑的态度。他们的想法是：每一个人都必须自行找寻问题的答案。在这方面他们受笛卡尔的启发很大。

  • ⏱ 2023-12-12 09:27:29

• 📌 一七八九年法国大革命发生了，但是革命的理念是在很早之前就萌芽了。

  • ⏱ 2023-12-12 09:27:50

• 📌 “大多数启蒙时期的哲学家和苏格拉底及斯多葛学派这些古代的人文主义者一样，坚决相信人的理性，所以法国启蒙运动时期时常被称为‘理性时代’。

  • ⏱ 2023-12-12 09:28:38

• 📌 卢梭提出‘人类应该回归自然’的口号，因为自然是好的，所以人如果能处于‘自然’的状态就是好的，可惜他们却往往受到文明的败坏。卢梭并且相信大人应该让小孩子尽量停留在他们天真无邪的‘自然’状态里。所以我们可以说体认童年的价值的观念从启蒙时代开始。

  • ⏱ 2023-12-12 09:29:56

• 📌 当时有很多唯物论者不相信上帝，自称为无神论者。但大多数启蒙时期的哲学家认为否认上帝存在是不合乎理性的，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在。牛顿就持这种看法。同样的，这些启蒙时期的哲学家也认为相信灵魂不朽是合理的。他们和笛卡尔一样，认为人是否有一个不朽的灵魂不是信仰问题，而是理性的问题。”“我觉得这种说法很奇怪。在我认为，这个问题的关键正在于你相不相信，而不在于你知不知道。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:30:56

康德

因果律

• 📌 “康德于一七二四年诞生于普鲁士东部的哥尼斯堡，父亲是一位马鞍师傅。康德一辈子都住在这个小镇上，一直到他八十岁过世为止。他们一家人都是非常虔诚的教徒，而他的宗教信仰也成为他的哲学的重要背景之一。他和柏克莱一样，觉得有必要巩固基督徒信仰的基础。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:37:01

• 📌 “世上有两种哲学家。一种是不断找寻他对哲学问题的答案的人。另一种则是精通哲学史，但并不一定曾建立自己的哲学理论的人。”“康德就是那种吗？”“他两者都是。如果他只是一个很好的哲学教授，通晓其他哲学家的理念，他就不会在哲学史上有一席之地。不过，有一点很重要的就是：康德对于古往今来的哲学传统有很深厚的了解。他对笛卡尔和斯宾诺莎的理性主义与洛克、柏克莱和休谟等人的经验主义都很精通。

  • ⏱ 2023-12-12 09:37:21

• 📌 理性主义者认为人类的心灵是所有知识的基础，而经验主义者则认为我们对于世界的了解都是从感官而来的。休谟更指出，我们通过感官认知所能获得的结论显然有其限制。”“那么康德同意哪一派说法呢？”“他认为两派的说法都有一部分正确，也有一部分是错误的

  • ⏱ 2023-12-12 09:37:51

• 📌 “康德认为我们对于这个世界的观念是我们同时通过感官与理性而得到的。不过他认为理性主义者将理性的重要性说得太过火了，而经验主义者则过分强调感官的经验。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:38:22

• 📌 苏菲把眼镜戴上。于是她眼中所看到的每一件事物全都变红了。原本淡淡的颜色变成了粉红色，原本是深色的，则变成深红色。“你看到什么？”“每一件东西都跟以前一样，只不过都变红了。”“这是因为眼镜限制了你感知现实世界的方式。你看到的每一件东西都是你周遭世界的一部分，但你怎么看它们却取决于你所戴的眼镜。因此，即使你看到的一切东西都是红色的，你也不能说世界是红色的。”

  • ⏱ 2023-12-12 09:39:00

• 📌 因为人类的心灵不只是纯粹接收外界感官刺激的‘被动的蜡’，也是一个会主动塑造形状的过程。心灵影响了我们理解世界的方式，就像你把水倒进一个玻璃壶里面，水立刻会顺应水壶的形状一般。同样的，我们的感官认知也会顺应我们的‘直观形式’。”“我想我懂你的意思了

  • ⏱ 2023-12-12 09:44:57

• 📌 “休谟认为我们无法证明因果律，康德则认为因果律的存在正是人类理性的特色。正因为人类的理性可以感知事物的因果，因此因果律是绝对的，而且是永恒不变的。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:16:47

• 📌 “康德认为‘事物本身’和‘我眼中的事物’是不一样的。这点很重要。我们永远无法确知事物‘本来’的面貌。我们所知道的只是我们眼中‘看到’的事物。从另外一个角度来看，我们在每一次经验之前都可以预知我们的心灵将如何认知事物。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:18:11

• 📌 “假设有一只猫躺在客厅的地板上，然后突然有一个球滚进来。你想那只猫会有什么反应？”“这个我试过好几次了。这时候猫咪就会去追那个球。”“好，现在再假设坐在客厅里的是你。如果你突然看到一个球滚进来，你也会跑去追那个球吗？”“首先我会转身看看球是从哪里来的。”“对了，因为你是人，你势必会寻求每一件事物的原因，因为因果律是你构造中的一部分。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:23:31

• 📌 根据康德的说法，人类对于世界的观念受到两种因素左右。一个是我们必须通过感官才能知道的外在情况，我们可以称之为知识的原料。另外一个因素就是人类内在的情况，例如我们所感知的事物都是发生在时、空之中，而且符合不变的因果律等。我们可以称之为知识的形式。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:20:27

• 📌 举个例子，当我们问‘宇宙是有限还是无限？’时，我们的问题关系到的是一个我们本身在其中占一小部分的事物。因此我们永远无法完全了解这个事物。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:20:55

• 📌 “没错。可是当我们想知道世界从何而来，并且讨论可能的答案时，我们的理性可以说‘暂时停止作用’。因为它没有感官的材料可能加以处理，也没有任何相关的经验可资利用，因为我们从未经验过我们渺小的人类所隶属的这个大宇宙。”“也可以说我们是滚过地板这个球的一小部分，所以我们不知道它是从哪里来的。”“可是人类理性的特色就是一定会问球从哪里来。这也是为什么我们会一问再问，全力解答这些艰深问题的原因。可是我们从来没有获得过任何确定的材料，所以我们永远不能得到满意的答案，因为我们的理性不能发挥作用。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:21:47

• 📌 我们可以说世界一定有一个开始的时刻，但我们也可以说，世界无所谓终始。这两种说法同样都有道理。这两种可能性对于人的理性来说，同样都是无法想象的。我们可以宣称世界一直都存在，但如果世界不曾开始的话，如何一直存在呢？因此我们势必被迫采取另外一种相反的观点。于是，我们说世界一定是在某一时刻开始的，而且一定是无中生有的。可是一件事物可能会无中生有吗？”“不，这两种可能性都一样无法想象。可是两者之中一定有一个是对的，有一个是错的。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:22:33

• 📌 还有，许多哲学家都认为自由是人类最珍贵的财产之一。但也有一些哲学家，像是斯多葛学派和斯宾诺莎等人，相信万事万物的发生根据自然法则而言都是有必要的。康德认为，在这个问题上人类的理性也一样无法做一个合理的判断。”“这两种看法都一样合理，也一样不合理。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:24:36

• 📌 他认为无论理性或经验都无法确实证明上帝的存在。对于理性而言，上帝存在与上帝不存在这两者都有可能。”“可是你刚开始时说过康德想维护基督教信仰的基础。”“是的，他开创了一个宗教的空间。在这个空间中，理性和经验都派不上用场，因此形成了一种真空的状况。

  • ⏱ 2023-12-13 09:26:34

• 📌 “可是如果你只是为了想受人的欢迎而与别人分享东西，那你就不算是真正依据道德的法则行事。当然你的行为并没有违反道德法则（其实这样就算不错了），但是真正的道德行为是在克服自己的情况下所做的行为。只有那些你纯粹是基于责任所做的事才算是道德行为。所以康德的伦理观有时又被称为‘义务伦理观’。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:31:31

• 📌 康德死后葬在哥尼斯堡。他的墓碑上刻着一句他最常被人引用的名言：‘有两件事物我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是我头顶上的星空与我内心的道德准则。它们向我印证：上帝在我头顶，亦在我心中。’

  • ⏱ 2023-12-13 09:32:38

• 📌 “我说过我有一个计划。只要我们坚守我们的理性，他就不能骗过我们。因为就某一方面来说，我们是自由的。他可以让我们‘感知’各种事物，但没有一件事物会让我感到惊讶。就算他让天色变黑、让大象飞行，我也只会笑笑而已。可是七加五永远是十二。不管他耍再多的把戏，这仍然会是一个事实。哲学是童话故事的相反。”

  • ⏱ 2023-12-13 09:33:36

浪漫主义

哲学宴会

• 📌 “有人说浪漫主义是欧洲人士最后一次对生命的‘共同进路’。这个运动从德国开始，最初是为了反对启蒙时期的哲学家过于强调理性的做法。在康德和他那冷静的知性主义成为过去式后，德国的青年仿佛松了一口气，如释重负。”“那他们用什么东西来取代康德的哲学呢？”“当时的新口号是‘感情’、‘想象’、‘经验’和‘渴望’。过去部分启蒙时期的哲学家，包括卢梭在内，也曾经提到感情的重要性。到了浪漫主义时期，人们开始批评过于偏重理性的做法。以往隐而不显的浪漫主义如今成为德国文化的主流。”

  • ⏱ 2023-12-13 21:17:02

• 📌 “浪漫主义时期最主要的哲学家是谢林，生于一七七五年～一八五四年间。他主张将心灵与物质合而为一。他认为，大自然的全部——包括人的灵魂与物质世界——都是一个‘绝对存在’(Abosolute)（或世界精神）的表现。”

  • ⏱ 2023-12-13 21:22:46

• 📌 “我只说这是有可能的。对于我们而言，那位作者将是一个‘看不见的上帝’。虽然我们所做、所说的每一件事都是从他而来的（因为我们就是他），但我们将永远无法知道有关他的任何事情。我们是在那最里面的一个盒子里面。”

  • ⏱ 2023-12-13 21:27:54

黑格尔

黑格尔

• 📌 “黑格尔(Georg Wihelm Friedrch Hegel)乃是浪漫主义的传人。”

  • ⏱ 2023-12-13 21:29:00

• 📌 一七九九年时他在耶纳镇与谢林一起工作。当时正是浪漫主义运动狂飙的年代。

  • ⏱ 2023-12-14 09:20:38

• 📌 “黑格尔之前的哲学体系都有一个共通点，就是试图为人们对世界的知识建立一套永恒的标准。笛卡尔、斯宾诺莎、休谟和康德等人都是如此。他们每一个人都曾经试图探索人类认知的基础，但他们都声称人类对于世界的知识是不受时间影响的。”“那不就是哲学家该做的事吗？”“黑格尔认为这是不可能的。他相信人类认知的基础代代不同，因此世间并没有‘永恒的真理’，没有‘永久的理性’。哲学唯一可以确切掌握的一个定点就是历史。”

  • ⏱ 2023-12-14 09:26:27

• 📌 “思想（或理性）的历史就像这条河流。你的思考方式乃是受到宛如河水般向前推进的传统思潮与当时的物质条件的影响。因此你永远无法宣称任何一种思想永远是对的。只不过就你所置身之处而言，这种思想可能是正确的。”“这和宣称每一件事物都对、也都不对是不同的，不是吗？”“当然不同。不过事情的对错要看历史的情况而定。如果今天你还提倡奴隶制度，一定会被人耻笑。但在两千五百年前，这种想法也并不可笑，虽然当时已经有人开始主张废除奴隶制度。不过，我们还是来举一个范围比较小的例子吧。不到一百年前，人们还认为大举焚烧森林以开垦土地的做法没有什么不对，但在我们今天看来，这种做法简直是胡搞。这是因为我们现在有了新的、比较好的依据可以下这种判断。”“我懂了。”“黑格尔指出哲学思维也是如此。我们的理性事实上是动态的，是一种过程。而‘真理’就是这个过程，因为在这个历史的过程之外，没有外在的标准可以判定什么是最真、最合理的。”

  • ⏱ 2023-12-14 09:36:18

• 📌 你不能从古代、中世纪、文艺复兴时期或启蒙运动时期挑出某些思想，然后说它们是对的，或是错的。同样的，你也不能说柏拉图是错的，亚里士多德是对的，或者说休谟是错的，而康德和谢林是对的。因为这样的思考方式是反历史的。”“嗯，这样做好像是不对。”“事实上，你不能将任何哲学家或任何思想抽离他们的历史背景。不过这里我要讲到另外一点：由于新的事物总是后来才加上去的，因此理性是‘渐进的’。换句话说，人类的知识不断在扩张，在进步。”

  • ⏱ 2023-12-14 09:38:01

• 📌 历史是一长串的思维。黑格尔并指出这一长串思维的规则。他说，任何深入研究历史的人都会发现：每一种新思想通常都是以前人的旧思想为基础，而一旦有一种新思想被提出来，马上就会出现另外一种和它抵触的思想，于是这两种对立的思想之间就会产生一种紧张状态，但这种紧张状态又会因为有人提出另外一种融合了两种思想长处的思想而消除。黑格尔把这个现象称为一种辩证过程。”

  • ⏱ 2023-12-14 09:41:20

• 📌 “他也称这三个知识的阶段为‘正’‘反’‘合’。举例来说，你可以称笛卡尔的理性主义为‘正’，那么与他正好相反的休谟的经验主义就是‘反’。但这两种思潮之间的矛盾或紧张状态后来被康德的‘合’给消除了

  • ⏱ 2023-12-14 09:44:55

• 📌 康德同意理性主义者的部分论点，但也同意经验主义者的部分论点。可是故事并非到此为止。康德的‘合’现在成了另外一个三段式发展的起点，因为一个‘合’也会有另外一个新的‘反’与它相抵触。”

  • ⏱ 2023-12-14 09:45:06

• 📌 “假设有一个小女孩总是回答她妈妈说‘是，妈’‘好的，妈’‘我听你的，妈’‘马上，妈’。”“真可怕！”“过了一阵子，她的妈妈对女儿这种过度顺从的态度感到很恼火。于是她大吼：‘请你不要再当这样一个乖宝宝了！’而这女孩仍然回答说：‘好的，妈。’”“要是我，就会给她一巴掌。”“我想你一定会的。可是如果那女孩回答说：可是我想当一个乖宝宝呀！那你会怎么做呢？”“这个回答很奇怪。也许我还是会打她一巴掌。”“换句话说，这种情况就是一个僵局。在这里，辩证式的紧张关系已经到了一种一定会发生某件事情的地步。

  • ⏱ 2023-12-14 09:48:08

• 📌 “理性最主要是通过语言而显现，而我们说什么语言是一出生就注定的。即使没有汉生先生这个人，挪威语也一样很好，但汉生先生没有挪威话就不行了。因此并不是个人造就语言，而是语言造就个人。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:19:28

• 📌 “根据黑格尔的说法，国家并不只是由人民形成的一个集合。因此黑格尔说人不能‘舍弃社会’。因此，如果有人对他们所生长的社会不屑一顾，而一心一意只想‘寻找自己的灵魂’，是会受到耻笑的。”“我不确定我完全同意这点，但这没有关系。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:20:02

祁克果

祁克果

• 📌 个人主义，打个比方，是祁克果(Sφren Kierkegaard)对浪漫主义者的理想主义的反动。但它也包括了跟祁克果同一时期的一个丹麦人的世界观。他就是著名的童话故事作家安徒生。他对大自然种种不可思议的细微事物也有很敏锐的观察力。比他早一百多年的德国哲学家莱布尼茨也看到相同的事物。莱布尼茨对斯宾诺莎的理想主义哲学的反对就像是祁克果对黑格尔的反对一般。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:27:04

• 📌 他对广阔的历史比较有兴趣，这正是祁克果对他如此不满的原因。祁克果认为浪漫主义者的理想主义与黑格尔的‘历史观’都抹煞了个人对自己的生命所应负的责任。因此，对祁克果来说，黑格尔和浪漫主义者有同样的缺点。

  • ⏱ 2023-12-15 09:25:45

• 📌 “祁克果认为，与其找寻那唯一的真理，不如去找寻那些对个人生命具有意义的真理。他说，找寻‘我心目中的真理’是很重要的。他借此以个人来对抗‘体系’。祁克果认为，黑格尔忘记了自己是一个人。他并且如此描述那些教导黑格尔主义的教授：‘当那令人厌烦的教授先生解释生命的玄秘时，他太过专注，以致忘了自己的姓名，也忘了自己是一个人，而不只是八分之三段精彩的文章。’”“那么祁克果认为人是什么呢？”“这很难做概括性的说明。对他而言，描绘人或人性的面貌是完全没有意义的。他认为，世间唯一重要的事只有每一个人‘自己的存在’。而你无法在书桌后面体验自己的存在。唯有在我们行动——尤其是做一些重要的选择时，我们才和自我的存在有关联。

  • ⏱ 2023-12-15 09:28:40

• 📌 从前有一个和尚问佛陀他如何才能更清楚地回答‘世界是什么’‘人是什么’等根本性的问题。佛陀在回答时，将他比喻为一个被毒箭射伤的人。他说，这个受伤的人不会对‘这支箭是什么材料做的’‘它沾了什么样的毒药’或‘它是从哪个方向射来的’这些问题感兴趣。”“他应该是希望有人能够把箭拔出来，并治疗他的伤口。”“没错。这对于他的存在是很重要的。佛陀和祁克果都强烈感受到人生苦短的现象。而就像我说的，你不能只是坐在书桌后面，构思有关世界精神的本质的哲学。

  • ⏱ 2023-12-15 09:28:40

• 📌 八加四等于十二，这是我们绝对可以确定的。这是笛卡尔以来每位哲学家都谈到的那种‘可以推算的真理’。可是我们会把它放在每天的祈祷文中吗？我们躺着时会去思考这样的问题而不去想我们什么时候会死吗？绝不是的。那样的真理也许‘客观’，也许‘具有普遍性’，但对于每个人的存在却完全无关紧要。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:29:00

• 📌 “许多人曾经试图证明上帝的存在，或至少尝试用理性去解释他。但是如果你满足于这样的证明或理论，你就会失去你的信仰，同时也会失去你的宗教热情。因为重要的并不是基督教是否真实，而是对你而言，它是否真实。中世纪的一句格言‘我信，因为荒谬’(credo quia absurdum)也表达了同样的想法。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:33:00

• 📌 “搜集芭比娃娃已经够糟了，但更糟的是自己就是一个芭比娃娃。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:32:01

• 📌 “活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人满足的、令人愉快的，就是好的。这样的人完全活在感官的世界中，是他自己的欲望与情绪的奴隶。对他而言，凡是令人厌烦的，就是不好的。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:32:01

马克思

共产主义

• 📌 “一八四一年祁克果到柏林听谢林的讲课时，说不定曾经坐在马克思的旁边。祁克果曾经写过一篇关于苏格拉底的硕士论文。在同一时期，马克思则正在写一篇关于德谟克里特斯和伊壁鸠鲁的博士论文，讨论古代的唯物主义。他们两人就是如此创立他们自己的哲学的。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:37:33

• 📌 “祁克果和马克思各自用自己的方式以黑格尔的哲学作为出发点。两人都受到黑格尔思考模式的影响，但两人都不同意他关于‘世界精神’的说法和他的理想主义。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:37:43

• 📌 一般来讲，我们通常说大哲学体系的时代到黑格尔为止。在他之后，哲学走到了一个新的方向，不再有庞大的思考体系，取而代之的是我们所称的‘存在哲学’与‘行动哲学’。马克思曾说，直到现在为止，‘哲学家只诠释了世界，可是重点在于他们应该去改变这个世界。’这些话显示了哲学史上的一大转折点。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:38:00

• 📌 “在实际的政治方面，当然没有一个哲学家比他的影响力更大。但是我们要小心，不要把每一种自称是‘马克思主义’的学说都当成马克思自己的思想。据说马克思本人是到一八四〇年代中期才变成一个‘马克思主义者’。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:39:26

• 📌 马克思将这些物质、经济和社会方面的条件称为社会的基础，并将社会思想、政治制度、法律规章、宗教、道德、艺术、哲学和科学等称为社会的上层构造。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:40:29

• 📌 “到这里我们可以得出一个结论：一个社会的政治情况与意识形态是由它的生产模式决定的。现代人的思想、道德尺度和古代封建社会之所以有很大的差距并不是偶然的。”“这么说马克思并不认为人一定能够享有自然权利啰。”“没错。根据马克思的理论，是非对错的观念乃是社会基础的产物。举例来说，在古老的农业社会里，父母有权决定子女结婚的对象，这并不是偶然的。因为这牵涉到谁会继承他们的农庄的问题。在现代城市的社会关系就不同了。在今天，你可能会在宴会或迪斯科舞厅里遇到你未来的对象。如果你们爱得够深的话，两个人可能就找个地方同居了。”“我才不能忍受让我的父母决定我要嫁给谁呢！”“没错，那是因为你活在这个时代。马克思更进一步强调说：一个社会的是非标准主要是由那个社会里的统治阶级来决定的，因为‘人类社会的历史就是一部阶级斗争史’。换句话说，历史所牵涉的主要就是一个谁拥有生产工具的问题。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:46:15

• 📌 “马克思认为在历史的各个阶段，社会的两个主要阶级彼此之间都会有冲突存在。在古代的奴隶社会，这种冲突是存在于一般人和奴隶之间。在中世纪的封建社会，则存在于封建贵族和农奴之间，后来则存在于贵族与一般人之间。但在马克思那个时代的中产阶级资本主义社会，这种冲突主要存在于资本主义者和工人（或无产阶级）之间。因此冲突乃是存在于那些拥有生产工具的人和那些没有生产工具的人之间。既然‘上层阶级’不会自愿放弃权力，因此唯有通过革命才能改变社会现况。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:47:57

• 📌 “这么说，从一个人的工作就可以看出他的个性啰。”“简单来说，这正是马克思的观点。我们的工作方式影响我们的心灵，但我们的心灵也影响我们的工作方式。可以说这是人手与人心的一种互动关系。因此你的思想与你的工作是有密切的关系的。”“这么说，失业一定是一件很令人沮丧的事。”“是的。从某个角度说，一个失业的人就是一个空虚的人。黑格尔很早就体认到这点了。对于黑格尔和马克思而言，工作是一件具有正面意义的事情，并且与人类的本质有密切的关系。”“所以说工作对于工人来说也是一件具有正面意义的事情？”“最初是这样。可是这也正是马克思严厉批评资本主义生产方式的地方。”“为什么呢？”“在资本主义制度下，工人是为别人工作。因此他的劳动对他而言是外在的事物，是不属于他的。工人与做的工作之间有了隔阂，同时与自我也有了隔阂。他与他自己的现实脱节了。马克思用黑格尔的话来说，就是工人被疏离了。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:48:41

• 📌 假设你是一个工厂老板，当你的收支无法平衡，正面临破产的命运时，你要怎么做才能省钱？”“我可能会削减工资？”“聪明！是的，在这种情况下，最精明的算盘莫过于此。但是如果所有的资本主义者都像你一样聪明（事实上他们也是），工人们就会变得很贫穷，以至于买不起东西了。这样一来，购买力就降低了，而这种情况会变成一种恶性循环。马克思说：‘资本主义私有财产制的丧钟已经响了。’社会正很快地步向革命。”

  • ⏱ 2023-12-15 09:52:39

达尔文

自然主义

• 📌 达尔文死后一年，马克思也去世了。当时他的友人恩格斯说：达尔文创立了有机物进化的理论，而马克思则创立了人类历史进化的理论。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:24:22

• 📌 “另外一个在作品上也与达尔文有关联的大思想家是心理学家弗洛伊德。他最后几年也是在伦敦度过的。弗洛伊德说，达尔文的进化论和他自己的精神分析理论对于人类以自我为中心的天真无知态度构成了挑衅。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:24:43

• 📌 当时马克思已经指出人类的意识形态是社会基础的产物，达尔文则证明人类是生物逐渐演化的结果，而弗洛伊德对潜意识的研究则发现人们的行动多半是受到‘动物’本能驱策的结果。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:24:59

• 📌 在当时，无论教会还是科学界都坚决相信圣经中所说的所有动植物种类都不会改变的说法。他们相信上帝一次就造出了所有的生物。而基督教的这种看法也与柏拉图和亚里士多德的学说一致。”“怎么说呢？”“柏拉图的概念理论主张各种动物都是不可改变的，因为它们是根据永恒的概念或形式造的。这也是亚里士多德哲学的基础之一。但在达尔文的时代，一些新的发现促使这种传统的观念受到考验。

  • ⏱ 2023-12-18 09:27:50

• 📌 “莱尔的理论中有一个决定性的因素就是地球的年纪。在达尔文那个时代，人们普遍相信上帝创造世界大约已有六千年。这个数字是由计算亚当与夏娃以后的世代得出来的。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:28:39

• 📌 拉马克指出，各个物种会逐渐发现自己所需的特征。例如长颈鹿之所以长了一个长脖子就是因为它们世世代代都伸长了脖子去吃树上的叶子。拉马克认为每一种动物通过自己的努力获取的特征会遗传给下一代。可是达尔文并不接受这种‘后天特征’遗传论，因为拉马克并没有任何证据证明他这项大胆的说法。

  • ⏱ 2023-12-18 09:30:11

• 📌 “对，你会选择那只比较好的猎狗。这正是一万多年来人们豢养牲口的方式。从前的母鸡不一定每周下五个蛋，羊也不一定会产那么多羊毛，马儿也不一定像现在这么强壮敏捷。在这方面，饲主作了人为的选择。同样的道理也适用于植物。如果有品种比较好的马铃薯，你一定不会种那比较差的，你也不会浪费时间去砍那些不会结穗的玉米。达尔文指出，没有一只母牛、一株玉米、一只狗或一只雀是完全一样的。大自然造成了许多差异。即使是同一品种，也没有两个个体会一模一样。

  • ⏱ 2023-12-18 09:30:54

• 📌 “马尔萨斯将这个观念加以发展，并应用于全球人口上。他相信人类的生殖力很强，因此世界上出生的儿童人数永远多过能够存活的人数。他认为既然粮食的生产永远无法赶得上人口的增加，因此有一大部分人口注定要在求生存的竞争中落败。那些能够存活、长大并延续种族生命的人一定是那些在生存竞争中表现最好的人。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:31:23

• 📌 “这正是达尔文一直在寻找的普遍性机转。他以此来解释进化发生的过程：进化是生存竞争中自然淘汰的结果。在这个过程中，那些最能够适应环境的人就存活下来，继续繁衍种族。

  • ⏱ 2023-12-18 09:31:31

• 📌 白皮肤在日晒后比较容易制造维他命，这在日照很少的地方是很重要的。当然，到了今天这点就没有那么重要了，因为我们可以通过饮食得到足够的阳光维他命。可是在大自然中没有一件事是偶然的。每一件事都是一些微小的改变在无数个世代的过程中产生作用的结果。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:33:19

• 📌 达尔文的理论把上帝与世界之间的距离拉远了很多。不过，也有人宣称，创造一些具有进化能力的生物要比创造一些固定不变的生物更伟大。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:33:39

• 📌 因为当时被推翻的不仅是上帝造人的理论，更糟的是，达尔文使得人变成生存竞争这种冷酷事实下的产物。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:35:33

• 📌 “对于长颈鹿何以有如此长的脖子，拉马克的解释是因为它们总是必须伸长脖子到上面去吃树叶。但根据达尔文的看法，这种特征并不会传给下一代。他认为长颈鹿的长脖子是个体差异的结果。新达尔文主义则指出这种差异形成的原因，借以补充说明。”“是因为突变吗？”“没错。遗传因素的偶然改变使得长颈鹿的某位祖先有一个比别人稍长的脖子。当食物有限时，这个特征就变得很重要了，能够把脖子伸到树木最高处的那只鹿就可以活得最好。

  • ⏱ 2023-12-18 09:39:13

• 📌 人们不断利用各种杀虫剂来扑杀害虫。最初效果非常好，可是当你在一块地或一座果园里喷洒杀虫剂时，事实上你是为那些害虫制造了一场小小的生态灾难。由于不断突变的结果，一种可以抵抗现有杀虫剂的害虫就产生了。结果这种害虫就变成‘赢家’，可以随心所欲了。因此，人们试图扑灭害虫的结果，反而使得有些害虫愈来愈难对付。当然，这是因为那些存活下来的都是一些抵抗力最强的品种。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:44:59

• 📌 “我们可以说生命是一个大型的摸彩活动。只有中奖的号码才能被人看见。”“这是什么意思？”“因为那些在生存竞争中失败的人就消失了。在这场摸彩活动中，为地球上每一种动植物逐一抽奖的过程要花上几百万年的时间。至于那些没有中奖的号码则只出现一次，因此现存的各种动植物全部都是这场生命大摸彩活动中的赢家。”“因为只有最好的才能存活。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:45:47

• 📌 我们可以想象有一小摊热热的水，里面有各种氨盐、磷盐、阳光、热、电，等等，而且有一个蛋白质化合物正在里面。这个化合物可能会发生一些化学合成的现象，并经历更加复杂的变化……”“然后呢？”“达尔文想说的是最初的活细胞有可能是由无机物形成的，在这方面他又说对了。现代的科学家也认为原始的生命形式正是从达尔文所描述的那种‘一小摊热热的水’里形成的。”

  • ⏱ 2023-12-18 09:48:05

• 📌 “地球是在四十六亿年前太阳系出现时形成的。它最初是一个发热体，后来逐渐冷却。现代科学家相信生命就是在大约三十亿年到四十亿年之前开始的。”

  • ⏱ 2023-12-18 23:59:36

• 📌 大气层里也没有氧气，氧气最初是由植物进行光合作用所制造的。而没有氧气这件事可说关系重大，因为可能形成DNA的生命细胞是不可能在一个含有氧气的大气层里产生的。”“为什么呢？”“因为氧气会造成强烈的反应。像DNA这样的复合分子在还没来得及形成前，它的分子细胞早就被氧化了。”“！”“这是我们为什么可以确定现在地球不可能会再有新的生命（包括细菌和病毒）形成的缘故。

  • ⏱ 2023-12-19 00:02:03

• 📌 所有生命都赖以组成的复合分子要能够形成，至少要有两个条件：一、大气层里不能有氧气，二、要受到宇宙辐射线的照射。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:02:28

弗洛伊德

弗洛伊德

• 📌 “至少我们可以说他是一个文化哲学家。弗洛伊德出生于一八五六年，在维也纳大学攻读医学。他一生中大部分时间都住在维也纳，当时那里的文化气息非常浓厚。他很早就决定专攻神经学。在十九世纪末、二十世纪初，他发展了所谓的‘深度心理学’，或称‘精神分析’。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:04:23

• 📌 “我们的行动并不一定是根据理性的。人其实并不像十八世纪的理性主义者所想的那么理性。非理性的冲动经常左右我们的思想、梦境和行动。这种不理性的冲动可能是反映我们的基本需求。例如，人类的性冲动就像婴儿吸奶的本能一样是一种基本的驱策力。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:04:48

• 📌 “我们称这种反应为‘维多利亚心态’，就是把每一件与性有关的事视为禁忌的一种态度

  • ⏱ 2023-12-19 00:05:20

• 📌 如果我们没有奶喝或尿布湿了，我们就会大哭。我们也会直接表达我们对身体上的接触或温暖拥抱的需求。弗洛伊德称我们这种‘快乐原则’为‘本我’。我们在还是婴儿时，几乎就只有一个‘本我’。

  • ⏱ 2023-12-19 00:06:03

• 📌 “我们带着我们内心的这个‘本我’或‘快乐原则’长大成人，度过一生。但逐渐地我们学会如何调整自己的需求以适应环境；我们学到如何调整这个‘快乐原则’以迁就‘现实原则’。用弗洛伊德的术语来说，我们发展出了一个具有这种调节功能的‘自我’。这时，即使我们想要或需要某个东西，我们也不能躺下来一直哭到我们得到那件东西为止。

  • ⏱ 2023-12-19 00:06:27

• 📌 弗洛伊德还提出人类心灵中的第三因素。从婴儿时期起，我们就不断面对我们的父母和社会的道德要求。当我们做错事时，我们的父母会说：‘不要那样！’或‘别调皮了，这样不好’！即使长大成人以后，我们在脑海中仍可以听到这类道德要求和价值判断的回声。似乎这世界的道德规范已经进入我们的内心，成为我们的一部分。弗洛伊德称这部分为‘超我’。

  • ⏱ 2023-12-19 00:08:11

• 📌 根据弗洛伊德的说法，性的欲望和需求事实上是人类天性中很自然而且很重要的一部分。就这样，人的一生都充满了欲望与罪恶感之间的冲突。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:08:47

• 📌 弗洛伊德得出一个结论：人类的意识只是他的心灵中的一小部分而已。意识就像是露在海面上的冰山顶端，在海面下，也就是在人意识之外，还有‘潜意识’的存在。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:09:34

• 📌 假设在这个演讲厅这么多安安静静、专心听讲的观众里面，有一个人很不安分。他毫无礼貌地大笑，又喋喋不休，并把脚动来动去，使我无法专心演讲。后来我只好宣布我讲不下去了。这时，你们当中有三四个大汉站起来，在一阵扭打后，把那个搅局的人架了出去。于是这个搅局者就被‘压抑’了，我因此可以继续讲下去。可是为了避免那个被赶走的人再度进来捣乱，那几位执行我的意志的先生便把他们的椅子搬到门口并坐在那儿‘防御’，以继续压抑的动作。现在，如果你们将这个场景转移到心理，把这个大厅称为‘意识’，而把大厅外面称为‘潜意识’，那么你们就可以明白‘压抑’作用的过程了。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:10:42

• 📌 根据弗洛伊德的说法，洞悉我们的潜意识的最佳途径就是通过我们的梦境。他的主要作品所讨论的就是这个题目，书名叫《梦的解析》，出版于一九〇〇年。他在书中指出，我们做的梦并不是偶然的。我们的潜意识试图通过梦和我们的意识沟通。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:12:57

• 📌 就某方面来说，弗洛伊德已经告诉我们其实每一个人都是艺术家。毕竟，梦也可以算是艺术作品，而每天晚上我们都会做新的梦。为了解释病人的梦，弗洛伊德经常必须解释许多象征符号的意义，就像我们诠释一幅画或一篇文学作品一样。

  • ⏱ 2023-12-19 00:15:15

我们这个时代

存在哲学

• 📌 我们通常谈的是二十世纪的存在哲学。这些存在主义哲学家中有几个是以祁克果，乃至黑格尔等人的学说为基础的。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:17:59

• 📌 “另外一个对二十世纪有很大影响的哲学家是德国的尼采，生于一八四四年～一九〇〇年间。他同样反对黑格尔的哲学以及德国的‘历史主义’，他认为我们应该重视生命本身，而不必对历史和他所谓的基督教的‘奴隶式道德’过于注意。他希望能够造成‘对所有价值的重新评价’，使强者的生命力不会受到弱者的拖累。根据尼采的说法，基督教和传统哲学已经脱离了真实世界，朝向‘天堂’或‘观念世界’发展，而人们过去认为的‘真实’世界事实上是一个‘伪世界’。他说：‘要忠于这个世界。不要听信那些让你有超自然期望的人。’”

  • ⏱ 2023-12-19 00:18:34

• 📌 “祁克果和尼采两人同时又影响了德国的存在主义哲学家海德格尔。可是我们现在要专门来谈法国存在主义哲学家萨特。他生于一九〇五年～一九八〇年间，是存在主义者（至少是信奉存在主义的一般大众）的领袖。

  • ⏱ 2023-12-19 00:18:52

• 📌 “在整部哲学史中，哲学家们一直想要探索人的本性。但萨特相信，人并没有一种不变的‘本性’。因此，追求广泛的生命的‘意识’是没有用的。换句话说，我们是注定要自己创造这种意义。我们就像是还没背好台词就被拉上舞台的演员，没有剧本，也没有提词人低声告诉我们应该怎么做。我们必须自己决定该怎么活。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:20:00

• 📌 “你讲到要点了。但萨特说，当人领悟到他们活在世上，总有一天会死，而且没有什么意义可以攀附时，他们就会愈加恐惧。你可能还记得祁克果在形容人存在的处境时，也用过这个字眼。

  • ⏱ 2023-12-19 00:20:21

• 📌 “在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于‘人性’或‘人的软弱’等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于‘男人天生的坏毛病’。可是世上没有‘男人天生的坏毛病’这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。”

  • ⏱ 2023-12-19 00:21:32

• 📌 “虽然萨特宣称生命并没有固有的意义，但他的意思并不是说什么事情都不重要。他不是我们所谓的‘虚无主义者’。”“什么是虚无主义者？”“就是那些认为没有一件事情有意义，怎样都可以的人。萨特认为生命应该有意义，这是一个命令。但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。

  • ⏱ 2023-12-19 00:22:02

• 📌 “例如同一个房间内的两个人对于这个房间的感受可能大不相同，这是因为当我们感知我们的环境时，会赋予它我们本身的意义（或我们的利益）。一个怀孕的女人也许会认为她走到哪里都可以看见别的孕妇，这并不是因为从前没有孕妇，而是因为她自己怀孕这件事使得每一件事在她眼中都有了新的意义。一个生病的人也许会认为到处都看得见救护车……

  • ⏱ 2023-12-19 00:22:20

• 📌 萨特说了一句很重要的话。他说：关于存在的问题是无法一次就回答清楚的。所谓哲学问题的定义就是每一个世代，甚至每一个人，都必须要一再地问自己的一些问题。”

  • ⏱ 2023-12-19 09:13:01

• 📌 不管怎样，这些事就是一种巧合。问题在于有些人就会搜集这类巧合，还有各种奇异的、无法解释的经验。当这类取自数十亿人生活中的经验被结集成书时，看起来就像是真实的数据。而它们的数量会愈来愈庞大。不过这也像是一场摸彩，只有中奖的号码才会被公布出来。”

  • ⏱ 2023-12-19 09:16:01

• 📌 “弗洛伊德曾说我们可能时常是自己潜意识的‘灵媒’。我们可能会突然发现自己正在想着或做着某件事，连自己也不太明白原因。这是因为我们内心中有许多连自己也没有察觉的经验、想法或记忆。”

  • ⏱ 2023-12-19 09:16:28

• 📌 在其中一个案例里，一个从来没有学过希伯来文的女人突然以希伯来文说出一些事情。因此她必定是在前世学的，要不就是她曾经和某个死者的灵魂沟通。”“你相信哪一种说法呢？”“结果后来发现她小时候有一个奶妈是犹太人。”“啊！”“你很失望吗？这个现象显示有些人具有不可思议的能力，可以把从前的经验储存在他们的潜意识里。”

  • ⏱ 2023-12-19 09:18:01

花园宴会

生日宴会

对位法

计划

那轰然一响

未来的宇宙

• 📌 “地球到太阳系最远的一颗星球冥王星的距离大约有五光时。当天文学家通过天文望远镜观察冥王星的时候，事实上他看的是五个小时以前的冥王星。我们也可以说冥王星的画面要花五个小时才能传到这里。”

  • ⏱ 2023-12-19 09:31:22

• 📌 “对于一个基督徒来说，这次大爆炸显然就是创造过程开始的时刻。圣经告诉我们上帝说过：‘让世上有光吧！’你可能也还记得艾伯特说过基督教的历史观是‘直线式的’。从基督教相信上帝创造万物的观点来看，宇宙应该是会继续扩张下去的。”“真的吗？”“东方文化的历史观则是‘循环式的’。换句话说，他们认为历史会不断重复。举例来说，印度就有一个古老的理论，主张世界会不断开合，因此造成所谓的‘婆罗门日’(Brahman’s Day)和‘婆罗门夜’(Brahman’s Night)轮流交替的现象。这种观点自然比较符合宇宙会永远不断扩张、收缩的看法。在我的想象中，那就像是有一颗宇宙的心脏不断在跳动的情景……”

  • ⏱ 2023-12-19 09:32:53

读书笔记

休谟

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• 📌 “这也是休谟的经验哲学的要点。他可能会说，那孩子还没有成为‘习惯性期待’的奴隶。在你们两个当中，他是比较没有成见的一个。我想，小孩子应该比较可能成为好哲学家，因为他们完全没有任何先入为主的观念。而这正是哲学家最与众不同的地方。小孩子眼中所见到的乃是世界的原貌，他不会再添加任何的东西。” ^225207353-7NjtVllhX
  • 💭 确实
  • ⏱ 2023-12-08 22:41:14

柏克莱

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• 📌 柏克莱却对这点提出了疑问。他利用经验主义的逻辑提出这个疑问。他说，世间所存在的只有那些我们感受到的事情。但我们并未感受到‘物质’或‘质料’。我们无法察知我们所感受到的事物是否确实存在。他认为，如果我们认定自己所感知到的事物之下有‘实体’存在，我们就是妄下结论，因为我们绝对没有任何经验可以支持这样的说法。”
  “胡说八道！你看！”
  苏菲用拳头重重地捶了一下桌子。
  “好痛。”她说，“难道这不能证明这张桌子的确是一张桌子，既是物质，也是质料？”
  “你觉得这张桌子怎么样呢？”
  “很硬。”
  “你感觉到一个硬的东西，可是你并没有感觉到实际存在于桌子里的物质，对不对？同样的，你可以梦见自己碰到一个硬物，可是梦里不会有硬的东西，对不对？”
  “没错。”
  “人也会在被催眠的状态下‘感觉’冷或热，感觉被人抚摸或被人打了一拳。” ^225207353-7NoIJk9OC
  • 💭 王阳明
  • ⏱ 2023-12-12 09:20:40

因果律

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• 📌 “我们所见到的事物首先会被看成是时间与空间里的一个现象。康德将‘时间’与‘空间’称为我们的两种‘直观形式’(form of intuition)。他强调我们心灵中的这两种‘形式’先于一切经验。换句话说，我们在还没有经验事物之前，就可以知道我们感知到的将是一个发生在时间与空间里的现象。因为我们无法脱掉理性这副‘眼镜’。”
  “所以他认为我们天生就能够在时间与空间里感知事物？”
  “是的，可以这么说。我们看见什么虽然视我们生长在印度或格陵兰而定，但不管我们在哪里，我们体验到的世界就是一连串发生在时间与空间里的过程。这是我们可以预知的。”
  “可是时间和空间难道不是存在于我们本身之外的事物吗？”
  “不。康德的概念是：时间与空间属于人类的条件。时、空乃是人类感知的方式，并非物质世界的属性。” ^225207353-7NoKh5unx
  • 💭 人类的时空感仅局限于三维空间，而整个世界或许有好多空间、好多维度，只是人类感知不到。难道只因为人类感知不到就断定不存在高维空间吗？当然不是。所以，如果能证明有其他人类感知不到的时空，那现在能感知到的时空就不是世界真实的模样，只是人类本体折射出来的。
  • ⏱ 2023-12-12 09:44:15

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• 📌 “我们所见到的事物首先会被看成是时间与空间里的一个现象。康德将‘时间’与‘空间’称为我们的两种‘直观形式’(form of intuition)。他强调我们心灵中的这两种‘形式’先于一切经验。换句话说，我们在还没有经验事物之前，就可以知道我们感知到的将是一个发生在时间与空间里的现象。因为我们无法脱掉理性这副‘眼镜’。”
  “所以他认为我们天生就能够在时间与空间里感知事物？”
  “是的，可以这么说。我们看见什么虽然视我们生长在印度或格陵兰而定，但不管我们在哪里，我们体验到的世界就是一连串发生在时间与空间里的过程。这是我们可以预知的。”
  “可是时间和空间难道不是存在于我们本身之外的事物吗？”
  “不。康德的概念是：时间与空间属于人类的条件。时、空乃是人类感知的方式，并非物质世界的属性。” ^225207353-7NoKctQRv
  • 💭 “可是时间和空间难道不是存在于我们本身之外的事物吗？”
    “不。康德的概念是：时间与空间属于人类的条件。时、空乃是人类感知的方式，并非物质世界的属性。”
  • ⏱ 2023-12-12 09:43:07

祁克果

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• 📌 因为对祁克果而言，活在‘宗教阶段’就等于是信奉基督。不过对于非基督徒的思想家而言，他也是很重要的一个人物。盛行于二十世纪的存在主义就是受到这位丹麦哲学家的启发。” ^225207353-7NtiEbkxQ
  • 💭 祁克果就是克尔凯郭尔
  • ⏱ 2023-12-15 09:35:46

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