第一章 和年老的父母构建什么样的关系

  • 📌 子女倘若不是非常喜欢父母,在照护父母时就会有很强烈的抵触心理。上野千鹤子[3]在书中写道:看到曾经很有力量的父母突然变成衰老无力的样子,心理上是很难接受这种变化的(上野千鹤子《老后准备》)。
    • ⏱ 2023-04-18 20:52:55

第二章 不是忘记了过去,而是过去变了

  • 📌 我在父亲身上看到了这种“忘记”,这不是真正意义上的忘记,也不是“本来就没记住”,因为很多事是稍微提醒一下他就能想起来的。经提醒能想起的事,是因为有了其他优先要处理的事而被“折叠”起来了而已。

    • ⏱ 2023-04-18 20:53:36
  • 📌 他的记忆不是消失了,是为了腾出操作空间而被“压缩”了,所以回忆时需要“解压”提取。

    • ⏱ 2023-04-18 20:53:42
  • 📌 其实子女是想阻止父母做某些事才大声呵斥父母的。这就像教育孩子一样:父母常情绪激动地大声训斥以促使孩子去做某事。遗憾的是,这种做法大多会被孩子排斥,难以奏效。即使孩子一时顺从父母,也不是主动的,而是不情愿的、被迫的,所以用粗暴的方式教育孩子,貌似立刻见效,但孩子会不断寻找反抗机会。呵斥父母亦如此,父母看似顺从了,但总在伺机反抗。子女呵斥父母的话,就会陷入与父母的权力争夺战。子女不应对父母动怒。但是子女总是认为对父母动怒可以管教父母,呵斥可以让自己凌驾于父母之上。子女年幼时一路被父母管教过来,现在想反过来管教父母。因此,在生活中,子女在伺机和父母进行权力之争,而争吵的原因其实无所谓。每天被父母呼来唤去,照护者会非常疲劳。以前我很少大声训斥孩子,现在却忍不住大声呵斥父亲。呵斥父亲总是让我心跳加快、血压上升,多次回到自己家中也不得缓解,次日不得不让妻子去照顾父亲。虽然父亲的某些行为是导火线,但我对父亲采取这种态度是有原因的,我想让父亲顺从我的想法,但父亲没有因为我动怒发火而退缩,同样的事总是反复发生,有时他回头就把刚发生的激烈冲突忘得一干二净。

    • ⏱ 2023-04-18 20:57:51
  • 📌 要理解父母,先要理解衰老。等到父母需要照护时,子女就能意识到衰老意味着什么,就能比较容易地接受父母的衰老。随着年岁增加,人都会牙齿松动,面容衰老,身体会逐渐出现各种毛病。而且人一衰老就容易忘事,无论是否和认知障碍有关。

    • ⏱ 2023-04-18 20:58:06

第三章 从当下开始,建立新的亲子关系

  • 📌 你和父母的过去已经不存在了,照护时你可能很难接受这样的事实。但无论如何,要有决心和父母从头建立新的亲子关系。这意味着过去与父母关系不融洽的人现在可以不必在意了,也意味着任何后悔都毫无意义,比如后悔自己没有早点发现父母的病征等。因此,无论至今为止你和父母关系如何,在当下你都必须和父母重建关系。如果一开始就期待和父母和谐相处,你可能会烦恼于理想和现实的差距。

    • ⏱ 2023-04-18 21:00:00
  • 📌 所以,你可以先从容易达成的事开始做起,一点点改变,比如目标先是“能够心平气和地同在一个空间”。母亲刚去世时,我一和父亲待在一起就容易冲动发火,或将对父亲说教的厌烦情绪表露无遗。有旁人在的话,我尚且可以避免和父亲发生冲突,但只有我们俩的时候,气氛总是很沉重。和父亲重新生活时,我最初的目标只是和父亲安安静静地待着。

    • ⏱ 2023-04-18 21:00:11
  • 📌 有人想着无论如何都要在家照护父母,我建议放弃这样的想法。可能父母很希望这样,但重要的是子女不要做超出能力范围的事。我曾想满足父亲的期盼,努力让他在熟悉的旧家生活。如果父亲能记得过去,那里便是他熟悉的环境,但父亲刚回来时,其实不知道自己来到了哪里,所以在家照护完全没有优势。

    • ⏱ 2023-04-18 21:01:23
  • 📌 鹫田清一在他的著作《嚼不碎的回忆》中写道:“我们的社会已经忘掉了这样一种力量,即只要静静陪伴在旁、无须做什么的力量。”读到这句话时,我意识到自己就是忽略了这种力量。

    • ⏱ 2023-04-18 21:01:38
  • 📌 若不调整父母的完美形象,不接纳真实的父母,就无法和父母构建良好的关系。父母已经不记得过去了,父母往往会忘掉那些不愉快的往事,但子女往往还记着那些痛苦的、不愉快的回忆。无论我们是否想得通,在我们眼前的就是遗忘了过去的父母。我们照顾父母时,只能看着真实的父母,不要想着过去那完美的父母,否则会一直给真实的父母减分。如果父母年轻时曾是很优秀的人,子女往往更难接受他们年老时和曾经的差距。无论如何,我们只能看着真实的父母,和无可替代的、真实的父母相处。

    • ⏱ 2023-04-18 21:02:54
  • 📌 不是父母衰老无力了,子女就可以对他们行使权力,用粗暴的口吻制止他们的行为,这种做法看似立竿见影,其实副作用极大。使用威迫的方式时,在没有血缘关系的旁人看来都会觉得可怕。当子女用这样的方式去修正父母的做法、去制止父母的某些行为时,就破坏了亲子关系。克制自己,不要冲动,一开始很不容易。子女或许刚开始时能温和地说话,但看到父母很快又重复刚刚的行为时,就难以冷静了。但无论如何,子女只能耐心地一遍遍地告诉父母什么事不能做、什么是危险的。

    • ⏱ 2023-04-18 21:04:09
  • 📌 我好好地跟父亲说明时,至少他当下会说“明白了”。那我也就没有必要去怀疑父亲是否在不懂装懂。单纯接收言语信息就好,如果之后再发生什么事情,到时再考虑。有一次父亲对我说:“你说不可以的事,我是不会做的。”说明我这么想是有用的。

    • ⏱ 2023-04-18 21:04:33
  • 📌 育儿很辛苦,但在育儿过程中,我可以看到孩子一天天在成长。昨天还不会做的事,今天突然就会做了,今天不会做的事,说不定明天就会做了。孩子总让父母有所期待。养育孩子的日子虽然很辛苦,但总会收获孩子的成长。而照护父母与育儿恰恰相反,我们照顾的父母,今天学会的事明天又不会了,今天本来会做的事,明天可能就突然不会了。如果说成长让人喜悦的话,父母的退步就让人悲伤……这就是育儿和照护父母的不同。育儿工作在孩子自立后就结束了,而照护工作是一直持续着的,看不到出口。但真是如此吗?其实照护父母是有出口的,只是什么时候可以到达那个出口,我们不知道而已。出口,不言而喻,指的是父母的去世。所以事实不是子女看不见出口,而是不可以看着出口。

    • ⏱ 2023-04-18 21:05:24

第四章 年老父母教给我的人生意义

  • 📌 事实上,岂止是过去发生什么无所谓,即使有一瞬间想起过去几十年发生的事,我们也无法确认那样的事是否真的存在过,或许不曾存在。过去有美好的回忆,也有糟糕的回忆。那些不愉快的回忆,单单想起就可能破坏和父母的关系。无论过去和父母关系怎样,现在必须照顾父母时,以“今天刚刚认识这个人”的心情面对父母,可以避免照护中的一些痛苦。尽可能在早期和父母改善关系,到实际要照护父母的时候,子女的心理负担可以减轻。当然,如果没有准备好就开始照顾父母,按照上述做法行动也不算太迟。

    • ⏱ 2023-04-18 21:07:24
  • 📌 在人生的任何阶段,人都不能靠别人得到幸福。养育孩子时,父母想着让孩子幸福。祈愿孩子幸福本没有错,但父母其实无法让孩子幸福,孩子只能靠自己的力量生活下去。当然,在孩子小的时候,父母需要在孩子做任何事的时候给予帮助。孩子总是自立得比父母预想的早。如果亲子关系良好,孩子就会越早自立。也有父母成为孩子的反面教材,孩子被迫过早自立的情况,是因为这些孩子觉得这样的父母不可靠。如果父母的不靠谱让孩子早自立,这样的育儿也算是“成功”。虽然有人说父母不在,孩子照样也能长大,但我说,即使父母在,孩子照样也能长大。父母不能让子女幸福,只能是帮助子女幸福——在子女需要帮助的时候给予帮助。实际上,父母能为孩子做的事情很有限。同样,子女照顾无力的父母时,也要明白自己是无法让父母幸福的。当然,这不是说子女不能为父母做点什么,而是说子女要清楚地认识到,什么是自己能为父母做的,什么是自己无法为父母做的。我看着父亲除了吃,大多时间在睡觉,我想,他这样好像没有什么乐趣,我很希望他能做各种各样的事,有意义地度过每一天。但这也只是子女自己的愿望,我们不能把这样的愿望强加给父母。就像父母对孩子说“别老看电视,要好好读书”一样,也是在把自己的愿望强加给孩子。

    • ⏱ 2023-04-18 21:08:15

读书笔记

本书评论

教育投资——有用还是有益?

  • 📌 在南方意大利人看来,政府推行的正规教育很可疑。这种教育把儿童从家庭中夺走,不但不能帮助他们提升社会地位,反而会让子女脱离家族,减少他们挣钱的时间。1877年,意大利首次通过义务教育法律。这部法律遭到了严重抵制,人们甚至因此发动骚乱。1900年,南部意大利人的文盲比例仍然高达70%,超过同期英法德等国的10倍还多。世界上,对教育漠不关心,不太在乎子女教育程度的族群不少,但像南部意大利人那样敌视教育的,还不多见。

    • ⏱ 2023-04-16 20:42:16
  • 📌 当我们说到教育时,基本上指的就是正规学校教育,这种教育通常是由政府组织和管理的。实事求是地说,正规学校教育对提升个人和群体经济、社会地位的作用,很可能被夸大了。在人类教育史上,国家组织的正规学校教育其实算个新事物,是近代以来民族国家的产物。这种教育的首要目的是灌输一整套的国家意识,意在塑造具有共同特质、观念的国民,是现代民族国家的塑和剂之一。这种教育体系中的学生要花费大量时间接受一整套关于国家和个体之间权利义务的抽象观念。这种观念对日常生活几乎没有什么作用。从这个角度来说,南部意大利人对正规教育的质疑不无道理。除此以外的学术教育对普通人生活的作用其实也不大。有多少人要在生活中应用微积分呢?有多少人的职业必须掌握元素周期表呢?罗马帝国的历史是一个当代西方人必须了解的吗?一个中国南方人必须准确写出“四”和“十”的汉语拼音才能正常生活和工作吗?

    • ⏱ 2023-04-16 20:43:29
  • 📌 现在,随着财富的积累,他们也开始在正规教育比如大学上投资更多。这再一次印证了那个规律:是财富带来了更多的教育,而不是教育让人们挣到更多财富。

    • ⏱ 2023-04-16 20:44:34
  • 📌 一个正常社会,大部分人本来就应该把主要精力用于获取能够带来财富的实用性知识上。获取方法包括但绝不限于学校教育。实际上,获取实用性知识的主要途径恰恰不是学校,而是实际的生产和经营活动,也就是所谓“干中学”。至于那些代表着人类文明高度的学术、艺术和科学,就交给少数幸运而优秀的大脑去从事吧。这既让这些优秀的大脑发挥了最大的作用,又不至于大幅度减少社会的财富创造。一个人人都是哲学家的社会,是无法存续的。而且,这些“高级学科”本身并不需要太多的人。一个优秀大脑能达到的高度,一万个平庸之辈永远也达不到。在这些领域,人数不是任何优势。过多的平庸参与者加入其中反而还会成为劣势。中国当代学术科研的种种乱象,和太多平庸乃至低劣之辈试图跻身这个原本他们无法企及的领域,并试图在其中分一杯羹,有直接的因果关系。

    • ⏱ 2023-04-16 20:46:26
  • 📌 正规教育所能提供的知识,只是人类整体知识的一小部分。不必完全否定正规教育的作用和意义,但人们应该认识到,获取知识的途径是极为多样化的。片面地抬高、迷信某一个特定途径,只会降低人们在人力资源上的投资效率,减少整个社会的知识总量和财富总量,并最终降低社会的文明水准。

    • ⏱ 2023-04-16 20:45:51

教育孩子的正确方法

  • 📌研究者开列出16项关于家庭的因素,然后逐一统计分析这些因素和学生成绩之间的关系。
    这16项家庭因素是:
    1.学生的父母受过良好教育;
    2.学生的家庭非常和睦;
    3.学生的父母有着很高的社会经济地位;
    4.学生的父母最近刚刚搬到一个比较好的社区;
    5.学生的母亲是在30岁(或者30岁以后)的时候生下第一个孩子的;
    6.学生的母亲在孩子出生以后到上幼儿园之间的这段时间里没有工作;
    7.学生出生时的体重较轻;
    8.学生参加了儿童发展进步计划;
    9.学生的父母在家说英语(这一项可以替换为父母在家说主流社会语言,在中国就是汉语);
    10.学生的父母经常带孩子去博物馆;
    11.学生是领养的;
    12.学生经常被打屁股;
    13.学生的父母参加家长教师协会(PTA,一种在美国很流行的家长参加的教育组织);
    14.学生经常看电视;
    15.学生家里有很多藏书;
    16.学生的父母几乎每天都给孩子读书。

  • 和学生成绩高度相关(相关不是促进,有的因素是负相关,比如第4项)的8项因素是:
    1.学生的父母受过良好教育;
    2.学生的父母有着很高的社会经济地位;
    3.学生的母亲是在30岁(或者30岁以后)的时候生下第一个孩子的;
    4.学生出生时的体重较轻;
    5.学生的父母在家说英语(这一项可以替换为父母在家说主流社会语言,在中国就是汉语);
    6.学生是领养的;
    7.学生的父母参加家长教师协会(PTA,一种在美国很流行的家长参加的教育组织);
    8.学生家里有很多藏书。

  • 和学生成绩无关的8项因素是:
    1.学生的家庭非常和睦;
    2.学生的父母最近刚刚搬到一个比较好的社区;
    3.学生的母亲在孩子出生以后到上幼儿园之间的这段时间里没有工作;
    4.学生参加了儿童发展进步计划;
    5.学生的父母经常带孩子去博物馆;
    6.学生经常被打屁股;
    7.学生经常看电视;
    8.学生的父母几乎每天都给孩子读书。

  • 📌这个结果有些令人困惑。许多往往被认为是很有影响力的因素,比如搬家到一个比较好的社区,经常带孩子去博物馆,每天给孩子读书,却被证明不能影响孩子的成绩。而另一些因素,比如晚育(30岁才生第一个孩子),却被证明可以影响孩子的成绩——晚育的孩子往往成绩较好。这两组家庭因素的分布,其中有什么规律?研究者指出,规律就是:那8项影响孩子成绩的因素,实际上表明的是父母本身的特点,即“父母是一个怎样的人”;而那8项不能影响孩子成绩的因素则是父母的行为,即“父母对孩子做了什么”。换句话说,教育孩子时,父母自己是什么样的人,远比他们对孩子做什么、采用某种教育方法更重要,更能影响孩子。

    • ⏱ 2023-04-16 20:56:38
  • 📌 除了遗传因素,决定孩子学习成绩和人格发展的,一定是父母的行为,包括他们对孩子做了什么。那么,为什么说父母是什么样的人,比他们对孩子做了什么更重要呢?那是因为,真正决定你在日常生活中做什么的,是你是个什么样的人,而不是你有意去做什么事。刻薄一点儿说就是:你装得了一时,装不了一世。

    • ⏱ 2023-04-16 20:57:16
  • 📌 你是个爱读书的人,家里有很多藏书,就算你没有坚持每天给孩子读书,你天天兴致勃勃手不释卷的样子,也会被小孩子看在眼里记在心上。他们会认为读书是生活的一部分,当他们认字以后,就会自然而然地读书。如果你的最大爱好是打麻将,家里天天都有牌局,天天出入的都是牌友,两口子整日讨论的都是牌技和牌运,就算你每天晚饭后坚持给孩子读上一小时的书,小孩子对书的兴趣也不会比对麻将更大。对他来说,麻将牌而不是书,才是生活中必不可少的内容。

    • ⏱ 2023-04-16 21:28:46
  • 📌 教育子女的方法多种多样,但说到底,你想要孩子成为什么样的人,最好的办法是自己先成为那样的人。或者说,你的性格和优缺点,很可能就是你子女未来的性格和优缺点。诚实者的子女也可能成为骗子,但更多的骗子是从小就从家里学到了撒谎和欺骗之术。勤奋者并不能确保孩子一定也同样勤奋,但如果你日上三竿还在高卧,就别为孩子的懒惰而怨天尤人了。

    • ⏱ 2023-04-16 21:30:08

读书“三要”和“三不要”

  • 📌 先要把读书看得平凡,才可以读书。如何令到自己心理上对读书看得平凡,先要忘记了读书人是一种特殊人物,而读书并不是一件了不起的大事情。(梁厚甫:“美国人的读书态度”,《海客随笔》)说得多好啊。正因为曾经读到这些话,所以,尽管我后来多年上学,花很多时间和钱买书、读书、藏书,但对读书我从来没有那种“自豪感”。实际上,每当看到人们对读书的讨论和表态,我感到颇为怪异:为什么他们不讨论书中的内容,而是讨论读书这件事本身?这有什么好说的?

    • ⏱ 2023-04-16 21:33:59
  • 📌 确实有那种不读书只读文章,甚至只读文章简介的人。他们知道各种观点各种流派,说起来也头头是道,但他们既不知道思想观念的来龙去脉,也不知道被其批判、取代的观点是什么,更不知道取而代之的道理。更重要的是,他们不掌握思考的方法。掌握思考方法的唯一途径,就是通过完整阅读来观摩大师是如何思考的,看他们是如何一步步推导出结论,如何分析批判不同观点的。看得多了,便渐渐窥见门道。再加上勤于训练反复思考,这才能掌握思考方法。只看结论和观点,是不可能掌握思考方法的。

    • ⏱ 2023-04-16 21:38:21
  • 📌 可见,要想真正享受阅读和新知的乐趣,就要带着问题去读书。事先知道某书的问题情境,知道它在该学科知识谱系中的位置,这样读书,不但乐趣无穷,而且,每读一本书,就会有明显的知识收获。在你的头脑中,知识不再是一堆无意义的堆积物,而是一个批判—反批判—再批判的线索清晰的知识树。有了知识树,才会具备明确的思想观念,才能条理清晰地理解世界上的人和事。好的老师的作用,就是指明知识门径,告诉你应该去读什么书,为什么要读,也就是给你解释问题情境和知识谱系。老师并不能代替你去读书,但老师可以提高你读书的效率。所谓“师傅领进门,修行在个人”就是这个意思。

    • ⏱ 2023-04-16 21:42:42
  • 📌 有的人确实读了不少书,说起一些知识来也井井有条、头头是道,时而还能得到别人的赞许。于是,他就有了幻觉,以为自己是个被埋没的人才。其实,他之所以还处在“被埋没”的状态,是因为他没有给别人提供有价值的商品或服务。得到别人赞许和别人掏钱买你的商品服务,这之间的差距,想想有多大——想多大就有多大,大得很。问题在于,既然自认是被埋没的人才,那么,还没发达致富的原因当然就在别人而不在自己。自己要做的,就是静等伯乐来发掘。迟迟等不来,就难免着急。更令人着急的是,身边那些自己鄙夷不已的不读书的小市民却纷纷买车买房娶媳妇。急的时间一长,就成了气急败坏,成了哀怨。

    • ⏱ 2023-04-16 21:45:10
  • 📌 书是一种很容易让人玩物丧志的东西。读书是一种精神活动。读书多的人,精神世界往往也变得复杂和敏感。沉浸在书山墨海中的文人,思维缜密,兴趣广泛,九曲十八弯,精神世界丰富,精神产品也就多样。围绕着书,文人们鼓捣出一大堆附属品,把玩品鉴不已。况且,书本身就有无数可把玩之处。精装平装、软硬封面、开本大小、版式设计、版本沿革、纸张质地、油墨清香、前序后跋、名人题写、书签藏书票……书迷拿起心爱的书,还没说到内容就能滔滔不绝说个没完。这种癖好,无可非议,甚至颇为雅致,没什么坏处,但如果以读书获取信息为目的,这种过分的“玩物”,结果很可能是“丧志”。

    • ⏱ 2023-04-16 23:24:27

贵的一定是好的吗?——对“天然”的迷信

  • 📌 野生苹果直径只有两三厘米。这么小的苹果是没人要的。今天我们在市场中买到的苹果,直径一般有七八厘米,甚至更大。说到水果,其实人类故意让它变大变好吃,还不是最变态的。最变态的是人类居然致力于培养无籽水果。这种完全违背自然的变态要求,却得到包括你我在内的消费者的热烈拥护。如果买到的香蕉,不是全肉无籽的,而是一咬一嘴香蕉籽,你一定会气愤地冲到水果小贩那里要求退货。不仅是香蕉,人类还以大无畏的反自然精神,培育出了无籽柑橘、无籽葡萄和无籽西瓜。声称敬畏自然的人很多,却没见到尊重水果、专吃籽多西瓜的人。
    • ⏱ 2023-04-18 08:59:11

转基因的背后——科学与理性之光

  • 📌 人们对转基因技术的排斥,首先来自于一种错误观念:自然的,是好的,可以信任;人为的,不好,不可信任。这是一种毫无根据的偏见。实际上,当代生活中几乎不存在所谓的原生态自然。你能接触到的事物,都是人为、人造的产物。不信任不接受这些人为、人造的产物,你根本就无法生活。
    • ⏱ 2023-04-18 09:00:39

伪劣产品的背后——市场扩大与技术进步

  • 📌 低质产品存在的意义在于,它们满足了相应层次消费者的需要。如果没有低质产品,这些消费者并不会转而去购买高质高价产品,而只能是干脆取消这个消费。国内乳品企业大量生产的常温奶,营养价值其实不高。但如果取消这种产品,那些购买、储存鲜奶不方便的消费者就只能根本喝不上牛奶
    • ⏱ 2023-04-18 09:04:19

食品安全的背后——机会成本的核算

  • 📌 现代保鲜和食品加工技术,让我们能在自家门口品尝天下美食。吃到几千公里以外的特色食品,早就不是富裕阶层的专享。条件是必须使用防腐剂、消毒剂等化学制剂。如果你想彻底杜绝这些东西,就只能像古人那样,只吃本地出产的少数几样食品。

    • ⏱ 2023-04-18 09:07:06
  • 📌 用塑料袋装食品,会导致塑化剂问题,可是不用塑料袋用什么?纸袋就更干净吗?哦,对了,纸袋需要砍大树,不利于环保,也不能用。那用什么?难道用手直接捧回家去?那不是更脏吗?

    • ⏱ 2023-04-18 09:08:07

生活中的经济学

  • 📌 1951年7月,公安部颁布了《城市户口管理暂行条例》,其中明确指出“维护社会治安、保障人民安全”的宗旨,对户籍制度治安作用的强调十分明显。这个条例在全社会范围内建立起了严密的治安防范体系,为镇压反革命运动发挥了重要作用。制定《条例》的另一个重要原因是新政权缺乏管理城市的经验和足够的信息,需要借助户籍对城市的人口现状进行了解。因此,户籍制度的建立是从城市首先展开的。

    • ⏱ 2023-04-16 20:24:50
  • 📌 至1954年,城市的失业问题基本上得到了妥善的解决。这个过程看起来比以后的人口控制办法要温和、有效得多,但是,在这种解决办法中已包含了一种城乡分治的思路。从此以后,一旦城市人口、物资供应出现紧张形势,决策者首先想到的就是把一部分人口转移到农村,同时禁止农业人口进入城市,而不是从发展经济、增加就业数量方面寻求解决办法。

    • ⏱ 2023-04-16 20:25:47
  • 📌 1952年土改刚刚基本结束,农民得到了土地,1956年国家就开始通过农业集体化的形式把土地的所有权从农民那里拿了回来。只有国家控制了土地,才能保证统购统销制度的落实。至1955年年底,只有14.2%的农户参加了初级社,一半以上的农户参加的是较为简单的互助组。1956年,突然加快了农业集体化的速度。这期间当然发生了无数的人间悲喜故事。到1956年年底,参加生产合作社的农户已达到96.3%,其中所谓高级社吸收了87.8%的农户。农民开始失去土地,而且离彻底失去已为时不远。

    • ⏱ 2023-04-16 20:28:13
  • 📌 1957年,规定了用人单位优先录用城市户口。在当时的条件下,优先录用就等于只录用。社会保障福利制度是与单位制度联系在一起的。如果公民有迁徙和就业的自由,这种福利保障制度并不排斥农村人口。但在歧视农村人口的就业制度的作用下,社会福利保障成为城镇居民的独有待遇。这三项制度的确立,加之物资匮乏的背景,自发迁徙的农村人口不再具有在城市立足的可能。户籍制度的强制性越来越强。

    • ⏱ 2023-04-16 20:31:19
  • 📌 户籍制度基本完成了赋予它的任务。国家通过这个制度,为公民分别安排了其在社会生活中的位置。在优先发展重工业这个战略目标的指引下,城市人口的生活消费被压得很低,而农村人口被限制在土地上,被强迫通过“剪刀差”为工业化提供资金。整个国家好像变成了一个大企业,人人都被安排了位置,且不能随意改变。国家成了唯一的发展主体,人民只是国家的工具。人民在失去种种自由的同时,也就失去自主谋求发展、提高生活水平的机会。

    • ⏱ 2023-04-16 20:32:26

反改革者做改革之事

  • 📌 四大银行成立以后,在争夺存款方面展开了竞争,但是,在发放贷款方面并无竞争。他们各有自己的地盘。农行负责农业和农村地区的贷款。中国银行负责对外贸易和投资方面的贷款。建设银行负责固定资本投资方面的贷款。前三家未涉及的业务,由工商银行负责。

    • ⏱ 2023-04-16 20:33:34
  • 📌 虽然1990年、1991年两年中意识形态斗争看上去很严厉。反改革者气势压人,占了上风,但南巡以后的事实表明,他们的基础其实非常虚弱,可以说就是个纸老虎。邓小平南巡讲话公布以后,舆论迅速逆转,反改革的势力不堪一击,瞬间就已消退。1992年3月20日,李鹏总理宣布,紧缩政策的任务已经完成,治理整顿的阶段正式结束。

    • ⏱ 2023-04-16 20:37:07

你工作,别人才会有工作

  • 📌 该退休的人不退休,接着干活儿,继续占据工作位置,会让别人尤其是年轻人少一个工作位置,让某人找不到工作。在许多人看来这是不言自明的道理。但如果你肯动动脑筋思考一下,就会发现,事实是正好相反的。一个人继续工作,不但不会减少,反而能增加别人的就业机会。

    • ⏱ 2023-04-17 20:04:59
  • 📌 某公司的就业数量可能是固定的。一个萝卜一个坑。不拔去一个老萝卜,就不能种下一个新萝卜。但公共政策为什么要关心某公司的就业数量?公共政策应该关心的是整体就业数量。

    • ⏱ 2023-04-17 20:06:14

信息不对称——被夸大的危害

  • 📌 交易中,如果不清楚对方的情况,最优策略是实话实说。道理很简单。实话实说,顶多是价钱谈不拢,交易不成。如果撒谎欺诈,因为情况不明,并不能提高成功交易的可能性,反而有被人揭穿、商誉受损的危险。得不偿失。可见,商家在商品上对消费者的信息优势,会被消费者在自身情况上的信息优势所抵消。对付信息不对称的最好办法,是反向的信息不对称。
    • ⏱ 2023-04-16 23:27:44

职场中的性别成本

  • 📌 表面上看,女性生养孩子对其职业生涯的影响只是需要占用几年时间,但实际上,这个因素足以解释现代职场中的男女收入差异。第一,因为意识到自己将要做母亲,所以女性在择业时就会倾向于选择那种相对稳定、比较有规律的工作,以便于日后照顾家庭。比如教师、护士之类;男性则可以选择需要长期出差、随时加班的工作。显然,后者的收入更高。第二,因为意识到自己必将在生育期离开工作岗位一段时间,女性会倾向于选择那种知识更新不快、淘汰率不高的工作。电脑程序员“三天不学习就会落后”,营销经理需要时时维持客户的关系,否则就会被人遗忘。这种工作虽然收入较高,但都不适合准备花几年时间生养孩子的女性。
    • ⏱ 2023-04-16 23:31:32

读书笔记

转基因的背后——科学与理性之光

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  • 📌 所以,正确的态度应该就是,优先选择转基因食品——我多年一贯如此。由于生产技术先进,转基因食品一般成本比较低,价格也较低。再加上经过严格检验,质量安全有保障,可谓质优价廉。你越重视自身健康和安全,就越应该尽量选择转基因食品。相反,如果你不太在乎健康和安全,更在乎口味和新鲜,倒是可以积极品尝苍蝇饭馆、街头小摊上不断涌现出来的各种新型吃食。玩儿呗。 ^225207353-7HyFSHRQv
    • 💭 存疑
    • ⏱ 2023-04-18 09:02:25

职场中的性别成本

划线评论

  • 📌 总有人不信邪,不愿意面对这种不可改变的铁律。他们一厢情愿地认为,只要企业家不那么冷酷无情,经济规律就可以改变。但这种经济规律的不可改变,来源并不是企业家,而是你我这些消费者!你家镜子里的那个家伙,才是所有这些冷酷无情、薄情寡义的始作俑者。两家企业商品差不多,你不会仅仅因为其中一家雇用了更多女性,就愿意额外支付更多的钱。即使你故意较劲,愿意暂时多花钱,也坚持不了几天。只要你不支付这种钱,企业家就只好继续尽量压低成本。消费者的无情和刻薄,通过市场交易传递给企业家。企业家的经营行为,不过是服从消费者的指挥、满足消费者的要求而已。“冷酷和罪孽”都是你造成的,就别往别人那里看了。 ^225207353-7HwyjDPjW
    • 💭 不能怪资本主义
    • ⏱ 2023-04-16 23:33:33

本书评论

序言 高黎贡,所有这一切的真正起点

  • 📌 才知道今天有“抢婚”。按常规,出嫁的女儿要依偎在母亲身边,二人一起嘤嘤哭泣。院落外,一大群提着棍棒的小伙子严阵以待。母女的哭声萦绕不绝,一直到日上三竿,来“抢亲”的男家还不见踪影。女家的父亲跑到家门口不停地张望,嘴里念念有词:这么晚了,怎么还不来抢?还好,等了半晌,男家的队伍终于赶到,两辆手扶拖拉机装满手执棍棒的小伙子。他们跳下车,与等候在女家门口的人群“大打出手”。棍棒交错中,男家的人终于突入院中,将新娘架了出来。新娘一出来,“战斗”的双方立刻笑脸相向,热热闹闹坐下来大碗喝酒,大块吃肉。这样的习俗,恐怕有上千年了吧?
    • ⏱ 2023-04-14 21:02:04

谈自我

  • 📌 如何衡量自我价值?其实很简单:每天都反思一下自己,看看在知识上有没有增加?文化视野的宽度有没有扩大?情感的含量有没有更加丰富?行动性有没有增强?
    • ⏱ 2023-04-14 21:02:18

在失去坐标的转型时代,青年人如何定位自我

  • 📌 当代青年需要在这三种文明属性里进行价值重构,可重构什么呢?社会面向全球的时候,我们需要海洋文明的精神推动它;坚持做周期性的事情时,要时段,要播种、收获,需要坚持农业文明的开垦性和持久性;而要探寻生活的自由感时,又需要游牧民族特质发挥作用。
    • ⏱ 2023-04-14 22:31:38

人这种社会动物,如何坚定自己

  • 📌 对年轻人来说,最大的问题是,心之所愿和身之所往,两者不匹配。比如,很多人都向往游历的生活状态,但又无法出门。今天交通如此发达,去远方是很容易的事,但是有自由之心却没有自由时间,这是让人最难受的。若时间不自由,则追寻无意义。
    • ⏱ 2023-04-14 22:33:15

乌合之众的社会规则

  • 📌 我们生活在夹缝里,身上既有这种复仇的野蛮传统,又接受了现代社会新的法律体系、新的伦理的教化。这两个杀人的人想让大家阻止自己,但是在现代社会里,人都处在一种摇摆中,个体聚集在一起就有看戏的心理。我们不能说人都变坏了,而是社会本身就有残酷的一面。
    • ⏱ 2023-04-14 22:39:06

躺平,是对生活有了新思考

  • 📌 2010年,中国GDP总量第一次达到世界第二位,到2020年,10年时间,中国人均GDP超过1万美元。这是什么概念呢?全世界30多个发达国家有一个共通规律——只要人均GDP超过2万美元,这个国家就再也不会倒退了。而人均GDP处于1万到2万美元之间时,蛋糕做大,谁分多少,这个阶段的社会冲突最厉害。中国的目标是到2028年,最迟到2035年达到人均GDP2万美元的水准。也就是说,我们目前是中等收入国家的最高端,再用七八年时间的奋斗,实现高收入国家的低端,踏入中产化。
    • ⏱ 2023-04-14 22:43:38

几千年来的文化压制与禁锢

  • 📌 傣族女性结婚前一天,服饰还很漂亮,结婚第二天,她穿戴的样子给人的感觉是,一下跳过了少妇阶段,进入了中年,“老”了20岁,头上戴一个小烟囱一样黑纱似的饰品,服装的颜色也是暗色,这表明她已经属于了一个男人,不能再对其他异性释放自己的魅力。

    • ⏱ 2023-04-14 22:50:37
  • 📌 为什么印度很多女性会在丈夫去世后自焚?因为印度传统文化中,在大家庭里,女性的丈夫一旦去世,从此以后她便只能吃最差的食物,穿最破的衣服,以此表示自己对丈夫的无限怀念,表示自己完全摒弃了世俗的欢乐。而失去丈夫的女性一旦决定自焚,丈夫的家族通常都会觉得光荣。因为女性证明了自己是多么爱自己的丈夫,乡里乡亲也都觉得这个家族很了不起。这是对女性的禁锢,非常可怕。在中国旧社会时期的某些地方,女性一旦成了寡妇,会准备500个铜钱,到了晚上,她会把500个铜钱往地上一撒,然后在黑暗中把铜钱一个个找出来,一个不能少,这是项大工程,往往要进行到后半夜。每天摸每天找,铜钱磨得光亮。只要家里来了客人,她先把这500个铜钱拿出来给大家看,表示她每天晚上都在找铜钱,没有其他活动。类似的社会规则特别压制女性。几千年来,女性的生命都这样被禁锢了。

    • ⏱ 2023-04-14 22:51:24
  • 📌 波伏瓦特别感叹,我们不是生来是女人,而是成长为女人、社会的第二性,是被整个社会塑造扭曲,成为一名女性。所以女性,尤其从心理方面来说,不是天然的,而是被塑造的、被规定的。波伏瓦认为女性介于男人和太监之间,有一种被阉割的心理,没有自己的生理,没有自己的归属。身为女性太难了。为什么女性得不到平等对待?为什么女性不能和男性一起分享这个世界?好像女性只有放弃自由才能获得呵护、获得依靠,如果不去依靠男性,就会充满各种风险。可以说,传统社会对女性是非常不友好的。

    • ⏱ 2023-04-15 09:40:06

单身其实是一件光荣的事

  • 📌 美国单身人士众多,但他们中的很多人都有性伴侣,日本也比较性开放、性自由,对于当下的中国来说,这是一道很大的坎,我们也无法预判未来的情况。如果中国的性开放程度变高,很多年轻人可能会更加不愿意结婚,因为他们拥有足够的自由了
    • ⏱ 2023-04-18 09:09:44

“社死”还是“社牛”?关键是找到“活过”的价值感

  • 📌 我们国家现在还处于中等收入国家水平,一个人选择生产方式的自由余地不大,获得的可支配收入不高,很难保证物质上的完全自由,更不用说实现精神上的自由了,所以在打工的过程中,年轻人想要满足生活需求时,既没法选择,又没有充分的空间去选择,同时也没有价值感支撑。年轻人觉得工作很苦,自己工作只是为了生存,于是就陷入这样一种状态:工作是为了活着,活着就得工作。我们作为一个生产力,一个人力资源,一个劳动力,肯定是被需要的。
    • ⏱ 2023-04-17 20:55:23

读书笔记

本书评论

第1章 人类的新议题

  • 📌 1974年,第一次世界粮食会议在罗马召开,各国代表听到了恍若世界末日的前景预测。专家告诉他们,中国绝无可能养活10亿人口,这个全球人口最多的国家正走向灾难。但事实上,中国创造了历史上最大的一个经济奇迹。自1974年以来,虽然仍有几亿人苦于粮食匮乏和营养不良,但也已有几亿中国人摆脱贫困,这是中国历史上首次不再受到饥荒之苦

    • ⏱ 2023-03-31 19:47:52
  • 📌 美国在2003年发动伊拉克战争,巴格达和摩苏尔惨遭战火蹂躏,却没有任何一枚炸弹落到洛杉矶或芝加哥。但在未来,朝鲜或伊朗等国家就有可能用逻辑炸弹(logic bomb)让加州大断电、得州炼油厂爆炸、密歇根州火车相撞。(“逻辑炸弹”就是恶意代码,能够在和平时期就植入,远程操控。不管是美国还是其他许多国家,控制重要基础设施的网络很有可能都已经遭到许多此类程序代码的入侵。

    • ⏱ 2023-03-31 19:50:44
  • 📌 肥胖及相关疾病在2010年造成约300万人死亡,而相较之下,恐怖分子在全球造成的死亡人数是7697人,多数在发展中国家。 26 对于一般美国人或欧洲人来说,可口可乐对生命造成的威胁,可能远比基地组织要大

    • ⏱ 2023-03-31 19:51:43
  • 📌 在20世纪,人类的预期寿命已经从40岁增加到70岁,几乎翻了一倍,所以在21世纪,至少应该可以再翻倍到150岁。虽然这和“不死”还远远差了一大截,但仍然会让人类社会发生翻天覆地的变化。

    • ⏱ 2023-03-31 19:53:53
  • 📌 政治领域的情况可能更为险恶。如果普京继续在位90年,你觉得如何?再想想,如果人本来就会活到150岁,那么在2016年,掌控莫斯科的还会是斯大林,138岁,老当益壮;毛主席,123岁,年富力强;英国女王伊丽莎白还是公主,等着从121岁的乔治六世手中继承王位,至于她的儿子查尔斯王子,可能得等到2076年才能继位。

    • ⏱ 2023-03-31 19:54:47
  • 📌 古希腊哲学家伊壁鸠鲁就曾说过崇拜神是浪费时间,死后一切不复存在,而生命的唯一目的就是享乐。古代大多数人并不接受享乐主义,但今天这已经成为我们的预设思想。由于对来世概念有所怀疑,让人不只想追求长生不死,也想追求俗世间的快乐。毕竟,哪有人想活在永恒的苦难里?

    • ⏱ 2023-03-31 19:55:50
  • 📌 为婴儿提供疫苗,为儿童提供营养均衡的饮食,为青少年提供体育课程。另外还将腐臭的沼泽排干,消灭蚊害,并建立中央污水处理系统。目的同样不是为了让人民快乐,而是让国家更强大。国家需要强健的士兵和工人;需要健康的妇女,这样才能生养出更多的士兵和工人;也需要官员能够在上午8点准时打卡上班,而不是病倒在家。就连福利制度,最初也是为了满足国家的利益而设计,而不是为了满足个体的需求。德意志帝国的铁血宰相奥托·冯·俾斯麦于19世纪末率先开办国家养老金及社会保障福利,但他的主要目标是确保国民忠诚,而不是增加国民福利。你在18岁为国家打仗,在40岁愿意纳税,是因为希望到70岁的时候能够得到国家的照顾。 31

    • ⏱ 2023-03-31 19:56:55
  • 📌 伊壁鸠鲁把幸福快乐定义成至善的时候,就曾告诫弟子,快乐是件辛苦的差使。仅有物质成就,并不能让我们长久感到满足。事实上,盲目追求金钱、名誉和欢愉,只会让我们痛苦不堪。举例来说,伊壁鸠鲁就建议吃喝要适量,性欲也要控制。从长远来看,深厚的友谊会比一夜狂欢让人更快乐。通往幸福快乐的道路其实暗藏艰险,伊壁鸠鲁则规划出整套伦理上的行为准则以作为引导。

    • ⏱ 2023-03-31 19:58:02
  • 📌 新发明的避孕药让性爱变得前所未有的无拘无束。妇女、同性恋、非洲裔美国人和其他少数民族也终于从美国这块大饼中分到了比过去大许多的一块。便宜的汽车、冰箱、空调、吸尘器、洗碗机、洗衣机、电话、电视和计算机如潮水般涌来,人们的日常生活彻底变了样。但研究显示,美国人在20世纪90年代的主观幸福感,与20世纪50年代的调查结果仍然大致相同。 34

    • ⏱ 2023-03-31 21:46:49
  • 📌 但坏消息是,愉悦的感觉很快就会消退,迟早会转变成不愉快的感觉。就算踢进了世界杯决赛的制胜一球,也无法保证一生都幸

    • ⏱ 2023-03-31 21:46:49
  • 📌 攀登珠穆朗玛峰的过程会比站在山顶更令人满足,挑逗和前戏要比最后的性高潮更为精彩,进行开创性的实验也比最后获得赞美和奖项更有趣。然而,这并未改变事情的全貌,只是说明进化会用各种不同种类的愉悦来控制我们罢了。有些时候,进化是用愉悦或安宁的感觉来引诱我们行动;还有些时候,是用得意或兴奋的感觉刺激我们向前。

    • ⏱ 2023-03-31 21:46:49
  • 📌 目前在技术上已经可以制造“三亲宝宝”,以避免线粒体遗传疾病。这种婴儿的细胞核DNA来自父母,而线粒体DNA则来自第三人。2000年,密歇根州西布鲁姆菲尔德(West Bloomfield)的莎伦·萨里嫩(Sharon Saarinen)生下了一个健康的女婴阿兰娜(Alana)。阿兰娜的细胞核DNA来自母亲莎伦和父亲保罗,但她的线粒体DNA来自另一位女性。从纯技术的角度来看,阿兰娜有三位亲生父母。一年后,2001年,美国政府因为安全和伦理问题而禁止了这项技术。 49

    • ⏱ 2023-03-31 21:54:40
  • 📌 塑造20世纪俄罗斯历史的因素,很大程度上在于共产主义试图战胜人类社会的不平等现象,但此举并未成功。我的预测重点是人类将会尝试在21世纪完成这些议题,而不是能够成功。未来的经济、社会和政治,将会由“试图战胜死亡”所塑造,但并不代表人类必然能在2100年做到不死。

    • ⏱ 2023-03-31 21:59:50
  • 📌 但马克思忘了资本家也会读书。一开始只有少数几位弟子认真看待他的理论、仔细阅读。随着社会主义的火炬逐渐得到追随者而壮大,资本家开始有所警觉,也跟着细读了《资本论》,并采用了许多马克思分析时的工具和见解。在20世纪,从街头的年轻人到各国总统都接受了马克思对经济和历史的思考方式。即使是极为抗拒马克思主义预测的资本家,也在利用马克思主义的预测。比如美国中央情报局分析20世纪60年代越南和智利的情况时,就将社会分为不同阶级。

    • ⏱ 2023-03-31 22:01:06
  • 📌 当人们采用了马克思主义的判断时,也就随之改变了自己的行为。位于英法等国的资本家开始改善工人待遇,增强他们的民族意识,并让工人参与政治。因此,当工人开始能在选举中投票、工党在一国又一国陆续取得权力时,资本家也就能够继续高枕无忧。于是,马克思的预言未能实现。英美法等工业强国并未发生大规模共产主义革命,无产阶级专政也未在这些国家登上历史舞台。这正是历史知识的矛盾。知识如果不能改变行为,就没有用处。但知识一旦改变了行为,本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。

    • ⏱ 2023-03-31 22:02:09
  • 📌 在石器时代,狩猎采集者并不会在洞穴入口种草。而如果参观雅典卫城、罗马卡托皮林神殿山、耶路撒冷犹太圣殿或北京紫禁城,也都没有一片绿油油的草地欢迎访客。这种在私人住宅和公共建筑前设置一片草坪的想法,诞生于中世纪晚期英法两国贵族的城堡。到了现代早期,这个习惯已经根深蒂固,成了贵族的标志

    • ⏱ 2023-03-31 22:05:02
  • 📌 人文主义主导世界300年,但其实这个时间并不长。法老王统治埃及长达3000年,教皇统治欧洲也有千年之久。如果回到古代法老拉美西斯二世(Ramses II)的时代,告诉某个埃及人有一天这世上会再也没有法老王,他可能会被吓傻惊呆。“没有法老王,日子要怎么过下去?又有谁能来维持秩序、和平和正义?”如果回到中世纪,告诉当时的人再过几个世纪会有人说“上帝已死”,他们肯定会吓坏了。“没有上帝,日子要怎么过下去?谁又能让我们生活得有意义,不会陷入混乱?

    • ⏱ 2023-04-01 18:17:18

蛇的孩子

  • 📌 科学家将地球的历史分为不同的“世”,例如更新世、上新世和中新世。按正式说法,我们现在处于全新世。但更好的说法可能是把过去这7万年称为“人类世”,也就是人类的时代。原因就在于,在这几万年来,人类已经成为全球生态变化唯一最重要的因素。 5

    • ⏱ 2023-04-01 18:20:53
  • 📌 乍看之下,可能家畜的生活要比它们的野生表亲和祖先好得多。野猪要整天觅食、寻水、找遮风避雨的地方,而且还会不断受到狮子、寄生虫和洪水的威胁。相较之下,家猪有人类照顾,有的吃、有的喝、有的住,病了有人医,也有人保护它们免受猎食者及天灾威胁。确实,大多数家猪迟早都会进屠宰场,但这样真的就能说它们的命运比野猪差吗?难道被狮子吃就比被人吃好吗?还是说鳄鱼的牙齿不会比电动屠宰刀具更致命?

    • ⏱ 2023-04-01 18:25:01
  • 📌 为什么现代人如此热爱甜食?可不是因为到了21世纪初,我们还得大吞冰激凌和巧克力才能生存下去,而是因为我们石器时代的祖先如果碰到香甜的水果或蜂蜜,最明智的做法就是尽量吃,吃得越快越多越好。年轻人为什么开车鲁莽、吵架冲动,还爱黑进机密网站?因为他们还是照着远古时期的规则行事,这些规则在今天不仅无用,可能还有反效果,但是符合7万年前的进化需要。当时,年轻的猎人如果冒着生命危险追赶猛犸象,就可能胜过所有竞争对手,赢得当地美女的芳心;而我们现在还有着这种大男子主义的基因

    • ⏱ 2023-04-01 18:26:25
  • 📌 光线一从男性身体反射到女性的视网膜上,这几百万年进化而成的无比强大的算法就开始运作了,几毫秒以内,就已经将男性外貌的各种小线索转换为繁衍概率,并得出结论:“这很有可能是个非常健康、有生育能力的男性,有优良的基因。如果我和他交配,我的后代也很可能拥有健康的身体、良好的基因。”当然,这项结论并不会用文字或数字表达出来,而是化成熊熊欲火在体内燃烧。对于雌孔雀或是大多数女性来说,这并不是用纸笔来做的计算,而是一种“感觉”。

    • ⏱ 2023-04-04 20:08:33
  • 📌 整个人类历史上,人虽然给小猪、小牛和儿童提供了物质需求,却往往忽略它们的情感需求。于是,无论是畜牧业还是奶品业,都是以打破哺乳动物最根本的情感联结为基础的。农民让母猪和母牛不断怀胎,但小猪和小牛出生没多久就被迫与母亲分离,常常终其一生都未能吮吸母亲的乳头,也没能感受到她的亲吻和温暖的爱抚。哈里·哈洛对几百只猴子所做的事,现在畜牧业及奶品业每年还会在几十亿头动物身上上演

    • ⏱ 2023-04-15 22:32:57

读书笔记

本书评论

一 人民·政党·民主

  • 📌 孝通,你问我妈什么入党手续,什么党证,什么党费;你又认为一个人一定要受党的拘束投票,这些不是法西斯蒂么?我们美国是没有这一套的。我们喜欢谁就选谁。候选人要千方百计地讨我们喜欢,想得到我们手上的票。这张在我们手上的票是我们自己的,也靠这张票,我们的政府不敢得罪我们。若是我们没有投票的自由,美国怎能自称为民主国家?”

    • ⏱ 2023-04-14 20:35:56
  • 📌 入党是想做官,做官是想发财:为了官可通财,所以不能弃官,于是要独占一切官职,这些人联合起来成为一个政党。在这种现实的经验中,自不易明白一个民主国家中政党的作用了。

    • ⏱ 2023-04-14 19:50:51
  • 📌 “一个国家的人民因为看法不同、利益不同,不容易有一个一致赞成的意见,所以若干政党便同时去整理不相合的,甚至是相反的意见。最后每党提出一个他们认为可能最最合人民大众意见的纲领来。人民就根据自己的意见去看哪个纲领最中意,中意哪个就投哪个党的票。票子多的政党猜中了民意就可去推行他们的纲领,给他们政权。政党是一个整理民意的机构,而且使实行的纲领必然是大多数人民的意见

    • ⏱ 2023-04-14 19:50:58
  • 📌 “民主国家的政党不是一个做官的,或是想做官的集团,而是整理民意,推举人才的政治机构。这机构的基础有二:一是人民可以自由结社,自由言论;二是用选举票来决定政策和官吏的任用。民主政治不能没有政党,可是政党的积极贡献也必须在民主政治中才能表现。”

    • ⏱ 2023-04-14 19:51:26

四 宪章·历史·教训

  • 📌 一个槛外的权力是危险的,它可以为善,也可以为恶。人民没有力量可以保证每一个君王都是爱民如子的父母,是尧舜还是桀纣是运命所决定的。这在中国是如此,在别国也是如此。但是在顺命的中国,人民从来没有想过一个保障自己权利的制度,一定要等暴君充分暴露了他的苛政,才兴兵把他赶跑;赶跑了一个,不久又来了一个,以暴易暴的循环不已。在英国却并不这样。他们想出了一个人为的方法,就是宪政,使君王,不论他本性怎样,没有施行苛政的机会。从英国历史上看,出一个暴君,人民就进一步,剥削一次君王的权力,结果造成了现在统而不治的挂名皇帝。

    • ⏱ 2023-04-14 19:54:44
  • 📌 “除了经过同一阶级的人的合法审判,或是依照本国的普通法,对任何自由人民不得加以逮捕、监禁、强占、剥夺法律保障、充军或其他损害。”约翰王看到这限制他权力的宪章,拒绝签字。可是贵族们组织了军队,把他围在泰晤士河畔的伦内美德。他没有办法只能当众宣誓遵守宪章。一二一五年六月十五日在宪章上加盖了英国的国玺,贵族会议里举出了二十五个代表监视国王,若是他违反宪章就向他宣战。约翰王宣了誓回家,愈想愈气。据说,“他扑倒在地上,在愤怒中拼命地咬他的手杖和草”。他毫没有遵守宪章的意思。他去哀求教皇,取消他的誓言,和把主教解职。教皇允许了他,可是内战也随着开始了。到了翌年,约翰王却死了,一场争执也告结束。约翰的儿子亨利第三继位。亨利第三并不比他父亲开明。还是不肯遵守宪章。贵族又起兵,有一位能干而且贤良的领袖,名字叫Simon de Montfort。把亨利第三打败之后,他立刻召集人民代表,每一县或一市派两个议员出席国会。这是英国平民参加政治的第一个重要步骤,时间是在一二六五年。过了三十年,爱德华第一做国王时,国会才成为英国政府的经常制度。这是大宪章的成就。

    • ⏱ 2023-04-14 19:56:19
  • 📌 “费先生,你看中国人民能不能像英国一般不必流血而完成宪政呢?”“这问题我不能回答,能回答这问题的不是我们人民,而是握有权力的人。以我个人的希望说,我只能像富兰克林祈求宇宙的创造者。可是上帝决不会顾惜一个愚蠢的人的。在历史教训里人可以得到智慧,在宗教信仰里人可以得到慈悲。让我再说一句,人事并不是注定的,人家走过的冤枉路,我们可以不必再走。智慧和慈悲是幸福的指南。”

    • ⏱ 2023-04-14 20:35:56

五 波茨坦·磨坊·宪法

  • 📌 “……最重要的是统治者和被治者之间,政府和人民之间,必须有一个契约,说定了治者在什么情形之下可以使用权力。这个契约就是宪法。宪法的目的就在限制执有权力的政府,使他不致超越人民所允许给它的职权。政府在一定的职权内可以颁布命令和创立法律,但是他们绝对不能自己扩大职权,这个契约是不准违反的。
    • ⏱ 2023-04-14 20:00:27

八 住宅·警管·送灶

  • 📌 希特勒固然恶,但是他的愚蠢还有个限度。德国的魏玛宪法把‘警察国家’改变成了‘法治国家’。这并不是说把警察取消了,而是把决定警察权的力量交回了人民。警察既然只能在法律范围之下活动,人民在国会里控制了立法权也就控制了警察。希特勒上台,名义上并没有改变宪法,他也并没有公开地用警察来实施他的统治,而是在警察之外另立特务组织。特务组织是在法律之外的,他可以秘密运用,警察是在法律之内的,一定要颁布了违警法才能用警察来执行。特务是用来对付特定的敌人,而警察是用来对付一般人民的。我说希特勒不太愚,因为他知道和全体人民为敌是不可能的

    • ⏱ 2023-04-14 20:02:48
  • 📌 中国法律上明明规定着人民的住所非依法律不得侵入、搜索或封锢;约法上也明明规定凡是有关人民权利的事宜必须以法律规定,不能以命令规定;而现在却偏偏由行政院命令来实行警管制了。这是违法的命令,而居然出现。这真是史无前例,中外罕见的做法。

    • ⏱ 2023-04-14 20:03:10

读书笔记

本书评论

前言 抬起头,向上看

  • 📌 哺乳动物、爬行动物、鸟类和鱼类的大脑中都含有这种化学物质,但没有一种生物拥有的数量有人类这么多。这既是一种福报,也是一种诅咒;既是一种动力,也是一种奖励。它形式简单,包含碳、氢、氧三种元素,再加上一个氮原子,但产生的结果极为复杂。它就是多巴胺,一种讲述着整个人类行为的故事的分子。如果你现在就想感受它,如果你想让它来掌控你,你可以这样做:抬起头,向上看。
    • ⏱ 2023-04-05 22:05:16

第1章 爱情

  • 📌 我们人类的多巴胺冲动也来自类似的让人期待的惊喜:收到恋人的甜蜜留言(上面会说什么?),或是一封来自多年未见的老友的电子邮件(会有什么新鲜事?),或是在老酒吧的破旧桌子边遇见迷人的新伴侣(会有怎样的浪漫?)。但当这些事情都习以为常时,新奇感就消逝了,多巴胺冲动也随之消退——更甜蜜的留言、更长的邮件或是更好的桌子也挽救不回来。

    • ⏱ 2023-04-05 22:07:52
  • 📌 同样,有哪里能比好莱坞更有魅力呢?光鲜亮丽的演员们奔赴舞会,围在泳池边调情。但现实却大相径庭。演员们每天工作14小时,在强光灯下汗流浃背,女演员被性剥削,男演员迫于压力服用类固醇和生长激素,才能在荧幕上展示完美的身体。格温妮丝·帕特洛、梅根·福克斯、查理兹·塞隆和玛丽莲·梦露都有过“床笫选角”的经历(除了玛丽莲·梦露,其他几人都拒绝以性交易的方式来获得渴求的角色)。尼克·诺特、查理·辛、米基·洛克和阿诺德·施瓦辛格都承认使用过类固醇,而它们可能导致肝损伤、情绪波动、暴力倾向和精神错乱。这实际上是一门粗鄙的生意。

    • ⏱ 2023-04-05 22:09:31
  • 📌 远处的山峰并不粗鄙,它们宏伟地矗立着,数英里空气的模糊效应使它的轮廓变得柔和,像柔焦相片中新婚之日的新娘。多巴胺水平较高的人想要攀登、探索和征服它,但他们做不到,因为它并不存在。山峰本身是存在的,但想象中位于山顶的体验是不可能实现的。现实是,大多数时候你都意识不到自己身处一座山峰之上。通常来说,山上绿树环绕,而这就是你看到的全部。有时你会眺望数英里外的山谷,但你看到的是充满了希望和美丽的遥远的山谷,而不是你所在的山峰。魅力创造了不能被满足的欲望,因为这种欲望的对象只存在于想象之中。不管是天上的飞机、好莱坞的电影明星,还是遥远的山峰,只有不可及、虚幻的事物才富有魅力。魅力就是一个谎言

    • ⏱ 2023-04-05 22:09:51
  • 📌 然后,斯金纳尝试了另一种方法。他设计了一个实验,释放一个食物丸所需的按压次数是随机变化的。现在,鸽子不知道什么时候会有食物,对它们而言每一次奖励都是出乎意料的。鸽子们变得兴奋起来,它们啄得更快了。有某种因素促使它们做出了更大的努力。多巴胺这个惊喜分子已被驯服,老虎机的科学基础也随之诞生。

    • ⏱ 2023-04-05 22:11:14
  • 📌 从多巴胺的角度来说,拥有是无趣的,只有获得才有趣。如果你生活在桥下,多巴胺会让你想获得一顶帐篷。如果你生活在帐篷里,多巴胺就会让你想获得一栋房子。如果你住在世界上最贵的豪宅中,多巴胺会让你想获得月球上的城堡。多巴胺不会满足于某一个标准,追求也永无止境。大脑中的多巴胺回路只能被光鲜之物的可能性所刺激,而不管现在的事物已有多完美。多巴胺的座右铭是“想要更多”。

    • ⏱ 2023-04-05 22:12:32
  • 📌 我们的大脑必须从面向未来的多巴胺过渡到面向现在的某种化学物质,这是一系列神经递质,我们称之为“当下分子”。大多数人都对它们的名字略有耳闻,包括血清素、催产素、内啡肽(相当于大脑自产的吗啡)和内源性大麻素(相当于大脑自产的大麻)。与通过多巴胺得到的来自预期的愉悦相反,这些化学物质会给我们带来由感觉和情感引发的愉悦。

    • ⏱ 2023-04-05 22:13:00
  • 📌 血管升压素就像一种“好丈夫激素”,而多巴胺则相反。具有能产生高水平多巴胺的基因的人拥有的性伴侣数更多,首次性交年龄也更低。

    • ⏱ 2023-04-05 22:14:25
  • 📌 睾酮产生的性冲动类型与饥饿等其他自然冲动相似。当你饥饿的时候,任何食物都能满足你的食欲。类似地,睾酮诱导的性冲动也是普遍的,不一定是对特定的人。在许多情况下,特别是在年轻人当中,几乎任何人都会产生这种无差别性的欲望。但这也不是一种无法控制的欲望。人们不会死于性饥渴。睾酮并不能使人自杀或谋杀别人,这与被爱完全控制的多巴胺能的体验不同

    • ⏱ 2023-04-05 22:15:34
  • 📌 性就是爱情的快进。性始于欲望,是由睾酮这种激素驱动的一种多巴胺能的现象。接下来是性兴奋,这也是一种期待性的多巴胺能的体验。当身体接触开始时,大脑就将控制权转移到当下分子以便提供感官体验的愉悦,这个过程主要涉及内啡肽的释放。这一行为的顶峰,即性高潮,几乎完全是一种此时此地的体验,内啡肽和其他当下神经递质一起工作,将多巴胺彻底关闭

    • ⏱ 2023-04-05 22:16:04
  • 📌 性接触,尤其是处于持续交往中的性接触,总是沦为这些多巴胺幻影的牺牲品。一项针对141名女性的调查发现,其中有65%的女性在性交时会幻想与其他人在一起,甚至幻想做完全不同的事情。另一些研究表明这个比例高达92%。男人在性爱过程中幻想的次数和女人差不多,并且男人和女人的性生活越多,他们幻想的可能性就越大。大脑回路给了我们能量和动力,使我们和一个理想的伴侣上床,但在这之后又阻碍了我们享受乐趣,这可真是一件具有讽刺意味的事。其中一部分原因可能涉及体验的强烈程度。第一次性爱比第一百次更强烈,尤其是这一百次都和同一个伴侣的情况下。但这种体验的顶峰,即性高潮,几乎总是十分强烈,使得最超脱的梦想家也能进入当下分子的即刻世界。

    • ⏱ 2023-04-05 22:17:07

第2章 毒品

  • 📌 哲学家亚里士多德也玩过同样的游戏,但他的目的更为严肃。他审视我们所做的一切,想知道是否存在一个终点。你到底为什么要去工作?你为什么要赚钱?你为什么要付账单?你为什么要用电?最终的目的是什么?有哪件我们追求的事只为了它本身,而不是为了其他事?亚里士多德认为这样的事是真实存在的。他认为在每一串“为什么”的终点都是同一件事,它的名字叫幸福。我们所做的一切,最终都是为了获得幸福

    • ⏱ 2023-04-05 22:18:02
  • 📌 下一个问题就理所当然地成为:“那我们想要什么?”答案取决于你问谁:一个人可能想变得富有,另一个人可能想成为一个好父亲。答案也取决于你什么时候问。晚上7点的答案可能是“吃晚饭”,而早上7点的答案可能是“再睡10分钟”。有时人们根本不知道自己想要什么,有时他们想要的东西太多,但这些东西彼此冲突,不能同时拥有。大多数人看到甜甜圈都想吃,但大多数人看到甜甜圈又都不想吃。这是为什么?

    • ⏱ 2023-04-05 22:18:34
  • 📌 因此,有三种方法可以用来弥补买家懊悔:其一,通过购买更多的东西来追求更高的多巴胺;其二,通过少买一些东西来预防多巴胺的剧减;其三,增强从多巴胺欲望向当下喜爱转变的能力。然而,在任何情况下,谁都不能保证我们极度渴望的东西正是我们享受的东西。

    • ⏱ 2023-04-05 22:21:15
  • 📌 相反,醉酒的特征是镇静、协调性差、言语不清和判断力差。酒精进入大脑的速度决定了饮酒者的感觉有多兴奋,而决定醉酒程度的是饮酒总量,不是饮酒速度。缺乏经验的酒徒会把这两者搞混。当他们开始饮酒时,血液中的酒精含量会升高,他们体验到了多巴胺释放的快乐,然后错误地认为这种快乐就是醉酒的快乐。于是,他们喝个不停,试图延续一开始的快乐,却一无所获。这么喝的结局很糟糕,通常是以跪到马桶边呕吐收尾。

    • ⏱ 2023-04-05 22:24:01
  • 📌 人们经常会这样欺骗自己。在日常生活中,很少有什么事比中彩票的概率更低。比起中彩票,一名女性怀上四胞胎,或者一个人被倾翻的投币式自动售货机砸死的概率都更大。一个人被闪电击中的可能性比中彩票的可能性高出100倍还多。然而,还是有成百上千万人买彩票,他们说:“总会有人中的。”一位更老练的多巴胺爱好者如此表达他对彩票的热爱:“这是一美元的希望。”

    • ⏱ 2023-04-05 22:27:31
  • 📌 看到一个新视频时,他们的多巴胺系统再次活跃起来。他们会经历多巴胺的减少(重复的图片),和多巴胺的快速增长(新的图片),这会使上瘾者不断寻找新的材料,所以他们会不断浏览色情网站,停不下来。人们很难抗拒多巴胺回路的索求,尤其是对于像性这样在进化上十分重要的东西。开展这项工作的研究人员还发现了一个与毒品成瘾相似的“想要/喜欢”分歧:“虽然性瘾者在观看色情作品时表现出更高的欲望水平,但他们给色情视频的评分并不一定高。”

    • ⏱ 2023-04-05 22:29:59
  • 📌 那么,根据这些数据,箱子中包含宝石的理想比例是多少呢?结果发现25%是最佳比例,正是这个比例能让人们玩得最久。此外,其余75%的箱子也不应该空着,游戏开发者把低价值的奖励放在没有宝石的箱子里,这样每个箱子都会有惊喜:可能是个小硬币,可能是你的步枪的一个新射程,可能是一副让你的角色看起来很酷的太阳镜。它也可能是个特别厉害的宝物,可以为你打开与游戏互动的全新方式。

    • ⏱ 2023-04-05 22:31:02

第3章 掌控的力量

  • 📌 我们无意识地知道,当别人对成功抱有很高的期望时,我们就会给他们让路。我们会服从他们的意志——在控制多巴胺的驱动下,他们的自我效能得到了完全的表达。我们的大脑之所以进化成这样,有一个充分的理由:参加一场你无法取胜的比赛可不明智。如果你发现对手对成功抱有很高的期望,那么你想要获胜就不那么容易了。这种行为在非人类灵长类动物中也很明显。观察到对方有控制性姿势的黑猩猩会后退并蜷缩起来,使自己看起来尽可能小。而有黑猩猩对控制性姿势做出反击,通常标志着两只黑猩猩即将开始长期的冲突,而这一冲突的结果往往是暴力相向。

    • ⏱ 2023-04-06 08:47:15
  • 📌 欲望多巴胺会促进毒瘾,让人追求快感,但收获的多巴胺刺激越来越少,同样,有些人的控制多巴胺如此之多,这使他们对成就上瘾,因而无法体验当下的满足。想想你是不是认识一些人,他们为自己的目标不懈地努力,但从来不去享受他们的成果。他们甚至不会吹嘘自己的成就,就继续去做下一件事了。

    • ⏱ 2023-04-06 08:49:11
  • 📌 最后,我们考虑最抽象的情况:抛弃所有的当下分子,让大脑完全为多巴胺掌控。假设你是一名运输系统工程师,正在设计铁路轨道的安全特性。你在铁轨旁安装了摄像头,能够准确提供实时的信息。你需要写一个控制开关的计算机程序,该程序将使用摄像机拍下的信息来选择让火车通过哪个轨道。你会将这个软件设定为为了救5个人而杀死一个人吗?以上几种场景各异,但结果是一样的:牺牲一条生命换取5条生命,或者牺牲5条生命挽救一个人。很少有人会愿意牺牲一个无辜的人,把他推向死亡。然而,如果是写一个管理轨道开关的软件来使生命损失最小化,就很少有人会犹豫了。这就好像有两个不同的人在评估情况:一个人的头脑是理性的,只根据理性来做决定;另一个人富有同情心,不管大局如何,都不愿杀人。一个人试图通过拯救最多的人来控制局势,另一个则不会。我们会选择哪个结果,在一定程度上取决于多巴胺回路中的活动。

    • ⏱ 2023-04-06 08:54:40
  • 📌 在这个任务中,所有能让患者想起酒精的东西都会从他的家中被移除:鸡尾酒杯、摇酒器、小扁酒瓶、马提尼橄榄,等等。任何与酗酒有关的东西都会触发欲望,它们必须被清理掉,否则就可能导致复饮,终结一段来之不易的戒酒期。一名酗酒的患者在地下室酿啤酒,他不愿扔掉他心爱的设备,用他自己的话说,这是他的爱好,与饮酒无关。欲望多巴胺赢得了这场战斗,但他最终还是让步了,把所有东西都扔进了垃圾桶。现在他终于成功戒酒了。

    • ⏱ 2023-04-06 08:57:06
  • 📌 研究者观察到当女性吸烟者怀孕时,她们的戒烟率会上升。西北大学妇女健康研究所的苏埃纳·马西(Suena Massey)博士对这种变化进行了深入研究,发现这些女性在戒烟时,会直接省略吸烟者在戒烟过程中通常所经历的一些步骤。对发育中胎儿的当下同理心水平如此之高,以至于许多吸烟者在没有任何自觉努力的情况下直接冲到了终点线,停止吸烟。一旦“我不伤害自己以外的任何人”这个多巴胺能的合理化作用瓦解了,调节当下分子与多巴胺这一平衡体系的门就打开了。

    • ⏱ 2023-04-06 08:59:37

第4章 天才与疯子

  • 📌 我在年(year)之中,但不在月(month)之中;我在周(week)之中,但不在天(day)之中。我是什么?这个谜语很难解开,除非你以前听过或者潜在抑制很低,否则你不太可能知道答案是字母e。这个谜语把你放到一个基于日历的模型中,导致你抑制一些看似不相关的信息,比如组成单词的字母

    • ⏱ 2023-04-07 19:54:51
  • 📌 在你的床边放一支笔和一张纸。一旦你从梦中醒来,就把你的梦写下来,不管你是否认为它与你想的问题有关。梦境可能难以捉摸,答案可能会隐藏在别的内容中。重要的是要立即记录下梦境,因为如果你开始思考其他事情,你就会在几秒钟内忘记做了什么梦。很多人都有过这样的经历:从一个感受强烈的梦中醒来,它充满对你个人具有意义的情节,但不到一分钟你就无法回忆起任何细节了。你可能需要几个晚上的时间才能找到你要找的答案,而你从梦中得到的解决方案可能也不是最好的。但这可能会为你提供新的解决方案,帮助你从新的方向来思考问题。

    • ⏱ 2023-04-07 19:57:39
  • 📌 计算机程序员养成了只使用最后两位数字来表示年份的习惯(如99代表1999)。程序员们没有考虑到下一个世纪的情况,那时的99可能意味着2099年。数以千计的程序面临崩溃的危险,不仅是网页浏览器和文字处理器,还有控制飞机、水坝和核电站的软件。据了解,“千年虫”影响了许多系统,以至于找不到足够的计算机程序员来解决所有问题。据报道,有些公司不得不聘用失业的音乐家来处理,因为他们学习编程比其他人更快。

    • ⏱ 2023-04-14 08:56:43
  • 📌 我越爱人类,我就越不爱人。在我的梦里,我经常为人类的福祉谋划。……但是我无法和任何人在同一个屋子里住超过两天。……一有人靠近我,我就对他们怀有敌意。——陀思妥耶夫斯基

    • ⏱ 2023-04-14 08:56:43
  • 📌 牛顿时不时还会做出荒唐的举动。他花了大量时间试图在《圣经》中找到隐藏的信息,并就宗教和神秘之事写了超过100万字的文字。他追求中世纪的炼金术,痴迷于寻找哲人石,在炼金术士眼中哲人石这种神秘的物质具有魔力,甚至可以帮助人类获得永生。50岁时,牛顿已完全精神错乱,在精神病院待了一年。分析这些证据,我们发现牛顿应该具有很高的多巴胺水平,这是他才华横溢、难以和人打交道和精神崩溃的原因。

    • ⏱ 2023-04-14 08:53:04

第5章 自由与保守

  • 📌 好莱坞是美国创造力的圣地,也是多巴胺能泛滥成灾的地带。每天生活在闪光灯下的名人整日纸醉金迷,他们追求金钱、毒品和性,以及当下流行的一切。他们很容易感到无聊。根据英国智库婚姻基金会的一项研究,名人的离婚率几乎是普通人的两倍。

    • ⏱ 2023-04-14 08:54:43
  • 📌 在结婚的第一年,也就是夫妻必须从充满激情的爱情过渡到生活伴侣的时段,新婚名人的离婚率几乎是普通人的6倍。演员面临的许多问题本质上都是多巴胺能的。2016年对澳大利亚演员的一项研究发现,尽管“演员工作中有个人成长的感觉和目标感”,但他们极易患上精神疾病。这些参与者面临一些关键的问题,包括“自主性问题、缺乏对环境的掌握、复杂的人际关系和高度的自我批评”。这些是高多巴胺能的人最难面对的挑战,他们需要感觉到自己能控制周边的环境,但常常难以驾驭复杂的人际关系。

    • ⏱ 2023-04-14 08:54:26
  • 📌 科学家研究了两个患有乌尔巴赫–维特病的患者,这是一种罕见的大脑两侧杏仁核遭到破坏的疾病。这些人下注时,他们对得失的体验是均等的。可见,没有了杏仁核,厌恶损失的情绪就消失了。

    • ⏱ 2023-04-14 08:58:09
  • 📌 政府的本质就是控制。人们可能会因被征服而被别人控制,也可能会自愿放弃一些自由来换取保护。不管怎样,一小部分人被赋予了对其他人行使权威的权力。这是一种多巴胺能的活动,因为政府是通过抽象的法律从远处管理人民的。由当下回路控制的暴力为法律树立威信,但大多数人并未经历过。他们服从于思想,而不是暴力。由于政府的本性就是多巴胺能的,自由主义者往往比专注于当下的保守主义者更热衷于此

    • ⏱ 2023-04-14 08:59:03
  • 📌 距离很重要。回想电车问题,人在不带入情绪时,更容易使资源最大化。把一个人推上铁轨让火车停下来几乎是不可能的,从远处按开关更容易。同样,许多法律对某些人有利,但对其他人有害。你离得越远,就越容易为了获得最大的利益而容忍某种程度的伤害。距离使政治家们不受其决策的直接影响。当提高税收、削减经费,或派人去打仗时,就会有人工资降低、收益变少,或者无助地蜷缩在散兵坑里。但将他们置于此种境地的人却不会与他们一起,这个人可能在华盛顿特区。这也使得当下回路没有机会触发让他们更难做出这些决定的痛苦情绪。

    • ⏱ 2023-04-14 09:00:20

第6章 进步

  • 📌 压力不利于人体健康。事实上,压力是致命的。压力会增加患心脏病、睡眠质量降低、消化系统出问题和免疫系统受损的可能性。它也会引发抑郁,而抑郁会导致缺乏精力、丧失动力、绝望、轻生念头,甚至干脆放弃,所有这些都会影响生存。在我们的祖先中,对压力敏感的人在面对变化很大的环境时会难以从环境中获取资源。他们可能打猎不太成功,采集生产力较低,这使得他们很难争夺到配偶,有时他们甚至来不及生育后代就死去了。

    • ⏱ 2023-04-14 09:00:59
  • 📌 不过,并不是每个人都会因为改变而感到压力。一份新的工作,一座新的城市,甚至一个全新的职业,会给多巴胺能性格的人带来兴奋和活力。他们在陌生的环境中如鱼得水。在史前时期,面对生活方式的巨大变化,他们更有可能从容应对。他们争夺配偶的能力强,结果他们的多巴胺能基因被遗传了下去。随着时间的推移,帮助人们轻松适应陌生环境的等位基因在人群中变得越来越普遍,而其他等位基因则变得越来越罕见。

    • ⏱ 2023-04-14 09:01:14
  • 📌 有一天,给自己的电路编程的人工智能可能会得出这样的结论:消灭人类是实现其目标的最佳途径。科学家们可以尝试编写程序来设计安全措施,但是由于程序的发展超出了程序员的控制范围,所以什么样的安全措施足够强大,使人类能够在“优化”过程中生存下来还不得而知。一种选择是直接停止用人工智能制造计算机。然而,这将削弱我们追求更多的能力,因此我们可以排除这种可能性。不管多巴胺对我们有没有好处,它都会推动科学向前发展。不过,我们也可能会幸运地避免最坏的结局。我们可能会找到一种方法来确保人工智能以道德的方式运行。该领域的许多专家认为,这应该是计算机科学家的首要任务。

    • ⏱ 2023-04-14 09:03:51
  • 📌 各国政府正在尽其所能防止本国成为鬼城。在叙利亚难民危机期间,德国开放边境接收难民。丹麦为了应对婴儿危机,制作了一则广告,展示一位穿着黑色睡衣的性感模特,鼓励观众“为丹麦做这件事”。新加坡的出生率只有0.78,它与薄荷糖公司曼妥思达成协议,推广一首题为《国庆之夜》的国庆歌曲,让情侣们“爱国情爆发”。在韩国,夫妻生一个以上的孩子可以获得现金和奖品,在俄罗斯则有机会赢得一台冰箱。

    • ⏱ 2023-04-14 09:05:18

第7章 和谐

  • 📌 多任务处理,也就是一心多用,都是不可能的。当你试图做不止一件事(比如一边读邮件一边打电话)时,你的注意力就需要在任务之间频繁切换,最终这两件事都干不好。有时你在阅读电子邮件时会暂停,听电话里的人讲话;有时你会专注于电子邮件,听不进对方的话了。跟你说话的人能够分辨出来,你显然没有把全部注意力放在他身上,你错过了重要的细节。多重任务处理并没有提高你的效率,反而降低了效率

    • ⏱ 2023-04-14 09:06:32
  • 📌 当你尝试多个任务的时候,你犯的错误也会更多。哪怕只中断几秒钟,即切换到电子邮件程序和返回所需的时间,可能就会使你在需要集中精力的任务上所犯错误的数量增加一倍。造成错误的不仅仅是分心,来回转换也消耗精神能量,而疲劳使注意力更难集中。尽管如此,人们还是会这样做,特别是使用电脑办公的人。

    • ⏱ 2023-04-14 09:07:14

读书笔记

本书评论

前言

  • 📌 在《一九八四》中,人们受制于痛苦,而在《美丽新世界》中,人们由于享乐失去了自由。简而言之,奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。这本书想告诉大家的是,可能成为现实的,是赫胥黎的预言,而不是奥威尔的预言。
    • ⏱ 2023-02-26 14:49:10

第1章 媒介即隐喻

  • 📌 尼克松曾把自己的一次竞选失败归罪于化妆师的蓄意破坏。他就如何严肃对待总统竞选这个问题给了爱德华·肯尼迪一个建议:减去20磅体重。虽然宪法对此只字未提,但似乎胖子事实上已被剥夺了竞选任何高层政治职位的权利,或许秃子也一样不能幸免于此,当然还有那些外表经过美容仍无法有较大改观的人。我们似乎达到了这样一个阶段:政治家原本可以表现才干和驾驭能力的领域已经从智慧变成了化妆术

    • ⏱ 2023-04-12 19:31:00
  • 📌 刘易斯·芒福德就是这些伟大观察者中的一个。他不是那种为了看时间才看钟表的人,这并不是因为他对大家关心的钟表本身的分分秒秒不感兴趣,而是他对钟表怎样表现“分分秒秒”这个概念更感兴趣。他思考钟表的哲学意义和隐喻象征,而这些正是我们的教育不甚了了的地方,钟表匠们对此更是一无所知。芒福德总结说:“钟表是一种动力机械,其产品是分和秒。”在制造分秒的时候,钟表把时间从人类的活动中分离开来,并且使人们相信时间是可以以精确而可计量的单位独立存在的。分分秒秒的存在不是上帝的意图,也不是大自然的产物,而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果

    • ⏱ 2023-04-12 19:34:15
  • 📌 在芒福德的著作《技术与文明》中,他向我们展示了从14世纪开始,钟表是怎样使人变成遵守时间的人、节约时间的人和现在拘役于时间的人。在这个过程中,我们学会了漠视日出日落和季节更替,因为在一个由分分秒秒组成的世界里,大自然的权威已经被取代了。确实,正如芒福德所指出的,自从钟表被发明以来,人类生活中便没有了永恒。所以,钟表不懈的嘀嗒声代表的是上帝至高无上的权威的日渐削弱,虽然很少有人能意识到其中的关联。也就是说,钟表的发明引入了一种人和上帝之间进行对话的新形式,而上帝似乎是输家。也许摩西的“十诫”中还应该再加上一诫:你不可制作任何代表时间的机械

    • ⏱ 2023-04-12 19:34:47

第2章 媒介即认识论

  • 📌 这个考生有些忘乎所以,他说他的论文中至少有300处从出版物中摘录的引文,考官们不可能一一对它们进行考证。他这样说,是想提出一个问题:你们为什么可以相信印刷文字的引用,却不能相信口头引用的内容呢?他得到的回答是:你认为表达思想的方式同思想的真实性无关,这是错误的。在学术界里,出版的文字被赋予的权威性和真实性远远超过口头语言。人们说的话比他们写下来的话要随意。书面文字是作者深思熟虑、反复修改的结果,甚至还经过了专家和编辑的检查。这样的文字更加便于核对或辩驳,并且具有客观的特征,这就是为什么你在论文中称自己为“本调查者”而不是自己的名字。书面文字的对象从本质上来说是客观世界,而不是某个个体。书面文字可以长久存在,而口头语言却即刻消失,这就是为什么书面文字比口头语言更接近真理。而且,我们相信你一定更希望考试委员会提供一份书面说明证明你通过了考试(如果你通过的话),而不是仅仅告诉你你通过了。我们的书面说明代表的是“事实”,而我们的口头通知却只是一个传言。

    • ⏱ 2023-04-12 21:34:49
  • 📌 我们和毕达哥拉斯及其追随者的神秘信念有惊人的相似之处,他们认为数是万物的本原。我们的很多心理学家、社会学家、经济学家和其他当今的政客往往借助数字来陈述事实,否则就一无所能。例如,你能想象一个现代经济学家通过背诵一首诗歌,或者讲述在东圣路易斯的一次深夜漫步所发生的一切,来解释我们的生活标准吗?

    • ⏱ 2023-04-12 21:36:40
  • 📌 我希望能让你们相信,印刷文化的认识论在日益衰退,电视文化的认识论在同步壮大,这些都会在大众生活中产生严重的后果,其中一个后果就是我们将变得越来越可笑。这就是为什么我要极力强调,任何讲述事实的形式之所以重要,是因为其产生的影响会发挥巨大的作用。“眼见为实”作为一条认识论的公理,从来都享有重要的地位,但“话说为实”“阅读为实”“计算为实”“推理为实”和“感觉为实”的重要性,随着文化中媒介的变化,也在跌宕起伏。

    • ⏱ 2023-04-12 21:37:40
  • 📌 尼采说过,任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。

    • ⏱ 2023-04-12 21:37:58
  • 📌 我们不否认,现在仍有读者,仍有许多书在出版,但是书和阅读的功能和以往是大不相同了。即使在铅字曾经被认为具有绝对统治地位的学校里,情况也未能例外。有人相信电视和铅字仍然共存,而共存就意味着平等。这是一种自欺欺人的想法。根本没有什么平等,铅字只是一种残余的认识论,它凭借电脑、报纸和被设计得酷似电视屏幕的杂志还会这样存在下去。

    • ⏱ 2023-04-12 21:40:27
  • 📌 印刷术的发明就是一个典型的例子。印刷术树立了个体的现代意识,却毁灭了中世纪的集体感和统一感;印刷术创造了散文,却把诗歌变成了一种奇异的表达形式;印刷术使现代科学成为可能,却把宗教变成了迷信;印刷术帮助了国家民族的成长,却把爱国主义变成了一种近乎致命的狭隘情感。

    • ⏱ 2023-04-12 21:41:21

第3章 印刷机统治下的美国

  • 📌 刘易斯·芒福德写道:“印刷书籍比任何其他方式都更有效地把人们从现时现地的统治中解放出来……铅字比实际发生的事实更有威力……存在就是存在于铅字之中:其他的一切都将渐渐地成为虚无。所谓学习就是书本的学习。”
    • ⏱ 2023-04-12 21:44:28

第4章 印刷机统治下的思想

  • 📌 林肯和道格拉斯不仅事先准备好演讲稿,就连反驳对手的话也是事先写好的。即使在进行即兴辩论时,两人使用的句子结构、句子长度和修辞手法也不脱书面语的模式。当然,在他们的演讲中也有纯粹口语的东西,毕竟他们两个都无法做到对听众的情绪无动于衷。但是,印刷术的影响无处不在,到处是论证和反论证、要求和反要求、相关文本的批评和对对手措辞的百般挑剔。总而言之,林肯和道格拉斯的辩论像是从书本上照搬过去的文章。这就是为什么道格拉斯要批评他的听众,他说他需要的是听众的理解而不是激情,他的听众应该是沉思默想的读者,而他的演讲就是他们进行思考的文章。这使我们不得不考虑这样的问题:书面形式的公众话语代表了什么含义?其内容的特征是什么?它对公众的要求是什么?它偏爱什么样的思维?

    • ⏱ 2023-04-12 21:49:51
  • 📌 潘恩大力抨击《圣经》和后来的所有基督教神学。关于耶稣,潘恩承认他是一个德高望重、亲切和蔼的人,但那些关于他神性的故事却被潘恩斥为荒诞不经的。作为一个理性主义者,潘恩是对《圣经》进行了细致的文本分析才得出这样的结论的。他写道:“所有的教堂,不论是犹太教、基督教或土耳其教,在我看来都只不过是人的发明,是为了吓唬和奴役人类、垄断权力和利益而建立的。”因为写作了《理性时代》,潘恩失去了他在开国元勋神殿中的位置(直到今天,美国的历史课本对此仍态度暧昧)。

    • ⏱ 2023-04-12 21:52:16
  • 📌 我们完全可以相信,美国的前15位总统如果走在街上,没有人会认出他们是谁。那个时期的著名律师、牧师和科学家也是如此。想到那些人就是想到他们的著作,他们的社会地位、观点和知识都是在印刷文字中得到体现的。如果想想那些近年来成为公众人物的总统、牧师、律师和科学家,你也许会意识到现在的情况有多么不同。想想尼克松或吉米·卡特,或比利·格雷厄姆,或爱因斯坦,首先进入你脑海的是一个图像、一张图片上的脸,或一张电视屏幕上的脸(对于爱因斯坦来说,则是一张照片上的脸)。而至于他们说过些什么,你可能一无所知。这就是思维方法在以文字为中心的文化和以图像为中心的文化中的不同体现。

    • ⏱ 2023-04-12 21:54:56

第5章 躲躲猫[1]的世界

  • 📌 19世纪的美国人非常关心怎样“征服”空间的问题。到19世纪中叶,美国的边境线已经延伸到了太平洋,始于19世纪30年代的基本铁路系统使得人和货物可以在全国范围流动。但是直到40年代,信息的传播还是无法超过信息传播者行进的速度,准确地说,无法超过火车的速度,更准确一点儿说,只能达到每小时35英里的速度。由于这种局限,美国作为一个国家的发展受到了限制。到19世纪40年代,美国仍然只是由不同地区组成的一盘散沙,各个地区有自己不同的对话方式和利害冲突,要想实现全美洲统一的对话还只是一个梦想。解决这个问题的方法是电,这一点连小学生都知道。众望所归的事情发生了,一个美国人找到了把电用于通讯服务的有效方法,并由此一次性解决了空间的问题。当然,我指的是塞缪尔·芬利·布尔斯·莫尔斯,美国第一个真正的“太空人”。他的电报消除了洲际界线,消灭了地区概念,把整个美国纳入了同一个信息网络,从而使统一美国话语成为可能。

    • ⏱ 2023-04-12 22:02:41
  • 📌 电报对于印刷术统治下的话语定义进行了三路进攻,遭到攻击后的话语内容无聊、表现无力、形式散乱。之所以会这样,是因为电报使脱离语境的信息合法化,也就是说,信息的价值不再取决于其在社会和政治对策和行动中所起的作用,而是取决于它是否新奇有趣。电报把信息变成了一种商品,一种可以置用处或意义于不顾而进行买卖的东西。

    • ⏱ 2023-04-12 22:03:51
  • 📌 不久之后,报纸的财富不再取决于新闻的质量或用途,而是取决于这些新闻来源地的遥远程度和获取的速度。

    • ⏱ 2023-04-12 22:10:02
  • 📌 由于电报的发明,再加上后来其他技术的发展,信息和行动之间的关系变得抽象而疏远起来了。在人类历史上,人们第一次面对信息过剩的问题,这意味着与此同时,人们将面对丧失社会和政治活动能力的问题

    • ⏱ 2023-04-12 22:10:51
  • 📌 我们也许可以说,投票选举是逃避政治无能的表现。比投票选举更糟糕的是参加民意测验。民意测验的组织者通过一些呆板的问题得出你的意见,然后把你的意见淹没在相似的意见中,最后把这些意见变成——还能是什么呢?——另一则新闻。所以,我们就陷入了一个无能为力的怪圈:你心里有很多想法,但除了把这些想法提供给记者制造更多的新闻之外,你无能为力;然后,面对你制造的新闻,你还是无能为力

    • ⏱ 2023-04-12 22:11:37
  • 📌 久而久之,经电报描绘过的世界开始变得无法控制,甚至无法解释了。报纸上一行行有序而连贯的文字渐渐失去了帮助我们获得知识和了解这个世界的能力。“了解”事实开始有了新的意义,因为“了解”并不意味着人们能够“理解”事实的言下之意、背景知识和与其他事实的关联。电报式话语不允许人们进行历史的回顾,也不鼓励深入的分析。对于电报来说,智力就是知道很多事情,而不是理解它们

    • ⏱ 2023-04-12 22:14:28
  • 📌 ,对于莫尔斯提出的问题——上帝创造了什么——我们有了一个令人不安的答案:一个住满陌生人的拥挤的社区,一个破碎而断裂的世界。当然,上帝和这一切无关。

    • ⏱ 2023-04-12 22:15:28
  • 📌 我们只能拍下某时某地的个别片断——某种光线下某种形状的悬崖,某个角度某个时刻的海浪。正如“整个大自然”和“整个海洋”无法被拍摄下来一样,在照片的词典里也无法找到可以表现“真理”“荣誉”“爱情”“谬误”这些抽象概念的词汇。“表现”和“谈论”是两个非常不同的过程。加夫里尔·萨洛蒙曾经说过:“看照片只需要能辨认,看文字却需要能理解。”他这样说的意思是,照片把世界表现为一个物体,而语言则把世界表现为一个概念。即使最简单的命名,也是一个思考的过程——把一样东西和其他东西进行比较,选择共同的某些特征,忽略不同之处,然后进行归类。在大自然里没有“人”或“树”这样的东西,因为这个世界上不存在如此简单的分类,有的只是变化多端和形形色色。照片记录的是这些形形色色中的特例,而语言的作用则是使它们变得更加容易理解。

    • ⏱ 2023-04-12 22:16:38
  • 📌 这里还有一个具有讽刺意义的小例子:在过去数年中,我们了解到电脑是未来的技术。总有人告诉我们,如果我们不会使用电脑,便无法完成学业,继而会成为生活中的失败者。也有人告诉我们,如果我们没有电脑,就无法经营生意,无法列出购物单,无法使支票本保持整洁。但是,关于电脑的一个最重要的事实就是,我们对于它的任何了解都来自电视。电视已经赢得了“元媒介”的地位——一种不仅决定我们对世界的认识,而且决定我们怎样认识世界的工具。

    • ⏱ 2023-04-12 22:18:26
  • 📌 换句话说,电视正把我们的文化转变成娱乐业的广阔舞台。很有可能到最后,我们会接受它并且喜欢它。这正是奥尔德斯·赫胥黎50年前担心过的,现在终于发生了。

    • ⏱ 2023-04-12 22:18:52

第6章 娱乐业时代

  • 📌 如果说电视是某种东西的延续,那么这种东西只能是19世纪中叶源于电报和摄影术的传统,而不是15世纪的印刷术。

    • ⏱ 2023-04-12 22:31:09
  • 📌 。电视上每个镜头的平均时间是3.5秒,所以我们的眼睛根本没有时间休息,屏幕一直有新的东西可看。而且,电视展示给观众的主题虽多,却不需要我们动一点儿脑筋,看电视的目的只是情感上得到满足。就连很多人都讨厌的电视广告也是精心制作的,悦目的图像常常伴随着令人兴奋的音乐。我们可以毫无疑问地说,世界上最美的照片是出现在电视广告里。换句话说,美国电视全心全意致力于为观众提供娱乐。

    • ⏱ 2023-04-12 22:32:54

第7章 “好……现在”

  • 📌 例如,我怀疑理查德·尼克松之所以蒙羞,不是因为他撒谎,而是因为他在电视上表现得像个撒谎者。如果这是真的,没有人心里会觉得踏实,连最痛恨尼克松的人恐怕也不会例外,因为这也意味着其他的可能性:有的人看上去像在撒谎,事实上说的却是实话;或者更糟糕的是,有的人看上去像在说实话,其实却是在撒谎。

    • ⏱ 2023-04-13 08:50:44
  • 📌 观众还知道,有的新闻不管看上去有多严重(例如,在我写作本文的这天,一个海军陆战队的将军宣称美国和俄罗斯之间的核战争无法避免),它后面紧跟着播放的一系列广告就会在瞬间消解它的重要性,甚至让它显得稀松平常。这是新闻节目结构的一个关键,它有力地反驳了电视新闻是一种严肃的公众话语形式的言论。如果我写到这里停下来,告诉你我过一会儿再继续我的讨论,然后开始以联合航空公司或大通曼哈顿银行的名义写几句话,你会怎么看待我,怎么看待我的这本书?你肯定会认为我不尊重你,不尊重这本书。

    • ⏱ 2023-04-13 08:51:14
  • 📌 在赫胥黎笔下充满现代技术麻醉剂的世界中,广播算得上是媒介中的另类。广播本身的特点使它非常适合传播理性而复杂的语言。但是,除了注意到广播已经完全被音乐俘虏外,我们还发现了一个让人心寒的事实:广播给予我们的语言日渐显得原始凌乱,很多时候只是为了引起本能的反应,也就是说,无所不在的摇滚音乐代替了语言而成为广播的主要收入来源。

    • ⏱ 2023-04-13 08:52:31

第9章 伸出你的手投上一票

  • 📌 奥威尔的预测又错了,至少对于西方民主国家来说是这样。他预见到历史将消失,但他认为这是政府所为,是类似于“真理部”这样的机构系统地毁灭对政府不利的史实和记录。当然,这正是苏联的做法。但是,赫胥黎的预测更接近事实:历史的消失根本不需要如此残酷的手段,表面温和的现代技术通过为民众提供一种政治形象、瞬间快乐和安慰疗法,能够同样有效地让历史销声匿迹,也许还更恒久,并且不会遭到任何反对。

    • ⏱ 2023-04-13 08:56:16
  • 📌 奥威尔认为政府会通过赤裸裸的压制来控制信息的流动,特别是通过禁书的方式,他的猜测是非常合理的。他的这个预言同历史完全吻合,因为只要书籍成为信息交流的重要工具,那么不管是在什么地方,它都会不同程度地受到干涉和查禁。在古代中国,秦始皇下令销毁孔子的《论语》。而奥维德被奥古斯都驱逐出罗马,其中一个原因就是因为他写了《爱的艺术》。

    • ⏱ 2023-04-13 08:56:41
  • 📌 我斗胆提出这样一个观点:有些书被禁止进入学校图书馆或用于教学,传统的自由论者对此表示了强烈的反对,现在看来,他们的反对是无关紧要的。当然,这样的禁书行为让人反感,确实应该遭到反对。但这确实是太微不足道了,甚至可以说是掩人耳目,因为它干扰了自由论者们的注意力,使他们无暇面对那些和新技术有关的问题。简单地说,学生的阅读自由并没有因为长岛或阿纳海姆或任何其他地方的书被禁而受到损害,而是像格布纳所说的,电视在损害了学生的阅读自由之后,却仍然摆出一副无辜的样子。电视不是禁止书籍,而是要取代书籍。

    • ⏱ 2023-04-13 08:57:42

第11章 赫胥黎的警告

  • 📌 有两种方法可以让文化精神枯萎,一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱,另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。

    • ⏱ 2023-04-13 08:59:16
  • 📌 如果你读一读他的《一九八四》和《动物农庄》,以及阿瑟·凯斯特勒的《正午的黑暗》,你就会非常清楚地看清目前在数十个国家几百万人民身上发挥作用的控制思想的机器是个什么样子。当然,奥威尔不是第一个警告我们专制会带来精神毁灭的人。但他的作品中最可贵的一点就是,他一再强调,不管我们的看守人接受的是左翼思想还是右翼思想,对于我们来说并没有差别,监狱的大门一样是坚不可摧的,管制一样是森严的,偶像崇拜一样是深入人心的。

    • ⏱ 2023-04-13 08:59:30
  • 📌 而赫胥黎告诉我们的是,在一个科技发达的时代里,造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人,而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。在赫胥黎的预言中,“老大哥”并没有成心监视着我们,而是我们自己心甘情愿地一直注视着他,根本就不需要什么看守人、大门或“真理部”。如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总而言之,如果人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。

    • ⏱ 2023-04-13 08:59:48
  • 📌 奥威尔预言的世界比赫胥黎预言的世界更容易辨认,也更有理由去反对。我们的生活经历已经能够让我们认识监狱,并且知道在监狱大门即将关上的时候要奋力反抗。在弥尔顿、培根、伏尔泰、歌德和杰弗逊这些前辈的精神的激励下,我们一定会拿起武器保卫和平。但是,如果我们没有听到痛苦的哭声呢?谁会拿起武器去反对娱乐?当严肃的话语变成了玩笑,我们该向谁抱怨,该用什么样的语气抱怨?对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化,我们能有什么救命良方?

    • ⏱ 2023-04-13 09:00:27
  • 📌 最后,他试图在《美丽新世界》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。

    • ⏱ 2023-04-13 09:01:58

读书笔记

第5章 躲躲猫[1]的世界

划线评论

  • 📌 用刘易斯·芒福德的话来说就是,它带给我们的是支离破碎的时间和被割裂的注意力。电报的主要力量来自它传播信息的能力,而不是收集信息、解释信息或分析信息。在这方面,电报和印刷术截然相反。例如,书籍就是收集、细察和组织分析信息观点的绝好容器。写书、读书、讨论书的内容、判断书的价值(包括书的版面安排),都是需要花费大量时间的。写书是作者试图使思想永恒并以此为人类对话做出贡献的一种努力。所以,无论什么地方的文明人都会视焚书为反文化的罪恶行为。但电报却要求我们烧毁它。电报如果被赋予永恒、持续或连贯的特征,就会失去其价值。电报只适合于传播转瞬即逝的信息,因为会有更多更新的信息很快取代它们。这些信息后浪推前浪地进出于人们的意识,不需要也不容你稍加思索。 ^225207353-7HqnPBq7a
    • 💭 就像微博一样。
    • ⏱ 2023-04-12 22:13:26

本书评论

第一章 价格中的奥妙与把戏

  • 📌 据业内人士仔细估算,不计研发和营销费用,每台PS3仅制造成本约800美元,而零售价是399美元,其中的蓝光驱动器如果拆下来单卖至少可以卖到200多美元。同时,为了鼓励达到Cell量产的目的,IBM从Cell给PS3的供货中也赚不到一分钱,很可能还会倒贴,因为每片Cell的成本大约150~230美元。索尼之所以愿意如此贴本销售PS3,是为了尽快抢占市场,并指望着从此后的游戏软件销售中大笔赚钱。这种玩法,已经成为游戏机产业的通则,任天堂和微软也都这么玩。

    • ⏱ 2023-03-31 19:06:31
  • 📌 :谢绝自带酒水的基本理由是饭店不想无偿提供(即便是部分的)休闲和用餐场所,这与谢绝自带食物道理一样,也是容易想到的。不过酒水有其特殊之处,点了酒水的客人通常会将饭局拖得较长,所以,酒水溢价也可视为饭店对喝酒客人额外占用的座位资源所收取的租金,座位资源属饭店核心资源,而“翻台率”也是饭店管理的重要指标。

    • ⏱ 2023-04-01 19:38:13
  • 📌 如果中石化在全国都按北京价格卖油,销量就会降低,特别是那些对价格更敏感的低收入省份,但要是都按长春的价格卖(此时北京消费者就获得了大量消费者剩余),毛利又降低了,所以,最好是能用高价在北京卖,用低价在长春卖。

    • ⏱ 2023-04-01 20:06:58

第二章 疯狂的波动

  • 📌 大蒜价格的暴涨暴跌,受害最大的是那些全部生计依赖于此却没有任何避险手段的农户,从他们的利益考虑,人们应该欢迎炒家的进入。目前国内尚未出现规范成熟的大蒜期货市场,一度热闹的龙鼎已被证实是个骗局,而要建立良好的期货市场,须吸引到足够多的大宗收购商、批发商、原料需求者和造市商的加入,同时,也需要吸引大批投机者来交易,后者将从农户和下游企业那里接管风险
    • ⏱ 2023-04-01 20:20:43

第八章 我们消费的果真是物质吗

  • 📌 从技术上看,软盒容易压扁弄皱,由于封口撕破后无法关闭,烟还容易撒出来,缺点不少,唯一能想到的优点是,抽掉一半后放在口袋里没那么鼓;而制造成本上,软盒也比硬盒低。我的解释是:软盒烟卖得贵,正是因为它的那些缺点,使得它可以成为区分身份的有效标识,而高档烟价格中的很大部分(个人认为大致是超出20元的那部分)所对应的商品,就是身份识别符号。试想,如果你是一个整天干体力活的蓝领工人,或者是整天忙忙碌碌、跑来跑去的白领职员,你不得不随时把烟揣在兜里,你就很难保持烟盒的挺括整洁,你就不得不忍受断裂、压扁、皱巴巴甚至弄湿的香烟,除了一小撮以这种皱巴巴香烟为情趣的异类分子之外,多数人会将此视为不便且不愿忍受。我们知道,制造身份符号的要点在于难以模仿,于是,“能保持软盒烟的挺括整洁”便成了身居高位或有闲阶级的标识,尽管这一符号远不如别墅名车那么显著有效,但因为它的廉价和高曝光率,还是颇受青睐。

    • ⏱ 2023-04-01 20:21:59
  • 📌 解释了为何高档烟中,软盒往往比硬盒更贵,并得出一个推断:低档烟多半软贱硬贵,高档烟则相反;此外,我把高低档的分界线定在20元的位置。

    • ⏱ 2023-04-01 20:22:35
  • 📌 那些在金融危机中失业的交易员和工程师,宁可忍受一年半载的失业,也不会接受一份清洁工的工作,这不仅是因为他们不甘在阶梯上跌落,更是因为他们不愿让自己的履历染上“污点”,因为雇主和邻居一样,习惯于通过在阶梯上所处的位置来评估他人。因此,生活方式,与其说是自己享用的,不如说是给别人看的——当然,我们已被基因组(还有meme组)设计得好像很会享受这些生活方式了。

    • ⏱ 2023-04-01 20:23:47
  • 📌 一位曾经富有如今失业的工程师,在被迫接受一份低等职业并接受跌落到低阶生活方式的命运之前,有许多办法可以避免或推迟这一厄运:动用储蓄、借钱、出售并回租不动产、在现有生活方式所能允许的限度之内缩减消费、偷偷摸摸地在现有生活方式所能允许的限度之外缩减消费(现代城市生活使得这种隐瞒比古代更加容易),用山寨货冒充奢侈品等。只有穷尽所有这些手段,仍无法维持时,他才会接受低等工作,显然,失业救济将推迟这一时刻的到来,因而抬高了失业率。

    • ⏱ 2023-04-01 20:24:10
  • 📌 只会做一种糕点的面包师,无论手艺何等高明,在小镇上是找不到工作的,而在大城市却很可能享受五星级酒店的高薪。越是高级的专业化人力资本,越需要在高度密集市场上就近兜售,以实现其价值,设备和技术等非人力生产资本也一样。

    • ⏱ 2023-04-01 20:24:57
  • 📌 越是高阶的生活方式,越是小众化,这意味着只能在人口高度密集的地方才可能存在,只有大量人口中才能找出足够多的同类小众,使得此种生活方式下的消费达到规模经济。对于那些志存高远的青年,即便在眼下可以忍受一个很低的起点,但他们心目中的那个梯子必须有足够多的梯级,可以通达他们所憧憬的高度。显然,这样的梯子在乡村是找不到的。正是这个梯子,驱使大批青年甘愿蚁聚或蜗居于都市,他们本可在小城市谋得不错的差事,并享受低得多的生活成本,更好的交通,更好的空气,更少的生活压力。他们并没有错,即便最终他们在那个梯子上爬得并不高,但年轻人总是会有梦想。

    • ⏱ 2023-04-01 20:25:47

第九章 饕餮经济学

  • 📌 所以在日本企业里,老板都穿T恤牛仔,举止也很随便,跟失业青年无异,白领就不行,一定要西装革履,举止端庄高雅,西方虽不如日本泾渭分明,也大致能看出层次差别。不过,下层也并非总是等到完全具备模仿能力才开始行动,往往迫不及待,所以,逐级模仿的结果,常常造就出一种降低标准的仿制品,如二手宝马,山寨LV,超低价新马泰欧洲十日游,填充书架的精装版文学名著等,这就迫使上层更迅速地抛弃逃离这些旧符号。
    • ⏱ 2023-04-11 20:26:03

第十章 婚姻与家庭:古老的博弈

  • 📌 择偶策略的不对称把婚姻市场分割成了明显不同的两个部分:一方面,大批20~35岁的男性在争抢18~25岁的年轻女性,僧多粥少,竞争惨烈,房子嫁妆自然不能少,甚至有钱有势的老男人也来参与竞争;另一方面,一旦过了妙龄,女性谈判地位迅速跌落,如果不及时调整策略放低价码,过28岁之后便很可能沦为“剩女”。对于那些条件优越而不甘掉价的女性,上述局面尤为不利:漫长的学校生涯让她们在起跑点就晚了一步,而我国之前特有的不许大学生结婚的规定又大大强化了这一劣势。况且,自身的优越条件让她们对幼稚男生不屑一顾,等她们终于开始着急的时候,发现身边的好男人都被挑光了,于是在迫不得已的策略退让过程中,她们发现自己的选择面越来越窄。

    • ⏱ 2023-04-01 20:32:33
  • 📌 问题是,同样是双向选择,女性们同样都想往上嫁,为何中国男方彩礼负担更突出,而印度则嫁妆负担更重?按本篇所提出的信号机制,或许可以这样解释:通常情况下,男性的婚姻价值要很晚才能确定,但印度的文化和传统很特别,尤其是种姓制度,降低了社会地位的流动性,个人前途高度依赖于其家庭背景,而后者是早就确定的。因而女方对于高价值男性的竞争早早就开始了,就像中国男性对年轻貌美女性的竞争也早早就开始一样。

    • ⏱ 2023-04-11 20:17:58
  • 📌 以我的观察,人们在亲属关系和两性关系中,特别需要这类装饰性规范。如亲友之间的礼尚往来,虽然人人心知肚明,这是一种无截止期的长期等额互换关系,许多人甚至小心翼翼地用账本记下每一笔礼物的金额,但要是你果真当面将此关系的性质点破,那将是非常无趣和尴尬的,你们的关系很可能从此破裂。另一个需要细心掩盖的部分,就是两性关系。从内容和结构上看,婚姻无疑是一项交易,不过与那些一手交钱一手交货的即时交易不同,婚姻是基于契约、内容庞杂、时间跨度极大且涉及复杂家族关系的一揽子交易。我们知道,对于这两种类型的交易,双方所冒的风险、所需要的信任,是有极大差别的。因而婚姻双方对对方在善意、诚信、守约等方面的品质,有着高得多的要求。同样,他们对证明自己这些方面的高品质,也有着更急切的需求。

    • ⏱ 2023-04-11 20:19:06
  • 📌 在加大单位投资和强化少生精养策略方面,人类显然走得最远:由于人类把发展竞争优势的重点放在认知和思维能力而不是体能和专用器官上,他们把哺乳期结束到性成熟之间的幼年期延长到了十几年。这种巨额投资加剧了男性对女性有限生育资源的争夺,同时也迫使女性吸引男性来保护投资和共同负担高昂的抚养成本,而要做到这一点,女性必须让男性相信他们所保护和投资的对象是自己的后代。同时,女性在投资安全性和回报最大化方面,还要考虑两个因素:首先,当配偶被其他男性取代时,要确保新丈夫不会遗弃甚至杀死前夫的孩子——这在稳定配偶模式中是很普遍的;其次,如果出现为后代获取比丈夫更好基因的低风险机会,不要错过。上述因素都意味着,亲子关系的有限信息模糊,将最好地保护女性的投资策略:它一方面让丈夫有足够的理由相信是在抚养自己的孩子,同时也让丈夫的竞争者们不会轻易遗弃甚至杀害孩子

    • ⏱ 2023-04-11 20:22:23
  • 📌 即使在当代,许多社会的同性恋者为了掩盖其性取向,也会娶妻生子。因此,在这种严苛的伦理约束下,同性恋者留下的后代通常并不比异性恋者少,这样同性恋基因便一直存留于基因库中。

    • ⏱ 2023-04-11 20:23:25
  • 📌 传统上,女性选择嫁给某人,是抱着“托付终身”的期待的,由于女性再婚时的处境和议价地位远远弱于男性,其最初选择的机会成本极高,因而有理由要求男方作出可靠的长期承诺。在传统社会,这种承诺包含在几乎永久性的默会契约之中,由对方在整个婚姻存续期中逐日履行;但在现代社会,“托付终身”的期待显得越来越不合理了,而女性也逐渐学会了要求对方提前履约或提供抵押品来保护自己的利益,而最好的保障手段就是诸如一套房产这样的巨额抵押品。

    • ⏱ 2023-04-11 20:28:51
  • 📌 对于数亿仍生活于民风保守的农村和小城镇的女性,其中不少或许仍抱着在都市人看来早已不合时宜的托付终身期待,或许仍指望传统的默会契约会保护她们的利益,必要时司法会为她们提供救济,但很明显,有朝一日当她们果真需要求助于司法系统时,得到的将是失望。

    • ⏱ 2023-04-11 20:29:37

第十一章 有时候你不知道保持理智是否明智

  • 📌 2006年德国世界杯平均每场收视人数达到5亿,而同期冠军杯即便重大比赛收视人数也不过一两千万,差了一个数量级。造成这一反差的,无疑是民族激情的巨大号召力,如同奥运会一样,世界杯是展示民族符号、宣泄民族激情的一场盛宴,人们挥舞国旗、高唱国歌,把手捂在心口,把国旗颜色投射到球衣上、涂抹在脸庞、胸口、三角肌乃至屁股上。在每一种文化中,民族激情都是如此容易被激活,而一旦激活便成为影响集体行为的压倒性因素,这背后必定有着牢固而普遍的心理基础。这一基础,大概源自于人类狩猎采集时代的团伙和部落对抗。在那个漫长的时代,作为基本社会单位的部落常由拥有血缘关系的数十上百个家庭组成,其中成年男性组成团伙出门打猎或掳掠其他部落,构成了其工作和生活的主要内容。

    • ⏱ 2023-04-11 20:30:42
  • 📌 无论以绝对数还是人口比例计,韩国都已成为仅次于菲律宾的亚洲第二大基督教国家;基督教在韩国的发展异常活跃,不仅体现在信徒人数的庞大,更体现在信徒们高昂的宗教热忱、新教派的大量涌现和积极甚至狂热的对外传教活动。韩国各教派共向海外派出了两万多名传教士,这一数字仅次于宗教基础最为深厚稳固的美国。

    • ⏱ 2023-04-11 20:32:13
  • 📌 答案或许就在问题之中,韩国基督徒所表现出的积极和热忱,或许正是因为他们急于想摆脱自己身上难以抹去的东方印迹。一旦决定投入西方基督文化的怀抱,那些挥之不去的儒家文化和佛教传统,似乎就成了他们身为基督徒的先天不足甚至历史污点,就像文革中那些出身不好的资本家子弟,为了向组织证明自己的忠诚和坚定,也表现出异常的决绝和狂热,不惜与父母反目成仇,而在知青上山下乡运动中更是冲在最前面——把我派到最艰苦的地方去接受考验吧!这种狂热常常可以达到这样的程度:传教者们会故意去招惹和激怒异教地区的民众和政府,诱使他们来迫害自己,以便获得受难、殉教、最终成为圣徒的机会。这在外人看来好像难以理解,但确实广泛存在于那些处于扩张期的教派中。

    • ⏱ 2023-04-11 20:33:45
  • 📌 在自杀的诸多动机中,有两条本文没有提到,但也很常见:一是感觉自己在寻找配偶或生育后代方面前景渺茫,二是感觉自己非但无力帮助家人反倒成了他们的负担,这方面的相关研究,进化心理学家大卫·巴斯曾有介绍(7)。

    • ⏱ 2023-04-11 20:35:26

第十三章 规章条例常常是麻烦的起点

  • 📌 号贩子消失了,但很明显,无论患者还是医院,从中都得不到任何收益,而看病难的状况依然如故。协和等著名医院挂号窗口前日复一日的漫长队伍,活生生地展示着医疗供给的短缺。一方面是医疗资源的极度稀缺,而这种稀缺原本会造就的高租金又面临着价格管制,结果便是排队,而资源所有者本可获得的租值便耗散在漫长的队伍中。由排队导致的租值耗散,被经济学家称为无谓损失(2),意思是:排队者日晒雨淋风餐露宿所付出的代价,没有支付给任何人,没人因此而获益。和所有黄牛一样,号贩子们不过是试图从这些无谓损失中打捞出一点点,和拾荒者无异。当然,通过暴力垄断拾荒营生,也是犯罪。

    • ⏱ 2023-04-12 08:55:12
  • 📌 一个类似的例子是枪支管制,无论管制如何严厉,歹徒、惯犯、黑帮和精心筹划作案者,总是有办法弄到枪支,而诚实守法的公民却因为尊重或畏惧法律而失去了自我手段,结果,枪支管制法实际上帮助歹徒预先给良民缴了械(8)。比逆向淘汰更糟糕的情况是,当管制严厉到整个商业模式变得不可行,而行政机构又缺乏廉政约束时,企业要在行业中生存下去,就只能选择行贿;但行贿的代价主要不是增加了负担,而是会让企业丧失安全感和独立性。行贿所留下的污点,给政府留下了随时摆布企业的把柄,迫使后者不得不与受贿官员组成密切的进退同盟,最终使企业陷入浑浊不堪、迷雾重重、充满陷阱的政治和裙带网络,不仅会扭曲企业的激励机制,也腐蚀了组织文化(9),而身陷这样朝不保夕的环境之中,难免会让经营策略日益滑向机会主义。

    • ⏱ 2023-04-12 08:59:21

第十八章 人口,随时需要牢记的变量

  • 📌 生育率的下降,一是因为孩子抚养成本的大幅提高,二是因为生育文化的改变,而避孕和堕胎技术的普及使其成为可能。抚养成本提高表现在两方面,一是教育年限拉长和费用提高,二是妇女就业机会的增加和家务负担的减轻提高了照顾孩子的时间机会成本。而最根本的,父母之所以愿意为教育大额投入,是因为素养、技能和知识的回报提高了。最终,这些变化综合起来,扭转了生育文化。

    • ⏱ 2023-04-11 21:13:39
  • 📌 城市化是人口变迁的中心主题,这不仅是因为它本身完全改变了人口分布面貌,更因为城市化是影响生育率的头号因素,夸张点说,都市是人口的黑洞,生育率最低的几个国家和地区,我国澳门、香港地区、新加坡,全是都市城邦,紧跟在后面的是都市化水平最高的两个国家:日本和韩国;美国的都市化率低于欧洲,生育率也高于欧洲。

    • ⏱ 2023-04-11 21:14:22
  • 📌 由于人口密度无法供养专业人才和维持多样化的消费类型,有为或有志青年都已离开,消费观念、生活方式和价值取向变得极为单调贫乏,闲暇时除了酒楼和牌桌无处可去,因为除少数几样娱乐,其他爱好既没人陪你玩,也得不到欣赏和认同,县级城市的情况大致雷同。

    • ⏱ 2023-04-11 21:16:14

后记

  • 📌 对于像我这样的民间阅读和思考者来说,唯一的动力就是困惑和好奇心了,我对人与社会的困惑从小就很严重,那时我常常整个寒暑假都泡在学校门卫室的一堆报纸里,试图弄明白这世界究竟是怎么回事,这对一个在动荡和巨变年代度过童年的人来说并不稀罕,但幸运的是,这一好奇心一直未被掐灭,而这是因为我有很宽容的父母,他们很少用一个武断的答案来搪塞我的好奇心,而宁愿将疑问留给我自己去探索。
    • ⏱ 2023-04-11 21:17:50

读书笔记

本书评论

常见问题答疑

  • 📌 简单地说,哪怕时间旅行者在回到过去旅行时,胡作非为到了令人发指的程度,也只会影响时间旅行所创造的那条新时间线上的世界,而不会影响我们现在所处的这个世界。也就是说,哪怕有再多的蝴蝶扇动翅膀,我们的现实世界也不会因此而产生丝毫变化。所以请您不必担心。

    • ⏱ 2023-03-21 22:25:32
  • 📌 问: 我可以把彩票中奖号码交给过去的自己吗?答: 您给出的彩票中奖号码只会让另一条时间线上的您受益,而不是严格意义上这条时间线上的您。问: 我可以把彩票中奖号码交给过去的自己,然后杀掉他,取代他的位置,最终将大奖据为己有吗?答: 可以。但是,您可能要接受那个历史时期的政府的质询。

    • ⏱ 2023-03-21 22:26:20

3.2 书面语言

  • 📌 话说你应该对这件事感到恐惧:文字不是人类能够免费获得的东西,和所有技术一样,文字也会消失。我们建议你尽快发明文字并将其引入你创建的文明,越快越好。
    • ⏱ 2023-03-21 22:34:45

3.3 优秀的数字系统

  • 📌 有趣的是,你可以创立以任意值为基础的位值系统!十进制是人类历史和文化中最常用的进制(很可能是因为大部分人都拥有10根手指),但它绝不是唯一可以使用的进制系统。巴比伦人使用六十进制(直到今天,我们还是会在某些地方使用这种进制,比如每小时60分钟,

    • ⏱ 2023-03-21 22:35:57
  • 📌 数学的基础实际上就是一些我们无法证明只能假设为真的原理。我们称这些原理为“公理”,且我们假设它们是正确的,但截至本书成书为止,它们仍旧是我们无法证明的“信仰”。这些公理包括“2+1和1+2得出的结果相同”“若a等于b,b等于c,则a等于c”。这些假设确实有用,因为它们完全符合现实。而历史已经证明,把数学建立在符合现实的基础之上是合理的、可行的,但你也可以建立一个完全不同的数学体系。

    • ⏱ 2023-03-21 22:37:38
  • 📌 你会发现,0是负数的终点和正数的起点。先从正数这一侧来看,1除以1等于1,1除以0.1等于10,而1除以0.001则等于1 000。除数越小,得到的结果就越大。因此,1除以0应该等于无穷大。然而,如果我们从负数那一侧来看,用1去除以那些同样趋向于0的负数,得到的结果是,1除以–1等于–1,1除以–0.1等于–10,而1除以–0.001等于–1 000。也就是说,这里你所选取的除数越接近于0,所得结果就越接近于负无穷大。但是,一个数不可能既等于正无穷大,又等于负无穷大。实际上,这里面的问题是,任何两个不同的数都不可能相等。于是,矛盾就出现了。也正是这个矛盾让我们得出这样的结论:“零不能用作除数,因为这么做得出的结果没有意义,而且目前还没有人知道如何解决这个问题。”

    • ⏱ 2023-03-21 22:39:19

3.4 科学方法

  • 📌 然而,当我们开展了更多实验并且发现某些实验结果用燃素理论完全说不通的时候,这个理论便开始分崩离析。没错,木材燃烧后确实变轻了(烧完留下的灰烬明显要比原来的木头轻),但是某些金属(比如镁)的质量在燃烧后竟然还会增加 。于是,我们现在就遇到了一个问题:实验结果和我们的理论不符。我们需要更多的科学发现!
    • ⏱ 2023-03-21 22:41:24

4 计量单位可以随意制定——但你也可以从零开始,重新制定本书中的标准计量单位

  • 📌 大家就可以指着这块金属说:“这块东西有多重,1千克就有多重。” [5] 这件铂铱圆柱体的原品藏于巴黎,出于安全和便捷的考虑,还有数十件复制品散布在世界各地。毕竟,如果这个质量标准器只有一件的话,万一有人精心策划了一场大劫案,盗走了这件标准器,整个世界就都无法确定1千克究竟有多重了。

    • ⏱ 2023-03-21 22:46:53
  • 📌 米的概念最早出现在1793年,其定义为“从赤道到北极点的距离的一千万分之一”。1799年,科学家又用一个实实在在的物质原型(和“千克”一样)重新定义了“米”。到了1960年,“米”又被重新定义为“氪的某种同位素的射线波长”。1983年,科学家又用“真空中的光在1/299 792 458秒内传播的距离”再度重新定义了“米”。考虑到你目前的状况,你很可能已经注意到了,这些定义对你来说完全没用,甚至在某种层面上让你更加头痛了。

    • ⏱ 2023-03-21 22:48:22
  • 📌 坦白地说,秒的现代定义有点儿滑稽,它是这样的:“铯133原子基态的两个超精细能级之间跃迁产生的辐射的周期长度的9 192 631 770倍。”虽然这个定义是难懂了些,但你凭直觉就可以知道1秒究竟有多长,而你需要的只是一个方便使用的参考系。要想在没有铯133原子的情况下,制造出一个可以反映1秒有多长的仪器,你得先造出一个简谐振荡器——用非时光机修理语言来说,就是“在绳子上系块石头”。系在绳子上的石头可以自由摆动,这就形成了钟摆。事实证明,地球上任何钟摆(不管重量如何)从一头摆到另一头的时间就是1秒,只要这个钟摆的长度是99.4厘米。而且,无论你在松手之前把摆锤拉到多高的位置,松手后钟摆摇摆一次的时间总是相同的。这个绝妙的性质让我们测量1秒有多长的实验开展起来无比容易。1602年,一个名叫伽利略·伽利雷的家伙发现了这个性质。不过,现在你也可以获得这个荣誉了——在这个时间线上,这个性质是你发现的了!

    • ⏱ 2023-03-21 22:49:51

5 现在,让我们变成农民——变成世界的吞食者

  • 📌 我们认为有必要现在就把这个弊端告诉你。反复种植同一种作物会破坏土壤(速度极其缓慢),也会杀死你(速度快得多)。幸运的是,你可以通过“轮作”的技术解决这个问题。

    • ⏱ 2023-03-21 22:52:23
  • 📌 坏消息是:植物不能从大气层里直接摄取这种营养物质,它们只能从土壤里摄取。由于植物只会从土壤里摄取氮却不会补充,所以如果你反复种植同一种植物的话,你将面临一些非常严重的问题

    • ⏱ 2023-03-21 22:52:51
  • 📌 因为耕耘可以剔除田地中的杂草,而牲畜的粪便和尿液又富含氮,所以,这样一来,地力就可以恢复了。 [2]

    • ⏱ 2023-03-21 22:53:26
  • 📌 这个问题的答案就藏在你种下的豆类之中。这种包裹在壳或豆荚中的干果,包括鹰嘴豆、普通豌豆、大豆、普通黄豆、紫花苜蓿、苜蓿、扁豆以及花生。我们刚刚把这些常见豆类都列了出来,是因为你肯定想种其中的至少一种。至于原因,除了相当美味之外,豆类是少有的几种根系中含有某种特殊细菌(也就是“根瘤菌”,当然,你可以随便给它取名字)的植物之一,而这些细菌极其有价值的一点是,它可以做到地球上的其他植物无法自发做到的事。它们可以把氮送回土壤中。具体来说,当根瘤菌寄生到植物身上之后,它们和植物就形成了一种共生关系。根瘤菌会吸收植物在光合作用中产生的一些碳,作为回报,会同时将一些氮气(N2 )转化成植物可以直接利用的形式(也就是氨,NH3 ),而氨则以小瘤的形式储存在植物的根系中。当你收割这些植物时,其根系就留在了土壤中,所以氮和根瘤菌就都回到了土壤中,等待下一次种植时再发挥作用。

    • ⏱ 2023-03-21 22:55:01
  • 📌 除了氮之外,植物的生长还需要钙和磷。你可以从骨头中提取出磷,从牙齿中提取出钙,所以回收使用动物骨骼是个不错的主意。你可以把这些动物骨骼压碎、煮沸,烹饪出一锅骨骼餐——这要比直接把骨头压碎扔进田地里播撒得更均匀——让这份骨骼餐和硫酸充分反应,你就制成了磷酸盐。磷酸盐更便于植物吸收利用,因此是一种更高效的肥料。

    • ⏱ 2023-03-21 22:56:54

6 他们吃什么——如果我被困在人类已完成进化但尚未发展出农业,也不知道何为选择育种的历史时期,他们会吃些什么?我又该如何辨别他们吃的东西是否有毒?毕竟,远古人类可能对吃的不太讲究,只求填饱肚

  • 📌 首先,所有哺乳动物的肉都是天然无毒的,所以总的来说,吃哺乳动物是相对安全的(食物过敏者除外)。但是,如果你准备食用鸭嘴兽的话,就不要享用它们的毒袋了。 [3] 鸟类的肉本身也都是天然无毒的,但有一些鸟类(比如鹌鹑和非洲距翅雁)在长期食用后,它们的肉、皮甚至羽毛也会变得 具有毒性。这些鸟类会食用对人类有毒的动植物,然后把这些毒素吸收到体内,所以,请不要没头没脑、肆无忌惮地抓到鸟就吃。 [4] 当你更进一步,开始想吃蛇、爬行类动物、鱼、蜘蛛和恐龙的时候,情况就更加危险了,这些物种里都包含天然有毒的品种。实际上,严格说来,所有的 蜘蛛都有毒,但只有少数几种的毒性大到可以杀死你。

    • ⏱ 2023-03-21 23:00:25
  • 📌 吃植物的中毒危险甚至比动物还大。由于植物不能像动物那样通过逃跑的方式躲避捕食者,它们演化出了一些防御性策略,其中许多都基于下面这个原则:“无论是谁吃了我,我都要让它生不如死,这样它们就再也不会来烦我了。不过话说回来,我为什么还要冒它们会再来骚扰我的风险呢?第一次就直接杀死它们岂不是更好。”某些植物含有的毒素无关痛痒(苹果的种子就含有氰化物,但你吃了这么多都没什么影响),但有一些就异常可怕了。毒性最强的植物之一就是澳大利亚刺灌木。人类和动物误食这种植物后,因难以忍受其毒素带来的痛苦而自杀的故事已经屡见不鲜。因此,澳大利亚刺灌木也有了“自杀植物”的“美名”。当你触碰这种植物的时候,其上所覆的含有神经毒素的空心毛就刺入你的皮肤,引发的痛苦令人难以忍受。据说,这种痛苦就和同时遭受了强酸灼烧和电击的感觉一样,而唯一的治疗方式就是把你身体上被感染的区域浸泡在盐酸中 ,然后用小镊子移除这种植物毛——千万小心,如果它们折断在你的皮肤里,就会引起更加剧烈的痛苦

    • ⏱ 2023-03-21 23:01:20
  • 📌 为了避免把时间浪费在品尝有毒食物上,请务必记得:在自然界中,明亮的色彩通常(但并不都是)意味着:“发现我不难,但我不怕你们这些捕食者,你们要是吃了我,自己也很可能不好受。” [5]

    • ⏱ 2023-04-01 18:14:24

7 埋下根系——对被困时间旅行者有用的植物

  • 📌 红辣椒中真正起作用的成分叫作“辣椒素”。我们可以用极低浓度的辣椒素来暂时缓解疼痛,其原理是:辣椒素能让痛觉感知器超负荷工作,因而短暂地陷入麻木。

    • ⏱ 2023-04-01 18:28:34
  • 📌 土豆是少有的几种含有人类所需全部营养物质的植物之一!你可以完全依靠土豆过活(但你不应该这么做,因为这意味着一旦农作物歉收,你就活不下去了)。• 在煮熟之前,土豆的所有部位都是有毒的,所以千万别生吃土豆。但土豆的这种毒性反倒给了你一个小优势:人类是唯一一种 [5] 会煮熟食物再吃的动物。所以,那些同样发现土豆有毒的动物,就不会再到你的田地里偷土豆吃了。

    • ⏱ 2023-04-01 19:43:13
  • 📌 • 全世界所有人摄入总热量的1/5强都来自稻米,这个比例高于其他任何一种植物!• 稻子在湿润的土壤中长势最好,所以降水量高的区域最适合种稻,但只要你给它浇水,几乎没有什么地方是这种作物无法生长的。

    • ⏱ 2023-04-01 19:44:14
  • 📌 • 和土豆一样,对人类(以及所有其他只有一个胃的动物)来说,生大豆也是有毒的。所以,在食用大豆之前必须先把它们煮熟。请听好了:对于许多你找到的神秘食物,你都应该先把它们煮熟再食用。很多食物中含有的毒素会在烹饪的过程中分解并消失,而且没有任何食物会在烹饪的过程中产生毒素。烹饪,真是项伟大的技术!

    • ⏱ 2023-04-01 19:44:50
  • 📌 大多数新鲜食物都含有维生素C,但维生素一接触光、热和空气就会分解,所以,大多数预加工食物都不含维生素!

    • ⏱ 2023-04-01 19:56:59
  • 📌 在长达1 000多年的时间内,中国一直是丝绸贸易的中心,但同时也牢牢保守着如何生产丝绸的秘密,不向其他国家透露半分,从而牢牢把持住丝绸这种极高利润商品的垄断地位。

    • ⏱ 2023-04-01 19:59:27

8 鸟类和蜜蜂——对被困时间旅行者有用的动物

  • 📌 可以回答“先有鸡还是先有蛋”的问题:先有蛋。在鸡出现前几百万年,蛋就已经在其他动物那儿出现了。• 回答你的第二个问题——先有鸡还是先有鸡蛋?这个问题最近刚刚被澄清:先出现的还是鸡蛋。史上第一枚鸡蛋中包含一个携带着突变基因的受精卵。正是这个受精卵最后变成了历史上第一只鸡。因此,产下这枚带有变异受精卵的蛋的动物就是始祖鸡。这就是进化!• 公元前350年左右,亚里士多德在这个问题上浪费了许多时间。他最终得出的结论是:鸡和鸡蛋一定都是从宇宙诞生起就存在的永恒不变的事物。看到了吧?当你不知道进化为何物的时候,就会做出这类结论。

    • ⏱ 2023-04-02 16:31:09
  • 📌 用马制作胶水不难:马死后,将马蹄分解成小片,然后煮沸直到马蹄溶解,接着再加入一些酸(这匹马的胃酸就是一个方便选项)。这团物质最后会形成一块坚硬的树脂,当你要使用胶水的时候,只要往里头加些热水溶解它就可以了!

    • ⏱ 2023-04-02 16:33:47
  • 📌 圈养和猎杀兔子非常容易,所以你或许会想把它们当成唯一的肉食来源,但是,请听清楚了:兔子肉的脂肪含量极低,而脂肪摄取不足的后果则是致命的——你有可能在肚子里满是兔子肉的情况下被饿死。食谱务必多样化:这一点很重要!

    • ⏱ 2023-04-02 16:34:40
  • 📌 蚊子是少数几种尽数消灭不会对地球产生任何负面效果的动物之一:它们在生态系统中扮演的角色(作为鸟类的食物,进行少量的授粉工作)已经被其他昆虫取代了。它们灭绝后,唯一的结果是:死于疟疾的人类会越来越少。

    • ⏱ 2023-04-02 16:37:53

10.3 我病了

  • 📌 几千年前,人类就已经知道,有些霉菌好像有助于预防伤口感染。古印度、古希腊、古中国、美洲以及埃及的人们很早(公元前3000年左右)就开始利用变质食物中的霉菌处理伤口了。只不过,当时这样的治疗方式和掷骰子碰运气没啥区别:人们根本无法确定,这些霉菌的成分究竟是对伤口有益的青霉素,还是只会雪上加霜的污染物。

    • ⏱ 2023-04-11 19:51:10
  • 📌 想成为史上最伟大的科学家之一,有时你只需抠抠鼻子,再把抠出来的东西放在培养皿上。把这些装着恶心鼻屎的培养皿分别暴露在含有不同霉菌孢子(收集自不同地方)的环境下。取自腐烂水果或蔬菜的霉菌效果很棒,发霉面包上的霉菌也不错,甚至一撮灰尘里也很可能含有青霉素孢子。请等待一周并且留意霉菌周围是否出现标志性的光晕,一旦发现这种迹象,就把霉菌和那些生长于(从你鼻子里抠出来的)鼻涕或鼻屎里的细菌分离开来。为什么?因为这本书告诉你要这么做!好好保存这些霉菌样本并把它们添加到装着稀释牛肉汤(科学家管这个叫“溶液”)的密封玻璃管中,这样霉菌就可以在那儿平静地成长了。 [3] 恭喜,你刚刚成功分离出了青霉素!

    • ⏱ 2023-04-11 19:51:52

10.9 我想要和谐的性生活

  • 📌 古埃及 [1] 的女性 [2] 人会在发生性行为前,把蜂蜜、金合欢叶和棉绒混在一起塞入生殖器,形成一道针对精子的物理屏障。这方法乍一听就用处不大,但实际上还是要比你想象的稍微有用一点儿:金合欢属植物会产生具有杀精作用的乳酸。 [3] 如果没法弄来这些东西,女性则会用鳄鱼粪便作为替代物——和金合欢叶不同,这种方法真的是完全没用。
    • ⏱ 2023-04-08 21:48:05

10.11 这儿没东西可读!

  • 📌 造纸的基本原理其实非常简单:取一些植物纤维,将其彻底分解,再将其重新塑造成薄薄的纸片。任何含有纤维素的物质都可以成为造纸的原材料。另外,由于所有植物都会在进行光合作用的过程中产生纤维素,所以纤维素成了世界上最常见的有机化合物之一。一棵大树可以转化成15 000张纸,而纤维素的来源还有很多,比如旧衣服和破抹布。

    • ⏱ 2023-04-10 09:11:12
  • 📌 尽管在公元前300年左右,中国人就发明了纸,但为了防止其他文明从中获益,造纸方法一直是官方严格保守的秘密。到了6世纪,纸在中国已非常普及,成了日用产品——中国人都开始用纸擦屁股了(这是项了不起的发明——厕纸)。然而,欧洲人还要等到50多年后才知晓这项发明,更别提用纸擦掉他们那些脏脏的粪便了。

    • ⏱ 2023-04-10 09:12:23

10.12 这儿糟透了,我想换个地方待待,哪儿都行

  • 📌 这里我们撒了一个小谎:自行车还可以更复杂一点儿。我们在上文中描述的这种自行车直接把踏板连到了轮子上,因此,踏板走一圈就对应着车轮转动一圈。也就是说,除非你的车轮很大,否则你得猛踩踏板才能让车子往前移动一点点。有两个方法可以解决这个问题。最简单的一种是把自行车的驱动轮造得更大些,于是就有了硕大无比的前轮,而这就是那些老式大小便士自行车出现的原因,但这么做的后果就是整辆车的重心会非常高(于是就会出现大小便士自行车这种外表滑稽但又有些时尚的款式)。你会因此而频繁摔倒,可真惨啊。更好的解决方案是把自行车改为后轮驱动,然后再增加一个轮子:一个安装在自行车中间与脚面平齐的小脚踏轮,并把它与后轮相连。这样一来,你就能在后轮上添加传动装置,增加脚踏板转动一圈时车子往前移动的距离。如今,这种连接方式是通过传动装置中的带齿链条完成的。不过,如果你尚未掌握冶金技术,可以使用传动带:一圈紧紧裹在脚踏轮和后轮四周的布料。 [3]如果你已经有了链条和传动装置下一步就是发明“变速器”。这个装置其实就是安装在踏板和后轮传动装置中间的一种可移动的链条导板。当它在水平方向上移动时,会连带着链条调上或调下一个挡位。于是,你就可以在自行车行进时完成换挡了。如果没有变速器,你就得停下车人工调节挡位。你要是真的不得不这么做,也不用感到太不舒服,毕竟在1905年法国人想出更好的办法之前,大家都是这么做的。在这个基础上增添一些刹车部件(也就是靠近轮子的夹钳,夹紧时可以让轮子减速),自行车的全部基本构造就齐全了。自发明以来,这个基本框架就没有什么大的改变。自行车是少数几个人类刚发明就几近完美的技术之一!
    • ⏱ 2023-04-10 21:12:40

11 化学:什么是物质,我又该怎么创造物质?

  • 📌 目前人类共发现了100多种不同的原子,我们把它们称为“元素”。原子中质子的数量决定了它是哪种元素:只有1个质子的原子就是氢元素,有8个质子的原子就是氧元素,有33个质子的原子是砷元素。氧能让你活下来而砷会置你于死地,可见每种元素的性质天差地别,你肯定想要详细了解每种原子有多少质子。你很走运,我们制作了一张包含该信息且能告诉你元素之间相互关系的表格,称为“元素周期表”
    • ⏱ 2023-04-09 22:51:34

12 主要哲学流派:用几句俏皮话简单总结一下它们吧

  • 📌 宗教哲学一神论: 上帝向我举手击掌。多神论: 至少有一个上帝与我举手击掌。单一主神论: 可能还存在其他神,也可能没有,但我只知道我崇拜的那个与我举手击掌的神。单神崇拜论: 肯定存在许多个神,但我只崇拜那个与我举手击掌的神。泛神论: 宇宙就是神,神就是宇宙,与我举手击掌。万有在神论: 宇宙到处都体现着神性,因为神创造了宇宙及其运行规则,但神高于宇宙,神与我举手击掌。全神论: 所有宗教的神都以各自的方式与你举手击掌,但没有哪一个宗教的神独自可以给予你举手击掌的完整体验。泛心论: 宇宙中的一切都有意识,因此都可以与我举手击掌。应有神论: 应该有某种神在与我击掌,但除此以外,谁知道呢?不可知论: 可能有神与我击掌,但也可能是我在与自己击掌,谁知道呢?无神论: 我与自己击掌,与神无关。自神论: 我自己与自己击掌,我就是神。远神论: 神是否存在与神是否与人击掌之间根本没有关系。你们是完全没事儿做吗?成天想这些东西。漠视论: “神”这个概念根本没有明确的定义,因此,讨论神是否存在、是否与人击掌毫无意义。自然神论: 神肯定存在(不管有几个),但神从来不会干涉人类的事务,因此,我很确定他们从来没有与我击过掌。二元论: 这个世界上既有善,也有恶。因此,每一次击掌行为必然对应着令人心情低落、毫无干劲儿的反面行为。反神论: 肯定不存在与人击掌的神,不过,如果神存在,我完全放任神继续这么做。恶神论: 与人击掌的神肯定存在,但其采用的方式令人心生厌恶。唯我论: 我自己与自己击掌。遗憾的是,这种击掌的行为也只是我想象出来的,因为除了我的思维之外,根本不存在任何东西。世俗人文主义: 没有神会与我们击掌,但我们仍要友善相处……我们仍然可以互相取暖、互相激励。

    • ⏱ 2023-04-10 08:54:48
  • 📌 顺便一提,如果某个词或词语(比如这里的“举手击掌”)反复出现,你可能就会对它感到陌生,觉得它失去了原来的意义。这种现象叫作“语言饱和”。来,击个掌,互相激励一下!

    • ⏱ 2023-04-10 08:55:01
  • 📌 关于存在的哲学虚无主义: 别说举手击掌了,一切都不存在,一切都没有意义。存在主义: 别说举手击掌了,一切都不存在,一切都没有意义。因此,我们要尽可能真诚地互相激励,从而赋予这个世界存在的意义。决定论: 我现在在与你击掌,但这并不是自由意志的结果,自由意志只是幻觉。如果你能让时光倒流,重启这个宇宙,一切都会和现在一模一样。结果就是,此时此刻,我仍旧会向你举起手准备击掌。结果主义: 无论过程有多么邪恶可怖,只要结果是令我高兴和被肯定的,那它就是正义的。功利主义: 无论过程有多么邪恶可怖,只要结果能让大多数的人受到最大程度的激励,那它就是正义的。实证主义: 你让我相信举手击掌的行为确实存在,那我得先看看相关的科学依据。客观主义: 击掌是我的合理个人权利。任何强权以任何形式无视我的个人权利,强行与我击掌,都是不对的。享乐主义: 击掌让我感觉很棒,开心的感觉真是太美妙了。因此,只要我想或我需要,就会激励自己。别和我谈什么后果。如果做爱时击掌也能让我感觉良好的话……我真的要试试。实用主义: 只有当击掌能够产生某些正面影响时,它们才是有益的。经验主义: 别相信直觉,也别相信传统。彻底理解击掌行为的作用的唯一方法就是亲身施与并接受激励。斯多葛主义: 情绪会导致错误的判断,而错误的判断又会干扰清晰、客观的思考过程。因此,最好的击掌一定是出于极度理性的原因才做出的。绝对论: 特定行为从本质上就有对错之分。比如,偷盗总是错的,哪怕你偷盗是为了给一只饿得奄奄一息的小狗喂食。而击掌的行为总是对的,哪怕你想以击掌的方式激励别人时狠狠地把巴掌甩在了对方脸上。伊壁鸠鲁主义: 能够得到快乐当然很棒,但最大的快乐则是能够摆脱痛苦与恐惧。因此,我只会与你以合理的次数击掌,毕竟我不想把自己的手掌拍得生疼。荒诞主义: 光是理解单次击掌这种激励方式的规模、范围、潜在影响力就已经着实困难了,要彻底了解所有击掌行为的真实意义就更加毫无可能了。于是,对击掌行为的合理回应就是自杀或者痴心妄想未来某一天某个神明会彻底究明击掌行为的意义。如果这两个情况都没有发生的话,那么就稀里糊涂地接受这种行为的荒诞性,继续没心没肺地开心击掌吧

    • ⏱ 2023-04-10 08:56:28

13 视觉艺术基础——有几种风格你甚至可以拿来即用

  • 📌 当你站在铁路的一头,看着面前笔直伸向远方的火车铁轨,你会发现,它们好像会聚到了地平线远方的一个点(消失点)上,然后就消失了。你知道这背后的原理吗?如果你知道,那你已经比几乎所有历史时期的绝大多数人更优秀了,因为直到1413年,人类都没弄明白其中的原理 。 [1] 这就是为什么那些古老的画作看上去不太真实:当时,这个星球上没有一个人知道如何按照透视原理画画。

    • ⏱ 2023-04-10 08:58:17
  • 📌 历史上,不同深浅的蓝色和紫色是最难制作的。在1704年之前,最深的蓝色之一,也就是深蓝色,只有通过碾碎天青石这种稀有矿石才能获取。 [2] 因此,当时有深蓝色天空的画作就是身份地位的象征。毕竟,这意味着你有钱有势到可以为了画一张画就把珍稀的宝石碾成粉末。紫色之所以能和皇室产生联系也是因为紫色颜料的生产成本极其高昂:在某些历史时期,紫色颜料的价格相当于与其同质量的白银。最好的紫色是这么得到的:地中海地区有一种身型极小(6~9厘米长)的蜗牛,它们通常会用黏液麻痹猎物,要制作这种最高品质的紫色,就得把这种蜗牛的黏液提取出来。获取这种黏液需要耗费大量人力:要么养大量蜗牛,然后挑起蜗牛内部的“事端”,让它们互相喷黏液攻击对方(类似于“养牛挤奶”),要么彻底把这些蜗牛碾碎,直接获取黏液。无论采取哪种方法,12 000只蜗牛都只能生产出大约1克的纯颜料。

    • ⏱ 2023-04-10 09:01:11

14 治愈身体——药物及发明药物的方法

  • 📌 安慰剂效应无时无刻不在,那些接受治疗的人总是会反馈说感觉好多了,哪怕所用疗法实际上无效。双盲测试能规避这个问题,如果病人们知道 他们可能只是接受了安慰剂疗法而不是真正的治疗手段,会对治疗过程产生更多怀疑,安慰剂效应就随之弱化了。

    • ⏱ 2023-04-10 09:02:59
  • 📌 最后要说的是,虽然你在刚开始很可能什么药都没有,但有些小病只用水就能治疗!腹泻、发烧、便秘以及轻微的尿路感染都可以通过饮用足量的水治疗(后文介绍的水基营养液也能让腹泻患者获益)。拉伤或扭伤的人,在受伤当天应该把受伤部位泡到冷水中,之后几天则应放到热水中浸泡。冷水浸泡有助于减小受伤面积、缓解轻微烧伤造成的疼痛感,也可用于中暑 [10] 。

    • ⏱ 2023-04-10 09:03:11

读书笔记

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